让童年充满美感

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  这几年从网上购书无数,儿童文学类的图书是我和孩子共同拥有的,阅读这类作品我往往以三种身份:作为一个母亲去读、作为一个儿童文学爱好者去读、作为大学里一个研究与讲授儿童文学的教师去读,读法不太一样但是并不冲突也很有趣。
  给孩子选书或推荐书,我的首要标准很简单:是否能吸引我、打动我这个“童心未泯”的成年人,因为优秀的童书应是从小到老都喜欢读、值得读的,其次才考虑是否“适合”那个年龄段的孩子。
  一般来讲,书拿到后,我会先看看封面、前言、目录、后记,哗啦啦快速翻一遍,然后随意锁定一二篇细读,至此这本书的大体得分就出来了。而这套《外国童话大王讲故事》不仅仅因为它的选评者与推荐者都是这个领域里最为人熟知的“大腕”级人物,在我很享受地读完这一百个童话故事后,我确信这是一套货真价实的送给孩子的“恩物”,这些故事会让童年充满美感,让生活更彰显意义。
  这是一些很美好的故事,美,然后好。语言美,意境美,情感美。每一个故事都是一座宝藏,可以挖出很多的珍宝。即便是“知识卷”和“自然卷”也全然都是纯正的童话,吸引读者的首先是故事。非凡的想象力、幽默、诗意、哲理、美好的情感,包含这些元素的情节和细节无处不在。
  《雨天使》不是以纯科学的方式去讲述云和雨的知识,我们也不能以科学的标准去衡量它:天之所以下雨,是有一个掌管下雨的天使,她负责让云朵们降雨。但是,她不会讲伤心的故事让云朵掉眼泪,也不想拧一拧云朵弄哭他们,最后她用了什么方式?你绝对猜不出来:雨天使科丽丝用她的小脚丫给云朵挠痒痒,云朵们喜欢这样,把眼泪都笑出来了,而那些轰隆隆的雷声是云朵们笑得太厉害了。这就是童话的方式,奇妙的想象、稚拙的童趣和优美的意境。
  《小红叶》用浓郁的诗意诠释了“离开的意义”:枝条上唯一的小红叶想要告别树妈妈,跟其他树叶一起飞,但它没有跟孩子们一起玩,没有铺在松鼠过冬的窝里,而是接受了树根下的一朵小蓝花的请求,故事最后讲道:“这时,一阵风吹过,它轻轻地把小红叶送下枝头,送到那浑身打颤的小蓝花的身上,把它盖住,就像一条温暖的红毛毯。它们在一起做梦,直到春天。”沉浸在如此美轮美奂的画面和温暖之中,心境和情感都会变得异常美丽。
  《变成什么好》中一只不想再做老鼠的小老鼠得到了魔法师的神奇变身水,却最终没有变成别的东西,因为没有谁十全十美:蝴蝶美丽却活不长、乌龟活得长却走路太慢、蜜蜂走路快却要干活太辛苦、蚂蚁要遭人踩……终于想到变成鸟儿吧,整天玩玩、唱唱歌,可是当想到鸟儿吃虫子,他就呕呕地恶心起来——这个“吃虫子”的细节就有十足的幽默感。变身水的神奇却是让小老鼠变得快活了,因为它喜欢“做自己”了。更妙的是魔术师把所有的标签都撕掉,只要有谁不喜欢做自己,就可以买上一瓶,而且:只要你不把瓶子打开,就保证有效,保证能让自己变得快乐起来——深刻的哲理就包含在这样有趣的小故事里了。
  《给野鸭子们让路》中野鸭父母和孩子们之间、人和野鸭子之间都充溢着暖融融的爱。想象一下,交警总部兴师动众派出一辆警车和四个警察,居然是保护“一家鸭子”过马路,那八只棒棒的小鸭子跟在妈妈后面,鸭太太听着人们赞扬她的孩子“排得真整齐”,感到非常的自豪,她高高抬起头,走起路来也“更加摇摆了”。插画也特别棒,把鸭太太的神情、姿态都画活了。当然有个细节要交代,八个小鸭子都有名字,因为他们都是鸭妈妈的宝贝,更妙的是名字最后一个字都是“克”,这八个名字在故事中重复了三次,相信每一次都能让孩子们趣味盎然。
  《狗熊进城》的画面感也很强,狗熊的“出丑”不过源于乌鸦的一个恶作剧,但是与其把故事的焦点集中在教导孩子有“主见”上,不如去感受其中的幽默与创意:一心想要气派的狗熊,竟然头上顶着平底锅,身上披着花床单,脚上穿着纸袋鞋——这样一副打扮进城,多滑稽多有创意!相信孩子们不会去讨厌乌鸦的这个恶作剧,而且会争抢着去扮演这个上当出丑的狗熊!不信你试试。
  真正的幽默不仅仅是好玩,它必定出自对童心最细微的把捉与欣赏。青蛙和蛤蟆那对好朋友亦给了我们最精彩的展示。它们看一本书,里面的人都很勇敢,由此它们想知道自己是不是也很勇敢,怎么知道呢?他俩去照镜子,结论是“我们看上去很勇敢”,但是又有点怀疑:我们真的勇敢吗?于是他俩出门去爬山试一试。先后遭遇了大蛇、山崩和老鹰,他们不是慌忙跳开、拼命逃开就是急忙躲藏,而且还发抖和哆嗦,但每次他们都推推对方,大声叫着“我不害怕!”最后匆匆跑回家,两个朋友都说着“很高兴有你这样勇敢的朋友”,一个跳到床上用被子蒙住头,一个跳进衣橱还把门关上,不声不响呆了很久,却还觉得“在一起十分勇敢”。这就是小孩子的勇敢和对勇敢的判断!相信无论大人还是孩子读到这个故事都会笑出声来,同时会感受到两个朋友的友谊。在《夏天讲故事》等几个系列故事中,青蛙和蛤蟆把他们的友谊与幽默都发挥得淋漓尽致。
  “点评”中的那些关键词如“友爱”、“勇敢”、“宽容”、“责任”、“自我认同”、“乐观”等等,都不是抽象空洞的概念,它们溶解在一个个动听的、美妙的故事里,故事不因这些概念而获得价值,相反,这些概念因为故事的美而获得意义。正如曹文轩所言:再深刻的思想早晚会变成常识,而美才是永恒的。文学经典之所以世代流传,靠的不是思想的深刻,而是表达思想的文学的方式,是文学不同于诸如哲学、社会学、政治学的独有之美。进一步说,“应将对美的认可看成是一种伦理态度”。在阅读和聆听美丽的童话故事时,渗透一些道德与人性的教育是必要的,或者说也是必然的。这是一种润物细无声的方式。然而,我们应该时刻记住:“道德的基础是美好的情感而不是理性规范”(赵汀阳),基于“规范伦理学”的教育总是收效甚微,因为“应该做什么”与“不应该做什么”都无法推导出做什么是好的抑或是坏的,因为它没有从根本上解决行动的理由应该是“幸福和好”。所以以往那些不美的“教育工具论”式的童话故事、“糖衣药丸式”的童话故事,既不能吸引孩子,也不能真正培养孩子的道德。“通常把真、善、美并称,这个思维结构是错误的,它混淆了价值层次。善只有在为了真、美和其他生活价值时才有意义,但是反过来则说不通”(赵汀阳)。美好意味着:美,然后好。
  这些美好的童话故事,拥有美好的情感,美好的情境和美好的语言。而我们给予孩子的,就应该是这样精美而又有营养的书,孩子阅读着这样的书长大,才能像那只好饿的毛毛虫一样,将来长出美丽的翅膀,飞得更高、更远。
  《外国童话大王讲故事》(4册)
  《 知识卷——最最奇妙的蛋》
  《自然卷——黑豆变鲸鱼》
  《亲情卷——送给外婆的生日礼物》
  《友谊卷——忘了带午餐的大象》
  韦苇/选评 浙江少年儿童出版社 2011.4 每册定价:18.00元
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