著名戏曲史、昆曲史学家，南京大学吴新雷教授，是我父亲的老朋友，也是我家的常客。每次来都是骑着一辆自行车，带着一大包书籍资料。尽管已是79岁高龄，依旧精神矍铄。学术活动频繁，交流思维敏捷，谈吐声音洪亮，上下楼腿脚灵活。言语神态里，透着昆曲的水磨腔韵，尽显儒雅敦厚的学者之风。
　　作为我国昆曲研究的泰斗，吴教授与一般学者不同之处是，他既深入研究昆曲的理论和发展史，又亲身实践昆曲的演唱和表演。年轻时虚心拜师，学习昆曲，曾得到昆曲大师俞振飞等名家的指点。他的昆曲教学和讲座别具特色，常常是一边讲解理论一边演唱昆曲。评点赏析，融为一体；生动精彩，余味无穷。
　　吴新雷先生与白先勇先生在美国关于《中国和美国：全球化时代昆曲的发展》的著名对话，从全球化视野谈昆曲艺术，谈昆曲兴亡的文化责任感和使命感，为提升昆曲的国际影响，增添了浓墨重彩的一笔。
　　吴教授一生以昆曲为伴，随着年事渐高，对昆曲的养生作用，也逐渐有了深刻的感悟和体会。一次和我娓娓谈起，从听曲养生、看戏养生、唱曲养生到昆曲治病，竟然是理论引领，实践佐证，相互映照，自成体系。让我耳目一新，受益匪浅。
　　1　听曲养生昆曲经典的水磨调，轻柔婉转，细腻绵长。“声则平上入之婉协，字则头腹尾之毕匀，启口轻圆，收音纯细”，被誉为“东方音乐宝藏”。不论你是用心聆听还是无意间入耳，都会被那曲调的柔曼空灵渐渐吸引和沉醉。霎时间沧桑幻化，古今同心。那舒缓轻悠的曲调，仿佛在一点一滴地洗去周遭的浮躁，心中水磨般的涟漪，一痕一波地悠悠漾开，心绪渐渐变得无比宁静。自然起到静养生息、修身养性的功效。
　　2　看戏养生“不到园林，怎知春色如许?”这是《牡丹亭》中杜丽娘缱绻春光无限发出的感慨。“不进剧场，怎知幽兰之美?”这是观众在看过昆曲之后，惊其玲珑典雅而发出的赞叹。昆曲的一招一式、一腔一调之中，都是诗、书、琴、画、舞、乐，融成一体而升腾成的舞台景象。昆曲的表演讲究“无声不歌、无动不舞”，舞台表演如诗如画，华美细腻，让观者为之销魂。观赏昆曲，既是一种高雅艺术的陶冶，也是一个修养身心的享受。一些喜剧，如《风筝误》、《三笑缘》、《游殿》、《借靴》等，令人笑逐颜开。至于小丑插科打诨，诙谐风趣，巧笑百端，都是让人在欢笑之中获得身心的愉悦。
　　3　唱曲养生演唱昆曲，首先要练习运气吐字，学习用横膈膜与腹部肌肉收缩来控制所吐出的气息，调节所发出的声音。就是运用丹田之气来控制发声，相当于做气功的“养气”和“气息的运行”。用科学的原理解释，就是锻炼肺活量，练习腹式呼吸。昆曲的音域极宽，从最低音到最高音共有22个音程。例如小生唱《八阳》倾杯玉芙蓉，要达到高音5。唱曲吐气时，要特别注意缓慢运气，有节奏地吐气，才能将昆曲唱得圆润流畅。同时，昆曲将四拍的曲调放慢成八拍，缠绵婉转，柔曼悠远；行腔优美，声调委婉。演唱昆曲的过程，就是在一边做气功，一边自我陶醉。因此，喜爱唱昆曲的人，一般都比较长寿。著名昆曲人倪传钺享年103岁，上海的昆曲泰斗俞振飞，高寿94岁。
　　4　昆曲治病吴新雷教授在编写《中国昆曲大辞典》中，特地列上一个词条——昆曲治病。当今医学界通行音乐疗法，科学的实践确认，音乐愉悦的旋律，能治疗机体的疾病，这并非奇谈怪论。早在晚清时期，寓居南京的蔡氏就已经运用昆曲治病了。蔡滋斋(1841～1908)，晚清洋务派官员之一。同治十年奉上谕派往江苏，居家南京。他酷爱昆曲，常请苏州昆班伶工来家，为子女拍曲踏戏。他本人专工小生、老生、旦角和丑角的戏码，曾粉墨登场；暇时亲自为夫人和子侄授曲。一门上下以及亲友等均善度曲。每晚均有吹、唱小叙，家中形成了一种浓郁的昆曲氛围，以致于嗜曲成癖，而发展为以曲治病。他平时如卧病在床，一般都不肯延医吃药，而是教子女围坐床前，细吹细唱，病即痊愈。如果这样还不能奏效，便进一步邀请昆曲专业演员来房中演唱，他听得高兴了，病也就好了。他的经验是小病小唱，大病大唱。用现代医学原理解释，就是用乐曲调节情绪，治疗身心疾病。
　　吴新雷教授的博引旁征，为他的昆曲养生之道，又添佐证。
　　吴教授一生挚爱昆曲、研究昆曲，对昆曲有着文化朝圣般的生命投入。而昆曲在给予他艺术享受、学术满足的同时，在他年事渐高的今天愈发显示出健身养生、益寿延年的作用，也许这是昆曲给予他的另一种回馈。