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王阁运的经学具有“突破传注，返回经文’’的特色，但他有一个从宗传到宗经的过程，早年时期的王闿运是笃信传文的，到了他作《春秋公羊传笺》和《春秋例表》的时候，开始返回经文。《春秋公羊传笺》中的返传与返经情形，一是对何休《解诂》思想的舍离，这表现最明显的，是他的灾异观，二是对传文的质疑与超越。《春秋例表》的著作动机是出于宗经．而由前后两个版本的不同点，更可以看出他的返经精神。