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自古以来，绿松石就深受藏胞们喜欢。它被用于第一个藏王的王冠，是藏传佛教中的供佛七宝之一，西藏人出嫁女儿时，也要送颗绿松石给女儿。可以说，绿松石作为西藏文化的一种显著特征，至今仍燃烧着不灭的火焰。
古老历史
绿松石，又名绿宝石、松石，是世界稀有的高档玉石，因其形态万千，色泽艳丽柔和，石质坚硬细腻，光泽温润而闻名。绿松石在国际界被定为十二月份生辰石，寓意“幸福、吉祥、成功”。据称，绿松石具有神奇的灵性，能使愿望成真，驱邪降福、保佑平安。而在矿物界和医学界，又有较高的药用价值。自古便与“和田玉”、“独山玉”、“岫玉”一起，被并称为“中国四大名玉”。
绿松石被古人称为“碧甸子”、“青琅秆”等，因色如松绿，形似松果得名。欧洲人称其为“土耳其玉”或“突厥玉”（英文单词为Turquoise，源于法语Pierreturqoise）。土耳其并不产绿松石，古代波斯出产绿松石，经土耳其运往欧洲，人们以为其产于土耳其而得名。据考证，中国“绿松石”一名最早见于清代文献，据《清会图考》记载：“皇帝朝珠杂饰，惟天坛用青金石，地坛用密珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石。”1927年我国清代地质学家、地质教育家、地质科学史专家章鸿钊在其名著《石雅》中解释“其或形似松球，色近松绿，故以为名”。因天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，称为绿松石。其称谓形象生动，所以被人们一直沿用至今。
绿松石制品现已发展成为重要的收藏品。绿松石本质上是一种次生矿物，是由含铜的地表水与含铝和含磷的矿物或岩石（如长石、磷灰石等）作用后在裂隙中沉淀形成的，属裂隙淋溶填充型矿床。绿松石晶体形态呈致密的隐晶质集合体，有时呈皮壳状、结核状，单个晶体极为罕见。颜色多呈天蓝色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、带绿的苍白色。玻璃光泽至油脂光泽，条痕白色，不透明。无解理，断口平坦状，有时呈贝壳状。质地十分细腻，韧性相对较差。伊朗的尼沙布尔矿床，长期以来是世界优质绿松石的来源。中国湖北省西北部的郧县、郧西县、竹山县出产的绿松石质量最为纯正，郧县云盖寺产出的最为著名，素有“东方绿宝石”之称。1981-1982年在竹山县曾采得两块分别为75公斤、85公斤的绿松石，实属罕见。此外陕西、新疆、安徽、河南等地也有出产。
绿松石是古老宝石之一，有着几千年的灿烂历史，深受古今中外人士的喜爱。早在古埃及、古墨西哥、古波斯，绿松石被视为神秘、避邪之物，当成护身符和随葬品。河南郑州大河村仰韶文化（距今6500-4400年）遗址中出土两件绿松石制成的28厘米长的鱼形饰物。最古老珍贵的绿松石是在5000多年前埃及皇后（Zer皇后）的木乃伊手臂上戴有四只用绿松石制成的金色手镯，1900年挖掘时，饰品依然光彩夺目，堪称世界奇珍。绿松石质朴典雅，千百年来受到许多国家的人们的宠爱，甚至达到迷信的程度。埃及人用绿松石雕成爱神来护卫自己的宝库；印第安人认为佩戴绿松石饰物可以避邪和得到神灵的保佑；中国藏族同胞认为绿松石是神的化身，是权力和地位的象征，是最为流行的神圣装饰物，被用于第一个藏王的王冠，当作神坛供品。
在中国，绿松石在石器时代就已被人类所利用，距今5000年前新石器晚期文物中，就有绿松石装饰品。江苏南京北阴阳营遗址，新沂花厅新石器时代遗址中，发掘出有绿松石耳坠等文物。青海大通县孙家寨原始社会的墓地中，出土有距今5000年前的绿松石装饰品。甘肃齐家文化遗址，发现了距今4000年前的绿松石文物。商代河南安阳殷墟出土文物中有镶嵌绿松石带把象牙杯等珍贵文物。春秋战国时期越王勾践使用的剑柄上镶嵌着珍贵的蓝色绿松石。后来，人们又考证出，红楼梦里面的“通灵宝玉”、春秋战国时期的“和氏璧”，皆为绿松石。
可以说，人类文明史，见证着绿松石独特的魅力。在中国，绿松石与华夏文明有着深厚的渊源。从原始部落妇女佩戴的耳环、坠饰到商代铜器、漆器上的镶嵌，从文成公主进藏的陪嫁到故宫博物院里的皇室供品，无一被迷人的光环所包围。放眼世界，人们为绿松石披上魔幻的外衣，对其顶礼膜拜更是到了无以复加的程度，它让人联想到美好、幸运、平安与成功。
大凡古老的民族，用绿松石做珠宝首饰的历史都很悠久，在我国各民族中，绿松石用得最多的，要数藏族人民。
绿松石与西藏文化
自古以来，绿松石就在西藏占有重要的地位。它被用于第一个藏王的王冠，用作神坛供品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品及向邻国贡献的贡品。在上世纪拉萨贵族所戴的珠宝中，金和绿松石仍是主要的材料。
在许多亚洲国家，蓝色被视为吉利的象征，并把许多特别的权力归因于这一蓝色或带蓝色的宝石上。一些西藏同胞相信戴一只镶绿松石戒指可保佑旅途平安。梦见绿松石意味着吉祥和新生活的开始。戴在身上的绿松石变成绿色是肝病的征兆，也有人说这显示了绿松石吸出黄疸病毒的功能。
许多藏人颈脖上都戴有系上一块被视为灵魂的绿松石的项链，出嫁女儿时，也会送一颗绿松石给女儿。一个古老的传说记叙了绿松石和灵魂之间的关系：根据天意，藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里，因为那样做灵魂也许会离开他的躯体而使之身亡。
绿松石通常被用来作珠子。尺寸从8至60毫米不等，或者抛光或不加琢磨。在带有佛家神圣的108颗珠子的念珠上，绿松石可以是一种主要的珠子或垫圈。
许多藏人都将绿松石用于日常发饰。游牧妇女将她们的头发梳成108瓣，瓣上饰以绿松石和珊瑚。对藏南的已婚妇女来说，秀发上的绿松石珠串是必不可少的，它表达了对丈夫长寿的祝愿。头发上不戴任何绿松石被认为是对丈夫的不敬。
在喜马拉雅地区西部，绿松石和其他一些贵重物件被直接缝在女人的衣裙或儿童的帽上。有时整个外衣的前襟都装饰上金属片、贝壳、各种材料的珠子、扣子和绿松石。孩子帽上的饰物还有保护作用。 大多数藏族妇女还将绿松石串珠与其他贵重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的项链。男性的饰物则比较简化，通常用几颗绿松石珠子与珊瑚串在一起围在脖子上，或在耳垂上用线系上一颗绿松石珠。尼泊尔西北部的妇女以戴一颗边上配两颗珊瑚珠的长70mm的绿松石块为荣。戴上这一件珠宝，对外出经商的丈夫来说，意味着身家安全。 护身符容器在亚洲是一种重要的珠宝玉器。每一个藏民都有一个或几个这种容器来装宗教的书面文契。从居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保护性物件。这种容器可以是平纹布袋，但更多的是雕刻精巧的金银盒，且很少不带绿松石装饰。有时居中放一块大小适当的绿松石，有时将许多无瑕绿松石与钻石、金红石和祖母绿独到地排列在24K黄金祖传物件上。
特别值得一提的是，在拉萨地区和西藏中部，流行一种特殊类型的护身器：在曼荼罗（菩萨像及供奉此像之地）形盒，上有金银的两个交叉方形，通常在整个盒上都镶饰有绿松石。
西藏的任何一件珠宝玉器都可能含有绿松石。24K金、银或青铜和白铜戒指上镶绿松石是很常见的。有一种很特别的戒指呈典型的“鞍”形，通常很大，藏族男人将它戴在手上或头发上，女人则喜欢小戒指。
不管是哪个西藏群体，女人还是男人，都喜爱耳垂。女人的耳垂成对穿戴，而男人只在左耳戴一只耳垂。过去拉萨的贵族戴的耳垂令人望而生畏。一种用金、绿松石和珍珠制成的大型耳垂一直从耳边拖到胸部。西藏中部的妇女在隆重场合戴的一种花形耳饰（称之为“耳盾”也许更合适，因这些耳饰被小心地安置在耳前，并结在头发上或发网上）整个表面都布有绿松石。
以上例举的只是几种镶绿松石饰物。其他还有许多饰物都装饰有绿松石，如带垂和链子、奶桶钩、围裙钩、胸饰、背饰、发饰和金属花环等。
品级及鉴别
绿松石是一种不透明宝石。有浅蓝、中等蓝色、绿蓝色、绿色等多种颜色，颜色斑驳，有暗色斑点和纹理（绿松石的纹理俗称铁线）。质量好的绿松石比较致密，这样有利于抛光颜色也好；质量差的多孔，阳光照射后容易失水褪色。绿松石的蓝色是由铜致色，绿色是由含铁造成的。但总而言之，绿松石的质量评估标准是：颜色越蓝越好，铁线越少越好，质地越密越好。
绿松石所独有的颜色是由于其体内所含的铁离子而呈现出来的，当绿松石内所含的铁离子越多，则绿色越显得深重，反之，则趋向于蓝色。而其上所具有的黑色或棕色蜘蛛网状的图案是由于氧化铁形成的铁线。而这种天然形成的纹路，也可能会有一种特别的图纹而使得它的身价倍增。当然，也有许多人喜欢那些无铁离子呈天蓝色的绿松石。西藏产的绿松石多为淡绿色有点发黄的感觉，铁线也多是黑色的，较好的绿松石应该是铁线分布均匀，不可太粗或太细，纹路清晰顺眼。
近来，由于绿松石矿产日趋减少，其身价也有只涨不迭的趋势，大量的仿制绿松石出现在市面上，常见的有塑胶制品，绿松石碎粒重新压制，水泥仿制品，或以其他矿石经过染色的仿制品，白纹石因为具有绿松石上的那种铁线纹路，通过染色处理可仿制成绿松石。
绿松石在加工时几乎都需要进行优化处理，采用将气化的胶合物与绿松石一同密封一段时间，使其能浸入绿松石的内部结构中，使绿松石具有更加紧密的结构，然后才经过后期的加工，有的加工完成之后还要进行打蜡处理。这是因为绿松石质地比较疏松，而且对光和热都比较敏感容易变色，具有不稳定性，经过优化处理后可以提高绿松石的保养能力。
国际宝石界根据颜色、光泽、质地等方面的差异，将天然绿松石分为四个等级。
一级品（瓷松）又称“波斯级”。呈强至中等的天蓝色，且其色纯正、均匀。光泽柔和，半透明至微透明。表面有玻璃感。无铁线及其它缺陷。如波斯绿松石、中国湖北绿松石、美国绿松石中的优质或上等品属之。商业上习惯性地将其统称为“波斯级绿松石”，产量很少。但是，某些含有诱人的蜘蛛网状花纹的“波斯蜘蛛网绿松石”、含有不同形式铁线花纹的“波斯铁线绿松石”等也被划入这一等级。
二级品（绿松）又称“美洲级”。呈浅蓝色，较鲜艳。光泽稍暗，微透明至半透明。一般无铁线。但某些相应地含有蜘蛛网花纹者也划入这一等级。
三级品（面松）又称“埃及级”。呈绿蓝、蓝绿等色，或在淡色底子上具有深蓝色斑。质地较细，但有的疏松多孔。铁线较多。
四级品（铁线松）又称“阿富汗级”。呈浅黄绿色，光泽暗谈。因铁线多，无工艺美术价值。
而人工合成的绿松石通常具有典型的蓝色微小颗粒，有时表面有人工“铁线”，通常有以下几种：吉尔森法合成绿松石采用了制陶瓷的工艺过程，在放大观察时可以看到在较浅的基底上分布的蓝色微粒，这就是俗称的“奶酪夹小麦”现象。 染色的羟硅硼钙石是一种便宜的绿松石仿制品，简单的鉴别方法是在查尔斯滤色镜下显粉色。玻璃也可以用来模仿绿松石，但是两者的折射率值明显不同，玻璃中还可以见到旋涡纹和气泡。此外，一种矿物粉末的混合物，经染色后使用塑料和环氧树脂胶结，也可以制造出绿松石的仿制品，制作过程中的加热和加压会产生压裂隙经放大观察可以看到。
而从铁线看，天然绿松石铁线往往是内凹的，而合成绿松石的铁线一般不会内凹。
如何保养绿松石
松石会有干裂或者被晒褪色的可能，而油可以给予它健康的光泽，并起到滋润作用。中国珠宝设计研究所的设计师建议，用沾上婴儿油或者矿物油的软麂皮轻轻地擦试松石表面，这点和保养我们的皮肤一样，而且也像清洁剂一样，能去除表面的灰滓。如果绿松石是镶嵌在银子里的，也顺便能把银饰擦得闪闪发亮。另外，绿松石的首饰应该放置在干燥的空气里，浴室是不适合松石的地方，洗澡前，最好把松石提前取下来，游泳的时候也不要戴松石的项链。
佩戴绿松石首饰时，最好和化妆品、香水等物品保持距离，以免损坏宝石首饰。因绿松石多孔隙，注意鉴别时避免用重液测密度，因为三溴甲烷、二碘甲烷会使绿松石变色。绿松石颜色娇嫩，怕污染，应避免与茶水、肥皂水、油污、铁锈和酒精等接触，以防顺孔隙渗入宝石变色。绿松石怕高温，不能直接火烤和阳光直射，以免褪色、炸裂、干裂。绿松石硬度小、性脆，戒与其它硬物磕碰，佩戴时也应引起注意。
绿松石的颜色赏心悦目，但从服装搭配的色彩角度考虑，还有一些讲究。与红色的服装搭配，显得个性开朗；与粉红色的服装搭配，显得富有同情心，乐于助人；与黄色的服装搭配，显得热心和执着；与白色的服装搭配，显得意志坚强；与青色的服装搭配，显得很有理智；与金色的服装搭配，显得有点任性。
绿松石是澄净天空的颜色，给人以幽远、平静、理智和凉爽的感觉。在色调上属中性冷色，明度上给人以轻软的感觉，所以在佩戴上选择对比色，特别是在深暗的颜色背景上更能呈现出它的明快和质朴。如果穿着一身黑色衣裙，戴串绿松石项链，你会感到绿松石是那样明快和鲜艳，而绿松石也会使这套服装更显庄重和高级。
古老历史
绿松石，又名绿宝石、松石，是世界稀有的高档玉石，因其形态万千，色泽艳丽柔和，石质坚硬细腻，光泽温润而闻名。绿松石在国际界被定为十二月份生辰石，寓意“幸福、吉祥、成功”。据称，绿松石具有神奇的灵性，能使愿望成真，驱邪降福、保佑平安。而在矿物界和医学界，又有较高的药用价值。自古便与“和田玉”、“独山玉”、“岫玉”一起，被并称为“中国四大名玉”。
绿松石被古人称为“碧甸子”、“青琅秆”等，因色如松绿，形似松果得名。欧洲人称其为“土耳其玉”或“突厥玉”（英文单词为Turquoise，源于法语Pierreturqoise）。土耳其并不产绿松石，古代波斯出产绿松石，经土耳其运往欧洲，人们以为其产于土耳其而得名。据考证，中国“绿松石”一名最早见于清代文献，据《清会图考》记载：“皇帝朝珠杂饰，惟天坛用青金石，地坛用密珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石。”1927年我国清代地质学家、地质教育家、地质科学史专家章鸿钊在其名著《石雅》中解释“其或形似松球，色近松绿，故以为名”。因天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，称为绿松石。其称谓形象生动，所以被人们一直沿用至今。
绿松石制品现已发展成为重要的收藏品。绿松石本质上是一种次生矿物，是由含铜的地表水与含铝和含磷的矿物或岩石（如长石、磷灰石等）作用后在裂隙中沉淀形成的，属裂隙淋溶填充型矿床。绿松石晶体形态呈致密的隐晶质集合体，有时呈皮壳状、结核状，单个晶体极为罕见。颜色多呈天蓝色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、带绿的苍白色。玻璃光泽至油脂光泽，条痕白色，不透明。无解理，断口平坦状，有时呈贝壳状。质地十分细腻，韧性相对较差。伊朗的尼沙布尔矿床，长期以来是世界优质绿松石的来源。中国湖北省西北部的郧县、郧西县、竹山县出产的绿松石质量最为纯正，郧县云盖寺产出的最为著名，素有“东方绿宝石”之称。1981-1982年在竹山县曾采得两块分别为75公斤、85公斤的绿松石，实属罕见。此外陕西、新疆、安徽、河南等地也有出产。
绿松石是古老宝石之一，有着几千年的灿烂历史，深受古今中外人士的喜爱。早在古埃及、古墨西哥、古波斯，绿松石被视为神秘、避邪之物，当成护身符和随葬品。河南郑州大河村仰韶文化（距今6500-4400年）遗址中出土两件绿松石制成的28厘米长的鱼形饰物。最古老珍贵的绿松石是在5000多年前埃及皇后（Zer皇后）的木乃伊手臂上戴有四只用绿松石制成的金色手镯，1900年挖掘时，饰品依然光彩夺目，堪称世界奇珍。绿松石质朴典雅，千百年来受到许多国家的人们的宠爱，甚至达到迷信的程度。埃及人用绿松石雕成爱神来护卫自己的宝库；印第安人认为佩戴绿松石饰物可以避邪和得到神灵的保佑；中国藏族同胞认为绿松石是神的化身，是权力和地位的象征，是最为流行的神圣装饰物，被用于第一个藏王的王冠，当作神坛供品。
在中国，绿松石在石器时代就已被人类所利用，距今5000年前新石器晚期文物中，就有绿松石装饰品。江苏南京北阴阳营遗址，新沂花厅新石器时代遗址中，发掘出有绿松石耳坠等文物。青海大通县孙家寨原始社会的墓地中，出土有距今5000年前的绿松石装饰品。甘肃齐家文化遗址，发现了距今4000年前的绿松石文物。商代河南安阳殷墟出土文物中有镶嵌绿松石带把象牙杯等珍贵文物。春秋战国时期越王勾践使用的剑柄上镶嵌着珍贵的蓝色绿松石。后来，人们又考证出，红楼梦里面的“通灵宝玉”、春秋战国时期的“和氏璧”，皆为绿松石。
可以说，人类文明史，见证着绿松石独特的魅力。在中国，绿松石与华夏文明有着深厚的渊源。从原始部落妇女佩戴的耳环、坠饰到商代铜器、漆器上的镶嵌，从文成公主进藏的陪嫁到故宫博物院里的皇室供品，无一被迷人的光环所包围。放眼世界，人们为绿松石披上魔幻的外衣，对其顶礼膜拜更是到了无以复加的程度，它让人联想到美好、幸运、平安与成功。
大凡古老的民族，用绿松石做珠宝首饰的历史都很悠久，在我国各民族中，绿松石用得最多的，要数藏族人民。
绿松石与西藏文化
自古以来，绿松石就在西藏占有重要的地位。它被用于第一个藏王的王冠，用作神坛供品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品及向邻国贡献的贡品。在上世纪拉萨贵族所戴的珠宝中，金和绿松石仍是主要的材料。
在许多亚洲国家，蓝色被视为吉利的象征，并把许多特别的权力归因于这一蓝色或带蓝色的宝石上。一些西藏同胞相信戴一只镶绿松石戒指可保佑旅途平安。梦见绿松石意味着吉祥和新生活的开始。戴在身上的绿松石变成绿色是肝病的征兆，也有人说这显示了绿松石吸出黄疸病毒的功能。
许多藏人颈脖上都戴有系上一块被视为灵魂的绿松石的项链，出嫁女儿时，也会送一颗绿松石给女儿。一个古老的传说记叙了绿松石和灵魂之间的关系：根据天意，藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里，因为那样做灵魂也许会离开他的躯体而使之身亡。
绿松石通常被用来作珠子。尺寸从8至60毫米不等，或者抛光或不加琢磨。在带有佛家神圣的108颗珠子的念珠上，绿松石可以是一种主要的珠子或垫圈。
许多藏人都将绿松石用于日常发饰。游牧妇女将她们的头发梳成108瓣，瓣上饰以绿松石和珊瑚。对藏南的已婚妇女来说，秀发上的绿松石珠串是必不可少的，它表达了对丈夫长寿的祝愿。头发上不戴任何绿松石被认为是对丈夫的不敬。
在喜马拉雅地区西部，绿松石和其他一些贵重物件被直接缝在女人的衣裙或儿童的帽上。有时整个外衣的前襟都装饰上金属片、贝壳、各种材料的珠子、扣子和绿松石。孩子帽上的饰物还有保护作用。 大多数藏族妇女还将绿松石串珠与其他贵重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的项链。男性的饰物则比较简化，通常用几颗绿松石珠子与珊瑚串在一起围在脖子上，或在耳垂上用线系上一颗绿松石珠。尼泊尔西北部的妇女以戴一颗边上配两颗珊瑚珠的长70mm的绿松石块为荣。戴上这一件珠宝，对外出经商的丈夫来说，意味着身家安全。 护身符容器在亚洲是一种重要的珠宝玉器。每一个藏民都有一个或几个这种容器来装宗教的书面文契。从居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保护性物件。这种容器可以是平纹布袋，但更多的是雕刻精巧的金银盒，且很少不带绿松石装饰。有时居中放一块大小适当的绿松石，有时将许多无瑕绿松石与钻石、金红石和祖母绿独到地排列在24K黄金祖传物件上。
特别值得一提的是，在拉萨地区和西藏中部，流行一种特殊类型的护身器：在曼荼罗（菩萨像及供奉此像之地）形盒，上有金银的两个交叉方形，通常在整个盒上都镶饰有绿松石。
西藏的任何一件珠宝玉器都可能含有绿松石。24K金、银或青铜和白铜戒指上镶绿松石是很常见的。有一种很特别的戒指呈典型的“鞍”形，通常很大，藏族男人将它戴在手上或头发上，女人则喜欢小戒指。
不管是哪个西藏群体，女人还是男人，都喜爱耳垂。女人的耳垂成对穿戴，而男人只在左耳戴一只耳垂。过去拉萨的贵族戴的耳垂令人望而生畏。一种用金、绿松石和珍珠制成的大型耳垂一直从耳边拖到胸部。西藏中部的妇女在隆重场合戴的一种花形耳饰（称之为“耳盾”也许更合适，因这些耳饰被小心地安置在耳前，并结在头发上或发网上）整个表面都布有绿松石。
以上例举的只是几种镶绿松石饰物。其他还有许多饰物都装饰有绿松石，如带垂和链子、奶桶钩、围裙钩、胸饰、背饰、发饰和金属花环等。
品级及鉴别
绿松石是一种不透明宝石。有浅蓝、中等蓝色、绿蓝色、绿色等多种颜色，颜色斑驳，有暗色斑点和纹理（绿松石的纹理俗称铁线）。质量好的绿松石比较致密，这样有利于抛光颜色也好；质量差的多孔，阳光照射后容易失水褪色。绿松石的蓝色是由铜致色，绿色是由含铁造成的。但总而言之，绿松石的质量评估标准是：颜色越蓝越好，铁线越少越好，质地越密越好。
绿松石所独有的颜色是由于其体内所含的铁离子而呈现出来的，当绿松石内所含的铁离子越多，则绿色越显得深重，反之，则趋向于蓝色。而其上所具有的黑色或棕色蜘蛛网状的图案是由于氧化铁形成的铁线。而这种天然形成的纹路，也可能会有一种特别的图纹而使得它的身价倍增。当然，也有许多人喜欢那些无铁离子呈天蓝色的绿松石。西藏产的绿松石多为淡绿色有点发黄的感觉，铁线也多是黑色的，较好的绿松石应该是铁线分布均匀，不可太粗或太细，纹路清晰顺眼。
近来，由于绿松石矿产日趋减少，其身价也有只涨不迭的趋势，大量的仿制绿松石出现在市面上，常见的有塑胶制品，绿松石碎粒重新压制，水泥仿制品，或以其他矿石经过染色的仿制品，白纹石因为具有绿松石上的那种铁线纹路，通过染色处理可仿制成绿松石。
绿松石在加工时几乎都需要进行优化处理，采用将气化的胶合物与绿松石一同密封一段时间，使其能浸入绿松石的内部结构中，使绿松石具有更加紧密的结构，然后才经过后期的加工，有的加工完成之后还要进行打蜡处理。这是因为绿松石质地比较疏松，而且对光和热都比较敏感容易变色，具有不稳定性，经过优化处理后可以提高绿松石的保养能力。
国际宝石界根据颜色、光泽、质地等方面的差异，将天然绿松石分为四个等级。
一级品（瓷松）又称“波斯级”。呈强至中等的天蓝色，且其色纯正、均匀。光泽柔和，半透明至微透明。表面有玻璃感。无铁线及其它缺陷。如波斯绿松石、中国湖北绿松石、美国绿松石中的优质或上等品属之。商业上习惯性地将其统称为“波斯级绿松石”，产量很少。但是，某些含有诱人的蜘蛛网状花纹的“波斯蜘蛛网绿松石”、含有不同形式铁线花纹的“波斯铁线绿松石”等也被划入这一等级。
二级品（绿松）又称“美洲级”。呈浅蓝色，较鲜艳。光泽稍暗，微透明至半透明。一般无铁线。但某些相应地含有蜘蛛网花纹者也划入这一等级。
三级品（面松）又称“埃及级”。呈绿蓝、蓝绿等色，或在淡色底子上具有深蓝色斑。质地较细，但有的疏松多孔。铁线较多。
四级品（铁线松）又称“阿富汗级”。呈浅黄绿色，光泽暗谈。因铁线多，无工艺美术价值。
而人工合成的绿松石通常具有典型的蓝色微小颗粒，有时表面有人工“铁线”，通常有以下几种：吉尔森法合成绿松石采用了制陶瓷的工艺过程，在放大观察时可以看到在较浅的基底上分布的蓝色微粒，这就是俗称的“奶酪夹小麦”现象。 染色的羟硅硼钙石是一种便宜的绿松石仿制品，简单的鉴别方法是在查尔斯滤色镜下显粉色。玻璃也可以用来模仿绿松石，但是两者的折射率值明显不同，玻璃中还可以见到旋涡纹和气泡。此外，一种矿物粉末的混合物，经染色后使用塑料和环氧树脂胶结，也可以制造出绿松石的仿制品，制作过程中的加热和加压会产生压裂隙经放大观察可以看到。
而从铁线看，天然绿松石铁线往往是内凹的，而合成绿松石的铁线一般不会内凹。
如何保养绿松石
松石会有干裂或者被晒褪色的可能，而油可以给予它健康的光泽，并起到滋润作用。中国珠宝设计研究所的设计师建议，用沾上婴儿油或者矿物油的软麂皮轻轻地擦试松石表面，这点和保养我们的皮肤一样，而且也像清洁剂一样，能去除表面的灰滓。如果绿松石是镶嵌在银子里的，也顺便能把银饰擦得闪闪发亮。另外，绿松石的首饰应该放置在干燥的空气里，浴室是不适合松石的地方，洗澡前，最好把松石提前取下来，游泳的时候也不要戴松石的项链。
佩戴绿松石首饰时，最好和化妆品、香水等物品保持距离，以免损坏宝石首饰。因绿松石多孔隙，注意鉴别时避免用重液测密度，因为三溴甲烷、二碘甲烷会使绿松石变色。绿松石颜色娇嫩，怕污染，应避免与茶水、肥皂水、油污、铁锈和酒精等接触，以防顺孔隙渗入宝石变色。绿松石怕高温，不能直接火烤和阳光直射，以免褪色、炸裂、干裂。绿松石硬度小、性脆，戒与其它硬物磕碰，佩戴时也应引起注意。
绿松石的颜色赏心悦目，但从服装搭配的色彩角度考虑，还有一些讲究。与红色的服装搭配，显得个性开朗；与粉红色的服装搭配，显得富有同情心，乐于助人；与黄色的服装搭配，显得热心和执着；与白色的服装搭配，显得意志坚强；与青色的服装搭配，显得很有理智；与金色的服装搭配，显得有点任性。
绿松石是澄净天空的颜色，给人以幽远、平静、理智和凉爽的感觉。在色调上属中性冷色，明度上给人以轻软的感觉，所以在佩戴上选择对比色，特别是在深暗的颜色背景上更能呈现出它的明快和质朴。如果穿着一身黑色衣裙，戴串绿松石项链，你会感到绿松石是那样明快和鲜艳，而绿松石也会使这套服装更显庄重和高级。