我们心驰神往着风情万种又卓尔不群的“新东方主义”的艺术审美效果，期待在古朴的妙韵中品味悠远的情愫和鲜活的时尚，让建筑物平添更多厚实而又不失浪漫的人文气质。
　　近期，《中国新闻周刊》和新浪网对近两万人作了名为“你的城市理想”的网上调查，有近30％的人希望自己所在的城市的建筑具有艺术感的外观美；有近40％的人希望所居的城市的历史在两百年以上。时代前进了、变迁了。人们在更加关注城市规划建筑中的审美文化问题。面对着今天中国建筑艺术中罪恶的“欧美快餐”，面对着今天交替出现的“哈欧族”、“哈美族”和“哈日族”们的文化挑战，创造中国当代的建筑艺术新风格这个历史的命题重新回到我们的文化视野中。民族和时代要求我们必须重视本土文化艺术的进化，否则我们将有可能面临民族艺术的危机而误入全盘西化的迷途，中国文化有可能在西方文化的高压之下失却往昔的历史风采、今日的民族气节和未来的宏大机遇。
　　我们尊重西方的历史和文化，因为那是人类社会共同的遗产、成果和财富。倘若没有西方文明进化的成果，就没有今天包括东方在内的全世界的整体文化的进步。同时我们还应当看到，西方的文化及其美术相对而言比较单一，历经两千多年有着一条清晰的发展主线；而西方人眼中西非海岸以东、日本列岛以西都算是东方的这个更大的区域。与西方不同，她拥有四大文明古国的历史和疆域以及这些大国文明所影响的更加久远的历史和更加广阔的疆域。
　　畅销书《文明的冲突》作者亨廷顿说：“十九世纪是民族国家冲突，二十世纪是意识形态冲突，二十一世纪是文明的冲突。”我们今天不必企图仿效当年秦始皇那样“六王毕，四海一”，去做统一天下文化的旷世妄举，但是我们需要在自己的土地上探寻和挖掘传统文化的富矿，广纳外来文化的精华，创造出属于当代的和未来的民族艺术新风格，并且让她终究步上东风西渐的文化征程。
　　文化是人的创造过程及其结晶，审美是人在进行文化创造过程中和在创造成果形式上反映在主体意识中的情感良知，审美文化是各个时代人文精神最主要的载体形式。陈逸飞说过，“艺术家的根本是发现美和传递美。我们的创作只是告诉人们，这个世界上还有许多未被发现的美。”这个世界上确实还有许多尚未被发现的美，而其中最为重要也最可宝贵的正是我们“民族的、新的”那种美，那是一种有历史感、乡土情和文化味的美，能演古韵、扬国风和舒远思的美，能风德、可言志、善缘情的美。
　　“登山则情满于山，观海则意溢于海”。我们心驰神往着风情万种又卓尔不群的“新东方主义”的艺术审美效果，期待在古朴的妙韵中品味悠远的情愫和鲜活的时尚，让建筑物平添更多厚实而又不失浪漫的人文气质。我们毫不怀疑，属于未来的中国建筑艺术在本土及传统伟大成就的荫庇之下，必将融合新时代的多元生活要素，在异域文化的浩荡流风之中保持不断更新的自我，产生出许多无愧于我们祖先和当今时代的足以感动国人和世人的新艺术辉煌。
　　今天的中国人毕竟拥有东方首出之邦无可比拟的文化艺术遗产，拥有时代进步中的科学技艺、艺术情感和哲学高见，拥有世界上潜能最大的投资与消费市场，拥有唐诗宋词元曲那样超凡水准的创作智慧，更拥有中华民族广被四野的人生态度和审美心胸，我们完全有理由和有信心迎来一个民族艺术创造的崭新时代，创造出无数表现民族浪漫主义和民族英雄主义的新建筑和其它的艺术成果，从而建立起中国人非凡的文化自信。