【摘 要】
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在很长时间里，媒体的话语中，青春和人生是一对矛盾的组合。关于青春的书写，更多地进入虚拟与想象世界的探险，而以村庄、都市、生存状态存在的作者则逐渐减少。刘文的文字属于后一种，无需太多的文学定义或者身份符号的编织，她的行走、阅读、书写，本身有很完整的方向：从青春到人生的过渡。 《如果在巴黎，一个旅人》中，刘文在旅行中体会到的人生，有了超出自己生活视域本身的丰富。比如在香港的辛劳，在巴黎的自在，在布拉
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在很长时间里，媒体的话语中，青春和人生是一对矛盾的组合。关于青春的书写，更多地进入虚拟与想象世界的探险，而以村庄、都市、生存状态存在的作者则逐渐减少。刘文的文字属于后一种，无需太多的文学定义或者身份符号的编织，她的行走、阅读、书写，本身有很完整的方向：从青春到人生的过渡。
《如果在巴黎，一个旅人》中，刘文在旅行中体会到的人生，有了超出自己生活视域本身的丰富。比如在香港的辛劳，在巴黎的自在，在布拉格的浓郁文艺范儿，这些文字只能在自己的路上才能获得最独特的诠释。
刘文即是这样走在路上，思考自己的青春时光，写下来的文字便是人生丰富的一种记录。有时候，你走得越远，看到得越多，你面对生活的态度就愈加成熟。在刘文的足迹里，罗马、巴黎、布拉格等等，人生没有GPS定位，也不需要太多的涂抹，它以最清晰的本質来面对你。不必给它一个定义，属于青春文学或者旅行，它属于她自己，这部著作则是关于这些旅行和真正的人生开始之前的一些思考。
在路上是一种独特的生命存在感，书中的文字即是为了这种存在感而生，它天性自由，不受世俗规则的羁绊，是属于作者自己的青春地图与人生色彩。在行走中书写，在不同的城市与人群中创造自己的存在感。
对于我而言，生命的最基础存在有三种环境：广袤无垠的乡村、摩天大楼耸入云霄的都市以及神秘的大自然。这并不是严格的划分，而是在路上的书写者所面向的最基本的内心处境，或者说是一个根本不成立的三面体。
青春是什么？这样的问题，我们问了太多太久。在各种比喻句和抒情体开始诠释的时候，我们需要这样心性自由的文字来慰藉内心。人生没有三面体，在几何学、旅行中，我们也不会遇到三面体，但却无法回避其中的困惑。或者说，青春本身就是一个三面体，我们无法用感性或理性全面感知它，很难定义或者想象它的完整存在，我们也很难完全掌握和认识内心和身体里的激情和孤独。这些需要依靠书写来完成。刘文是以行走的仪式来获得这种感觉。当然，这是一种自在的仪式，属于对自己内心的真诚，而不是膜拜时间或者历史、乡愁那样的大而凝重的皈依感。青春不谈皈依感，只有存在感是最真实的。
人生在路上，从你阅读《如果在巴黎，一个旅人》那一刻开始。
编辑 家英宏 xjjyh_326@163.com
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