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先秦“六经”之《乐经》，秦以后亡佚，从此礼乐之教阙焉。但有趣的是，古代学者热衷于补作《乐经》，考诸历代，不绝如缕。这一学术脉络到底如何，至今鲜有论者，综述史料，甄别条理，冀能辨章学术，考镜源流。另一个问题是，古本《乐经》虽然亡佚，但辑佚名家王谟、马国翰皆有辑佚成果，他们搜集的内容，是古本真迹抑或后世补作，至今亦鲜有论者，逐条考证，以辨真伪，庶几重现上古遗珍。