论文部分内容阅读
本人珍藏一部《芥子园图章会纂》稿本，系明末清初大剧作家李渔的传世真迹。几十年来，即便是生活最困顿潦倒的时候，它也没有离开过我，伴随着我一路走来，成了我心系不离的良师益友。
顾名思义，“图章会纂”便是当时作者将所能收集到的一些名章荟集成册，供人借鉴与欣赏，这已是一件十分有意义的事了。更可贵的是李渔不但对这些篆刻珍品一一予以释文，而且用相当篇幅论述篆刻艺术的实践和篆刻审美的独特观点，是中国篆刻史上一部不可多得的经典性著作。它对其后几个世纪中国篆刻艺术所产生的影响是不言而喻的。
李渔(1610—1680年)，原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁。浙江兰溪人。这是一位具有传奇色彩的人物。他早年在科举场上碰了壁，之后便远离仕途，以文为生，成了一位才情横溢、风流倜傥的剧作家、评论家、小说家兼戏班老板、出版商。他知识广博，多才多艺，一生笔耕不辍，给世人留下的文学、戏剧、园林、音乐、绘画、历史、美容、教育、饮馔、颐养等方面五百多万字的著作。他是明清最具才情的一代艺术大家，是中国古典戏曲理论的集大成者，不仅在中国文学理论史上具有十分重要的学术位置，而且也是具有世界性影响的戏曲理论家，被现代人喻为东方的莎士比亚、劳伦斯。
《芥子园图章会纂》稿本为线装本，横12.2厘米，纵18.5厘米，总87页书稿，书稿的材质为皮宣纸。稿本脊背两端，各残留约一厘米宽，业已褪色的绿绫片位于装订线下，经古籍专家释疑，始知为“包角”，但凡古时名贵之籍，均有此“包角”的特征。
《芥子园图章会纂》稿本现存之封面为加层白棉纸所制，内面及扉页上手书“内一件，附清单一件，光绪三十年三月二十八日，谨，头品顶戴陕甘总督奴才崧蕃跪”等字。由此可知，稿本的原始封面已损失，现存的封面应为崧蕃所制。并从扉页上的文字中透露出这部稿本是崧蕃献给某位主子的。
崧蕃(1837-1905年)，字锡侯，瓜尔佳氏，满洲镶蓝旗人。清成丰五年举人。先后当过吏部郎中、湖南按察使、贵州巡抚等职。曾出任云贵总督、陕甘总督等，是一位权重一时的重要人物。让这位大号“奴才”如此尽心讨好的主子是谁?是光绪帝?是老佛爷慈禧?还是……再则，这部稿本又是如何流人民间，又如何到了我的先祖手上?个中渊源，恐怕已成难解之谜。
《芥子园图章会纂》稿本，其首页右下方钤有两方朱红大印，上白文“姜晟私印”，下朱文“字光宇号度香”。其目录中列明“述古印说计二十五则”、“秋水园印谱五则”、“续纂印论计二十三则”、“附录理涂八法”等，在“芥子园图章会纂”正文题目下押一小圆印，款署“湖卜笠翁李渔纂辑”。
姜晟(1730-1810年)，字光字，号度香，又称杜芗，江苏元和(今苏州)人。清乾隆中期进士。官至刑部、户部侍郎，刑部尚书。先后出任湖北、湖南巡抚，湖广直隶总督，加太子太保。也是一位地位显赫的人物。史载此人以治狱明慎著称。《石渠宝笈》中所载之缂丝《乾隆御制八徵耄念之宝记》，其底样书稿即为姜晟遗墨。
从这部稿本首页盖有“姜晟私印”来推测，《芥子园图章会纂》稿本的第一位收藏者恐怕就是姜晟。姜晟为乾、嘉两朝重臣，不但官位显赫，且学识宏富，其所距李渔时代仅五十余年，得其书稿当属易事。纵观书稿图章处，于印蜕中有多处加钤或夹钤姜晟印文，可以看出姜晟对这部稿本的珍视。
李渔的才情是多方面的，曾被鲁迅先生或讥或赞为“既有帮闲之志，又有帮闲之才”。有学者认为他在33个方面可称之为“家”，其中便包括书法家、篆刻家。
《芥子园图章会纂》稿本，文字部分计35页。其论述内容充实，言简意赅，并详尽地阐述了篆刻艺术的实践经验和理论知识。而稿本中的书法似学二王的小楷，却又巧妙地融入了赵氏的行云流水。乍看其信手拈来，细察之却秀丽峭拔、骨力洞达，字里行间流露出一派苍劲质朴，清秀俊美的自家风范。
当代国学大师启功先生在任“西泠印社”社长时，便倡导研习《芥子园图章会纂》的篆刻理论与艺术，并予以很高的评价，致使“西泠”印风雍容中内含雅趣，端庄里凸显恬静。“西泠”篆刻能手土福庵、陈巨来、高式熊、韩天衡等，其各自的篆刻艺术得以完备，无不得益于《芥子园图章会纂》这部集大成篆刻艺术经典。
《芥子园图章会纂》稿本，图章部分计52页，收入印蜕二百余枚。每页最少收一至两枚章，多者每贞五枚，一般每页均为三至四枚。并根据图章形制不同、大小不等而艺术性地部属于各自的空间里，让人观之则赏心悦目。在各具风韵的红色印样下以健毫浓墨写就的印章释文，令一幅幅篆刻作品在红与黑中显得更加神采飞扬。如闲章“大雅堂”，在其雅致的风采中蕴含着深厚的文化。
大雅堂，是集唐代诗圣杜甫和北宋书法大家黄庭坚书法艺术为一体的诗书堂。建于北宋元符三年(公元1100年)九月，原址在丹棱县城南高庙沟。堂内珍藏诗碑三百余方。黄庭坚为之题名“大雅堂”并作《大雅堂记》，历经南宋、元、明各代，收藏了名家咏大雅堂的诗词文赋百件，洋洋洒洒，蔚为大观。史载成语“不登大雅之堂”就典出于丹棱大雅堂。明末清初，大雅堂毁于战乱。《芥子园图章会纂》收入“大雅堂”这方闲章，想必也是为铭记这段历史吧!
一部《芥子园图章会纂》稿本，在当时便先为两朝重臣姜晟珍藏，后又被权臣崧蕃作为讨好主子的贡献之物，可见其珍罕程度，何况几百年后的今天，当是可遇不可求之奇珍了。
(责编：唐陌楚)
顾名思义，“图章会纂”便是当时作者将所能收集到的一些名章荟集成册，供人借鉴与欣赏，这已是一件十分有意义的事了。更可贵的是李渔不但对这些篆刻珍品一一予以释文，而且用相当篇幅论述篆刻艺术的实践和篆刻审美的独特观点，是中国篆刻史上一部不可多得的经典性著作。它对其后几个世纪中国篆刻艺术所产生的影响是不言而喻的。
李渔(1610—1680年)，原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁。浙江兰溪人。这是一位具有传奇色彩的人物。他早年在科举场上碰了壁，之后便远离仕途，以文为生，成了一位才情横溢、风流倜傥的剧作家、评论家、小说家兼戏班老板、出版商。他知识广博，多才多艺，一生笔耕不辍，给世人留下的文学、戏剧、园林、音乐、绘画、历史、美容、教育、饮馔、颐养等方面五百多万字的著作。他是明清最具才情的一代艺术大家，是中国古典戏曲理论的集大成者，不仅在中国文学理论史上具有十分重要的学术位置，而且也是具有世界性影响的戏曲理论家，被现代人喻为东方的莎士比亚、劳伦斯。
《芥子园图章会纂》稿本为线装本，横12.2厘米，纵18.5厘米，总87页书稿，书稿的材质为皮宣纸。稿本脊背两端，各残留约一厘米宽，业已褪色的绿绫片位于装订线下，经古籍专家释疑，始知为“包角”，但凡古时名贵之籍，均有此“包角”的特征。
《芥子园图章会纂》稿本现存之封面为加层白棉纸所制，内面及扉页上手书“内一件，附清单一件，光绪三十年三月二十八日，谨，头品顶戴陕甘总督奴才崧蕃跪”等字。由此可知，稿本的原始封面已损失，现存的封面应为崧蕃所制。并从扉页上的文字中透露出这部稿本是崧蕃献给某位主子的。
崧蕃(1837-1905年)，字锡侯，瓜尔佳氏，满洲镶蓝旗人。清成丰五年举人。先后当过吏部郎中、湖南按察使、贵州巡抚等职。曾出任云贵总督、陕甘总督等，是一位权重一时的重要人物。让这位大号“奴才”如此尽心讨好的主子是谁?是光绪帝?是老佛爷慈禧?还是……再则，这部稿本又是如何流人民间，又如何到了我的先祖手上?个中渊源，恐怕已成难解之谜。
《芥子园图章会纂》稿本，其首页右下方钤有两方朱红大印，上白文“姜晟私印”，下朱文“字光宇号度香”。其目录中列明“述古印说计二十五则”、“秋水园印谱五则”、“续纂印论计二十三则”、“附录理涂八法”等，在“芥子园图章会纂”正文题目下押一小圆印，款署“湖卜笠翁李渔纂辑”。
姜晟(1730-1810年)，字光字，号度香，又称杜芗，江苏元和(今苏州)人。清乾隆中期进士。官至刑部、户部侍郎，刑部尚书。先后出任湖北、湖南巡抚，湖广直隶总督，加太子太保。也是一位地位显赫的人物。史载此人以治狱明慎著称。《石渠宝笈》中所载之缂丝《乾隆御制八徵耄念之宝记》，其底样书稿即为姜晟遗墨。
从这部稿本首页盖有“姜晟私印”来推测，《芥子园图章会纂》稿本的第一位收藏者恐怕就是姜晟。姜晟为乾、嘉两朝重臣，不但官位显赫，且学识宏富，其所距李渔时代仅五十余年，得其书稿当属易事。纵观书稿图章处，于印蜕中有多处加钤或夹钤姜晟印文，可以看出姜晟对这部稿本的珍视。
李渔的才情是多方面的，曾被鲁迅先生或讥或赞为“既有帮闲之志，又有帮闲之才”。有学者认为他在33个方面可称之为“家”，其中便包括书法家、篆刻家。
《芥子园图章会纂》稿本，文字部分计35页。其论述内容充实，言简意赅，并详尽地阐述了篆刻艺术的实践经验和理论知识。而稿本中的书法似学二王的小楷，却又巧妙地融入了赵氏的行云流水。乍看其信手拈来，细察之却秀丽峭拔、骨力洞达，字里行间流露出一派苍劲质朴，清秀俊美的自家风范。
当代国学大师启功先生在任“西泠印社”社长时，便倡导研习《芥子园图章会纂》的篆刻理论与艺术，并予以很高的评价，致使“西泠”印风雍容中内含雅趣，端庄里凸显恬静。“西泠”篆刻能手土福庵、陈巨来、高式熊、韩天衡等，其各自的篆刻艺术得以完备，无不得益于《芥子园图章会纂》这部集大成篆刻艺术经典。
《芥子园图章会纂》稿本，图章部分计52页，收入印蜕二百余枚。每页最少收一至两枚章，多者每贞五枚，一般每页均为三至四枚。并根据图章形制不同、大小不等而艺术性地部属于各自的空间里，让人观之则赏心悦目。在各具风韵的红色印样下以健毫浓墨写就的印章释文，令一幅幅篆刻作品在红与黑中显得更加神采飞扬。如闲章“大雅堂”，在其雅致的风采中蕴含着深厚的文化。
大雅堂，是集唐代诗圣杜甫和北宋书法大家黄庭坚书法艺术为一体的诗书堂。建于北宋元符三年(公元1100年)九月，原址在丹棱县城南高庙沟。堂内珍藏诗碑三百余方。黄庭坚为之题名“大雅堂”并作《大雅堂记》，历经南宋、元、明各代，收藏了名家咏大雅堂的诗词文赋百件，洋洋洒洒，蔚为大观。史载成语“不登大雅之堂”就典出于丹棱大雅堂。明末清初，大雅堂毁于战乱。《芥子园图章会纂》收入“大雅堂”这方闲章，想必也是为铭记这段历史吧!
一部《芥子园图章会纂》稿本，在当时便先为两朝重臣姜晟珍藏，后又被权臣崧蕃作为讨好主子的贡献之物，可见其珍罕程度，何况几百年后的今天，当是可遇不可求之奇珍了。
(责编：唐陌楚)