初识黄雅丽是在一个美术展览会上，她的传统国画蕴含着叛逆的笔触，一扫沉闷与陈旧。在作者介绍里，古典家具背景中，她一身极具民族特色的服饰，更是个性鲜明。及至后来与之交谈，才知她不但极喜收藏民族服饰，而且对自己的衣着一定要穿到“衣不惊人誓不休”的境界。
　　黄雅丽说，衣服就是穿给别人看的，衣着是内心世界的自我描述。要么古典，要么前卫，总之要达到极致。像许多女人一样，黄雅丽也愿做时装的富翁，却不是衣服的奴隶。她如主人一样把服装打点得活色生香。新潮的服装上镶嵌一片年代久远的老绣片，中式的小袄会缀一条当年大家闺秀外衣上华丽的袖边，对比强烈而别致。再配上民族特色的银饰，走起路来，环佩叮咚，光彩照人。女人大都“喜新厌旧”，对旧物有一种天然的排斥，可黄雅丽却“喜奇异又恋传统”，新旧相得益彰之中透着妙不可言的韵味。
　　


　　天津的沈阳道，北京的潘家园、琉璃厂，她是常客。前几年，去中国美术馆看画展，有些藏族人在美术馆门前摆摊，她立刻被吸引住，再也拔不动腿了。诺大的摊位美不胜收，俯身选购, 件件爱不释手, 买了一堆心仪之物，这才发现从早上九点一直蹲到了下午，眼看快到闭馆时间了，才想起看展览。在湘西市场里，黄雅丽看中一顶苗族儿童小帽，一面镶着人物造型的银片，另一面是古雅的刺绣，十分少见。当时与一堆石头摆在一起，她不动声色地装作买石头，用极低的价钱“捎带”买下了这顶小帽。快步跑出市场，心如撞鹿，这是痴迷收藏的人才会有的心跳和狂喜。这淘宝般地到处购买，一买就是十年，从不经意到初具规模, 直至多得令她自己也吃惊。
　　黄雅丽对京剧也很是痴迷，大约是那色彩绚丽的戏装吸引着她心中的审美神经。“纪念徽班进京二百周年”的时候，天津中国大戏院每晚都有演出。那时她还在上大学，没有多少钱买票，于是就花五角钱买一张下午五点多的戏院录像厅的票，看完录像，正好七点多，剧场开始进人，她悄悄溜进二楼接着看戏。虽然饿着肚子，但那么多名角经典剧目，使她大饱眼福。而今，京、评、昆、梆、越、黄梅皆令她沉醉不已。后来索性买了一身
　　

行头，镜中的她时而苏三、时而虞姬，自在逍遥。胸中备万物，笔端有造化。舞台上的唱念做打，宣纸上的勾皴擦染，二者的融会贯通令她的作品韵味悠长。
　　这些数以百计的绣片、荷包、兜肚儿、鞋垫、童鞋、挂件、剪纸、中国结和少数民族饰品（首饰、衣服、包等），风格古朴典雅，色彩纯净艳丽。丰富的藏品使她随时随地可以变幻出五花八门的装束来, 让人目不暇接。黄雅丽在天津博物馆搞的专题展览中，观众透过这些年代久远的服饰，依稀看到相距百年的新潮与时尚的相通之处，觉得既新奇又不可思议。
　　现在仍在读着美术史论研究生的黄雅丽，欣赏李清照的清秀婉约，三毛的绰约风姿，张爱玲的特立独行。黄雅丽讲话绵声细语，优雅而淑女，骨子里传统，服饰上却喜欢张扬。常常大俗大雅得让人瞠目，她却孤芳自赏。所以，有的记者称她是杨二车娜姆。黄雅丽走在街上，常常引人驻足、注目乃至回眸。徜徉在京城熙攘的长安街上，一身纯中式的打扮引来许多“老外”青睐的目光，他们一边与她合影，一边挑起大拇指说：“太中国了，你很独特。”无论是传统，还是中西合璧，她都以既张扬热烈又极具品位的形象展现在人们面前。在她任美
　　

术教师的学校里，黄雅丽每天新的服饰形象和讲课内容同样让学生们充满期待。
　　这些藏品也许已升值不少，但她一件也舍不得出售。黄雅丽是身上鲜见铜臭味的收藏者。这些琳琅满目的岁月遗传，已然成为她生活的一部分，是她陶醉其中的精神家园。如果有一天，你在街上遇到一个着装张扬又个性十足且“满身历史”的女子，那可能就是黄雅丽，你怎么想象都不过分。