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湖南居洞庭湖之南,故称“湖南”,省内最大河流湘江流贯南北而简称“湘”,也称“潇湘”“三湘四水”。湖南人杰地灵,是一个充满魅力和活力的地方,也是一个充满着瑰丽想象和独特气节的文明之地。
“不到潇湘岂有诗”,古往今来,无数文人墨客在這里留下了大量的经典诗篇。其中的一部分,被印在各年级的语文课本中,开启了无数学子的心智。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”(屈原《离骚》,人教版高中语文必修第2册)湖南汨罗是伟大的爱国主义诗人屈原晚年居住、写作和投江殉节之地,每逢农历五月初五,汨罗江畔的百姓总要举行盛大的龙舟竞赛活动来纪念他。
岳阳楼位于湖南岳阳古城西门城墙之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之美誉,也是三大名楼中唯一保持原貌的古建筑。“此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。”(范仲淹《岳阳楼记》,部编版九年级语文上册)耳熟能详的《岳阳楼记》,出自北宋文学家范仲淹,“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等传世名句皆出于此。
永州,别称“竹城”,是柳宗元、欧阳修、陆游、徐霞客笔下描绘过的神奇地方。其中柳宗元留下了著名的《永州八记》,其第一篇《捕蛇者说》开篇就是“永州之野产异蛇”。文章笔锋犀利、文情并茂,传递出作者叹民生之多艰的忧伤凄苦的感情。
在中华文化的宏大格局中,湖湘文化有着独特的风貌和风骨。经过先秦湘楚文化的孕育、宋明中原文化的洗礼之后,“惟楚有才,于斯为盛”成为湖湘文化最好的注脚,至近现代,更呈磅礴之势,是红色文化中极绚丽的篇章。
“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染……”(毛泽东《沁园春·长沙》,人教版高中语文必修第1册)1925年晚秋,32岁的毛泽东离开故乡湖南韶山,去广州主持农民运动讲习所。毛泽东途经长沙,重游橘子洲,感慨万千,写下这首《沁园春·长沙》。通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆,抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任,蔑视反动统治者,改造旧中国的豪情壮志。
“不到潇湘岂有诗”,古往今来,无数文人墨客在這里留下了大量的经典诗篇。其中的一部分,被印在各年级的语文课本中,开启了无数学子的心智。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”(屈原《离骚》,人教版高中语文必修第2册)湖南汨罗是伟大的爱国主义诗人屈原晚年居住、写作和投江殉节之地,每逢农历五月初五,汨罗江畔的百姓总要举行盛大的龙舟竞赛活动来纪念他。
岳阳楼位于湖南岳阳古城西门城墙之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之美誉,也是三大名楼中唯一保持原貌的古建筑。“此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。”(范仲淹《岳阳楼记》,部编版九年级语文上册)耳熟能详的《岳阳楼记》,出自北宋文学家范仲淹,“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等传世名句皆出于此。
永州,别称“竹城”,是柳宗元、欧阳修、陆游、徐霞客笔下描绘过的神奇地方。其中柳宗元留下了著名的《永州八记》,其第一篇《捕蛇者说》开篇就是“永州之野产异蛇”。文章笔锋犀利、文情并茂,传递出作者叹民生之多艰的忧伤凄苦的感情。
在中华文化的宏大格局中,湖湘文化有着独特的风貌和风骨。经过先秦湘楚文化的孕育、宋明中原文化的洗礼之后,“惟楚有才,于斯为盛”成为湖湘文化最好的注脚,至近现代,更呈磅礴之势,是红色文化中极绚丽的篇章。
“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染……”(毛泽东《沁园春·长沙》,人教版高中语文必修第1册)1925年晚秋,32岁的毛泽东离开故乡湖南韶山,去广州主持农民运动讲习所。毛泽东途经长沙,重游橘子洲,感慨万千,写下这首《沁园春·长沙》。通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆,抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任,蔑视反动统治者,改造旧中国的豪情壮志。