【摘 要】
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《传统的界限———符号、话语与民族文化》提出的符号—话语文化观，从结构主义语言学的“言语—语言”观中得到了某种有益的启迪，并作了一些改造（主要是变语言学研究的共时性原
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《传统的界限———符号、话语与民族文化》提出的符号—话语文化观，从结构主义语言学的“言语—语言”观中得到了某种有益的启迪，并作了一些改造（主要是变语言学研究的共时性原则为共时和历时的相辅相成）；同时也秉承了清晰严谨的准科学式研究风格，试图“给飘忽、抽...
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