【摘 要】
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世纪征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚.2021年7月1日,庆祝中国共产党成立100周年大会在北京天安门广场隆重举行.中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话.习近平总书记在大会上的重要讲话,立足中国共产党百年华诞的重大时刻和“两个一百年”历史交汇的关键节点,全面回顾一百年来党致力于实现中华民族伟大复兴的光辉历程,团结带领中国人民开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就,庄严宣告我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,深刻总结了伟大建党精神,系统阐述了以史为鉴、开创
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世纪征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚.2021年7月1日,庆祝中国共产党成立100周年大会在北京天安门广场隆重举行.中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话.习近平总书记在大会上的重要讲话,立足中国共产党百年华诞的重大时刻和“两个一百年”历史交汇的关键节点,全面回顾一百年来党致力于实现中华民族伟大复兴的光辉历程,团结带领中国人民开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就,庄严宣告我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,深刻总结了伟大建党精神,系统阐述了以史为鉴、开创未来的“九个必须”.习总书记的重要讲话高屋建瓴、立意高远,意蕴深厚、体大思精,气势磅礴、激荡人心,字字珠玑、振聋发聩,具有强大的政治引领力、思想感染力、理论穿透力,充分展现了中国共产党的本色初衷、雄心壮志和使命担当,是引领党和人民在新征程中奋发有为的纲领性文献,是党团结带领人民以史为鉴、开创未来的行动指南.
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公元7世纪,伊斯兰教传入突尼斯.在随后的几个世纪里,以阿马齐格人为主的当地人逐渐接受了伊斯兰教,而且该国伊斯兰教随着时代的发展不断发生变化.rn由于地处非洲、欧洲和亚洲的交汇之地,许多群体曾经来往于突尼斯,为当地带来了多样的语言、宗教、哲学、艺术等.突尼斯容纳了这些互动交融的文化,逐渐形成了开放、多元、平等、温和的伊斯兰文化.本文将呈现突尼斯的多元文化环境,探讨突尼斯伊斯兰教本土化的历史进程及其特点.
长期以来,北京市伊斯兰教协会全面贯彻党的宗教信仰自由政策,深入贯彻落实全国、全市宗教工作会议精神和宪法、《宗教事务条例》《北京市宗教事务条例》等法律法规,坚持引导为先,制度为纲,将法律法规融入内部管理制度、融入解经讲“卧尔兹”、融入日常学习培训,进一步加快北京伊斯兰教工作规范化进程,不断增强自我管理能力,引导北京伊斯兰教界依法依规开展教务活动,确保全市伊斯兰教领域的和谐稳定.
当我得知我敬重的老朋友、知名爱国宗教人士敏生光先生于2020年2月14日辞世的消息后,心中无限悲痛,难以安眠,当年与他相遇相识的情景,清晰地浮现于脑海.rn一rn2003年9月,我与吕大吉学兄、张践教授和段琦研究员应敏生光先生之邀,前去甘肃省甘南藏族自治州临潭县参观考察.
广东是中国率先开启现代化进程的地区之一,也是中国改革开放的排头兵、先行地和实验区.在中国共产党百年光辉历程中,广东穆斯林大力弘扬爱国爱教的优良传统,在中国共产党领导的各项事业当中,表现出高尚的爱国情怀和顽强的奋斗精神.
1949年9月23日,宁夏宣告和平解放,穆斯林老人郭南浦作为赴宁夏和平代表团团长,在和平解放宁夏的过程中作出了积极贡献,被中央军委授予“和平老人”的光荣称号.rn郭福金(1867-1958),字南浦,宁夏泾源县人.少时随父念经、读书、习中医.光绪二十九年(1903)获贡生,并成为知名社会活动家、爱国民主人士.
“伊儒会通” 目前已经成为学术界的通行概念,不少学者就此发表了意见,可谓百花齐放.2019年,习近平总书记在亚洲文明对话大会开幕式上所作的题为“深化文明交流互鉴,共建亚洲命运共同体”的主旨演讲中,用历史上的佛教东传、 “伊儒会通”,近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国,以及改革开放以来全方位对外开放来论述中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系.至此,我国伊斯兰教学术界对于“伊儒会通”的探讨更加热烈.
2021年7月11日,马博忠先生邀请各界友好在北京常营寓所举行其父马金鹏(1913-2001)先生逝世20周年纪念活动.马博忠先生简单回顾了父亲早年在成达师范学校求学、埃及留学、回国后在成达师范任教、新中国成立初期在上海担任教长以及1953年调往北京大学东语系任教的经历,介绍了父亲一生翻译的著作及影响.应邀来宾分别回顾了马金鹏先生阿拉伯语言的造诣、翻译《伊本·白图泰游记》的过程及影响、伊斯兰教典籍的翻译及在伊斯兰文化方面的贡献,彰显了老人淡泊名利、孜孜以求的学术精神和人生理想.笔者之一亦在邀请之列,聆听后
元代有关回回人的史料颇为丰富,但是有关回回人宗教生活的史料却非常缺乏,以至我们对于元代回回人的宗教状况的了解一直是非常有限的.rn元代诗人张昱,元亡后不仕,作组诗《辇下曲》一百零二首追忆大都、上都两都见闻,其中第八十七首有关回回.①此诗收入张昱的两种诗集——《张光弼诗集》和《可闲老人集》,其中《四部丛刊续编》影明抄本《张光弼诗集》云:rn花门齐候月生眉,rn白日不食夜饱之.rn缠头向西礼圈户,rn出浴升高叫阿弥.
“红军到,干人(穷人)笑.”红军每走一处都会受到老百姓的热烈拥戴,红军每走一处都会播下革命的种子,这些种子生根、发芽、开花、结果.当红军长征途中经过黔西南这片热土的时候,他们爱民敬民的子弟兵情怀和严明的纪律,被当地老百姓传为佳话.
自明代诞生以来,经师们为了准确地理解阿拉伯语,学好八大学科(尔林)——阿拉伯语词法、语法、修辞学、逻辑学、《古兰经》注释、圣训、教义和教法,就在经堂教育中逐渐建立了一门全新的学科——词典编纂学,与之相关的阿拉伯语词典、阿拉伯语消经②词典、阿拉伯语汉语词典的编纂随之产生.中国穆斯林学者编纂的外语词典,随着伊斯兰教中国化的进程,深深地刻上了本土文化的品性.根据笔者的调查研究,将经堂教育陕西学派阿拉伯语汉语词典编撰的发展大致分为以下四个时期.