【摘 要】
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中国古代民本思想的形成,主要与"民"的范围变化和"士"阶层的兴起有关。在上古中国,由于自然环境和生存压力,"养民"便成为政治理想的最为重要的一环。自孔子始,重视教育,提倡"
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究青年项目“新出土文献所见中国传统政治思想研究”(项目编号10YJC810059);吉林大学基础业务经费学科前沿和交叉项目“中国传统文化中的理想政治模式研究”(项目编号201204028)的阶段性成果;吉林大学“211”三期工程项目资助;吉林大学985三期平台“社会公正与政府治理哲学社会科学创新基地”资助
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中国古代民本思想的形成,主要与"民"的范围变化和"士"阶层的兴起有关。在上古中国,由于自然环境和生存压力,"养民"便成为政治理想的最为重要的一环。自孔子始,重视教育,提倡"教化万民"又成为民本思想的一个重要方面。在春秋战国之际,"士"阶层的兴起,打破了"学在官府"的局面,使得民本思想在现实的君主制度下,既坚持"教民、安民"理念,也形成了对君主进行规谏、监督的内涵。古代中国民本思想的核心原则"国以民为本、君以民为本、政以民为本",其发展是通过统治阶级的政治家、思想家的自我反思和批判、自我认识完成的。
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