刘玉平著，齐鲁书社2006年1月出版。全书共23．5万字，分上下两篇。上篇析论易学思维，共分五章，第一章为《周易》概述；第二章析论汉代象数易学思维，作者指出汉易思维的模式和主要特色在于吸取当时的天文、历法、物候等知识，以以卦气说为主的象数理论解易，建立了“推天道以明人事”的象数易学思维模式；第三章析论魏晋至唐代的易学思维，分析了汉代易学的内在矛盾和魏晋易学兴起的原因，重点论述了王弼的易学革命和孔颖达的易学诠释方法；第四章析论宋代象数与义理思维，指出宋易思维的主要特征在于经传分别，因经以明道，注重义理的阐发，将《周易》高度哲理化，而不重视文字训诂和字义注解；第五章总论《周易》思维的特色及影响，分析了《周易》思维的主要内容和主要特色，着重析论了阴阳和谐思维，指出《周易》阴阳和谐思维代表了传统哲学和谐思维方式的基本特征。下篇为易学的人生价值论，亦分为五章，依次论述了人生生存论、人生道德论、人生功业论、人生矛盾论和人生理想论。指出宇宙生命和人的生命融为一体是《周易》人生哲学的根本观念，其人生生存论，高扬宏大而深沉的生命意识，从天地生生之大德下贯到人生之自强不息，刚健有为；人生道德论则反复阐扬圣人君子之德，具体展现为遏恶扬善，崇德尚义，谦诚聚合等；人生功业论则以崇德广业为主旨，主张进德修业，开物成务，建功济世，达到盛德大业的价值目标；人生矛盾论则论说了人性、生活和社会中的种种辩证法，启迪人们把握“时”的哲学，积极应对人生；人生理想论则从人生矛盾论入手，倡导不谄不渎、宽居仁行、知进退存亡的人生智慧，最终达至于天地合德的理想境界。这五大部分互相贯通，构成了一个比较全面