【摘 要】
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＜正＞在诸侯割据、社会变革、百家争鸣、新旧更替的春秋战国时期,出现了一批主张"以法治国"的思想家、政治家,籍贯大多在今河南境内,是为春秋战国时期河南法家群体。"铸刑鼎"的子产、创造"竹刑"的邓析是法家的先驱,《法经》的制定者李悝是法家的开山鼻祖,进行法制改革并以重"法"著称的商鞅是法家"法治"理论体系的主要奠基人,既重视"法治"又提出"术治"的申不害是重"术"派的代表人物,主张"以法为本"、"法"
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＜正＞在诸侯割据、社会变革、百家争鸣、新旧更替的春秋战国时期,出现了一批主张"以法治国"的思想家、政治家,籍贯大多在今河南境内,是为春秋战国时期河南法家群体。"铸刑鼎"的子产、创造"竹刑"的邓析是法家的先驱,《法经》的制定者李悝是法家的开山鼻祖,进行法制改革并以重"法"著称的商鞅是法家"法治"理论体系的主要奠基人,既重视"法治"又提出"术治"的申不害是重"术"派的代表人物,主张"以法为本"、"法""术""势"相结合的韩非是法家"法治"理论的集大成者,辅佐秦始皇统一中国的李斯是法家"法治"理论的实践者。
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＜正＞一、齐长城的修筑自周平东迁后,周室衰微,各诸侯国势力日益崛起,开始挑战周室的独尊地位,由此引发混战的局面。齐桓公时,齐国是当时华夏世界首屈一指的东方大国。然桓公之后,齐国衰落,晋国崛起,有称霸中原之势。齐之近邻宋、鲁、卫皆臣服于晋,使得齐国西南边境受到严重威胁。
洛阳徐阳墓地是中原地区首次发现的春秋战国时期戎人墓地,因其中蕴含的西戎文化因素而引起学者的关注,为研究东周时期的民族融合提供了实证,并因此被评为“2020年度全国十大考古新发现”。本文以徐阳墓地公布的资料为基础,通过对墓葬出土典型器物的分析将整个墓地东周墓葬划分为两个时期,确定大体时间范围为春秋中晚期到战国早期。接着通过文化因素分析,得到徐阳墓地所表现出的文化属性由中原和西戎两种不同的文化因素组成
战国时期在政治、经济、文化等层面都发生着巨大的变革,宗法制逐渐衰落,尚贤思想受到推崇,诸侯国间展开了全方位的竞争,其中人才竞争举足轻重。为实现富国强兵,各国君主通过多种渠道、不拘一格延揽人才。在现实利益的驱使下、在自我实现的渴求中,各类人才为求任用往往不限于一国一域,自由流动于诸侯国间,在一定程度上实现了人才需求与供给的合理配置。在梳理史料的过程中,将科技人才和女性人才也纳入考察范围,在此基础上运
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春秋战国时期的楚国县公一般被作为秦汉以后的县级行政长官看待,与封君分属封建与郡县两个不同系统。然而考察这一时期楚县公的活动及其在先秦史上发挥的特殊作用,发现县公具有不同于行政职官的爵称属性和封邑主的特征。楚县公多出身于王族与世家大族,拥有超越任职地的影响力,常常在楚都城和王庭参与中央大政决策,领导对外军事行动。另外,县公与其任职地之间存在较强的私人连接,呈现出相当程度的"在地化"特征。理解春秋战国
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