【摘 要】
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一rn1764年,当詹姆斯·奥蒂斯(James Otis)断言政府“具有上帝不可移易之意志的永恒基础,他是自然的作者,他的律法从未更改”,又说“没有任何规定比自然法和全能上帝的指示更
【机 构】
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西南政法大学西南政法大学行政法学院;
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一rn1764年,当詹姆斯·奥蒂斯(James Otis)断言政府“具有上帝不可移易之意志的永恒基础,他是自然的作者,他的律法从未更改”,又说“没有任何规定比自然法和全能上帝的指示更加古老,他已经赋予了众人追求自由的自然权利”①之时,他不仅正沿用着一个政治思想史上最为古老也最为重要的概念,还赋予了这个概念特别美国的含义.②奥蒂斯的观点不过是特定的政治理论在这个国家的最早例证之一.这种政治理论曾在三代人身上都有所体现:第一代人反映在《独立宣言》之中,第二代人反映在高级法学说之中,第三代人反映在著名的联邦最高法院判决三部曲之中.③然而,自然权利理论绝非自然法概念在这个国家政治思想当中的唯一用法.因此,本文旨在简略地追溯对它的各种解释,以及它所历经的种种不同形式.
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