论“民可使由之,不可使知之”的合宜性

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从孔子的学说内部来看,“民可使由之,不可使知之”具有一定的合理性。这一政治主张以获得民众的信任为基础,追求民众对政治举措的自愿服从。孔子认为“民”认知能力有限但易被教化,这种抽象与理想化的处理与西方政治哲学中对“公民”的理想化方向相反。“民可使由之,不可使知之”实际上暗含了通过贤能来治理民众的政治理念,这一理念与精英治理有相似之处。在孔子选举贤能的构想中似乎存在一种反馈机制,但是“民”的权力并不足以有效限制管理者。
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