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“耶鲁学派”在吸纳德里达关于修辞性优先于逻辑性这一解构哲学观的基础上,结合美国文学批评自身的传统和特点,批判性地借鉴古典论的语言修辞观、新批评的文本自足论以及读者批评关于读者经验对于文本意义的建构理论,最后以修辞性为切入点,探究语言、文本、文学批评和阅读的修辞性实质,赋予语言、文学、修辞、阅读等古老词汇以新的内涵和特质,从而使它们在新的语境下衍生出新的概念意义,并形成了一套独特的本土化的文本阐释理论。