【摘 要】
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作为“教养小说”,《三四郎》采用日本明治三四十年代“上京青年”的典型叙事模式,福冈与东京即乡村与都市的空间对立突显前近代与近代的时间对立.“上京之旅”象征性标示出
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作为“教养小说”,《三四郎》采用日本明治三四十年代“上京青年”的典型叙事模式,福冈与东京即乡村与都市的空间对立突显前近代与近代的时间对立.“上京之旅”象征性标示出三四郎刚刚脱离前近代的思想位置.同时,东京寄托着三四郎的自我理想,成为实现近代认同的象征空间,具体表述为“第二、三个世界”中的学者与女性.然而,三四郎的有限视角暴露了他的主体缺陷,对于自我镜像的误认使之沦为青春的“迷羊”.
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