阿拉伯伊斯兰帝国在八、九世纪,进行过以巴格达为中心的持续两百年的"翻译运动".其中将希腊.罗马古典医学名著翻译并改造成为阿拉伯医书.拥有了古代西方医药文化财富的阿拉伯伊斯兰医药文化体系,继承并发展了古希腊罗马医学.答儿牙吉(底野迦)在中国古医药书籍中的出现，尤其是《回回药方》中的录用充分表明，古希腊医药知识及其治方是以阿拉伯伊斯兰医药学的面貌被介绍到中国的，并为“东西合璧”的回回药学的源渊之一。古希腊医学家希波克拉底创立的“四体液”学说，虽在中国回回医学中有所反映，但是，回医的四体液是指黑液、红液、黄液、白液，四者均为人身血肉精气之本。回医受阿拉伯伊斯兰医学影响曾保存了四体液学说的基本观点。然而，回回医学承袭了东西方“人天浑同”的思想，并汲取融合了中国中医阴阳学说的部分内容，发展成了“小世界”元始，从一点种子分为清阳与浊阴以后，清与浊又各自为两半，分成四个层次，即为黑、红、黄、白四体液，并与“四气”、“四元”直接关联，业已成为“阴阳七行”理论框架的组成部分。从而使回回医学，既是世界阿拉伯伊斯兰传统医学的一支，又绽放出典型东方色彩的古老而新生的医学。