《聊斋志异·霍生》的佛经故事溯源

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关注唯有夫妻才知道的对方身体隐秘,由此构成故事情节核心,在中古汉译佛经故事中已出现。春秋时代也不是没有尊重个人隐私意识的,但汉代“乡里清议”察举选官后,伦理社会舆论干预个体言行渐强,个体尊严只有被群体伦理认同,才成其为尊严,这必然带来对个人隐私权的忽视甚至蔑视。明代后市民阶层因“知觉剥夺”、娱乐少而喜窥视窥听,构成了“情人身上特征”母题滋长、接受传播复制的审美动因。《聊斋志异》却以此母题揭示了一个针砭世俗恶俗的话题,对该母题思想内蕴进行了创新。
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