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在中国哲人的头脑中,“时”是一个很重要的概念。它的意义不仅是时间.还广延为时候、时机,汉扬雄说:“君子得时则大行、不得时则龙蛇,遇不遇命也,何必谌身哉。”（《汉书·扬雄传》）他所说的“时”就是此意。追究起来,“时”的哲学化本源于《周易·彖传·蒙》:“蒙亨.以亨行时中也。”它是告示人们实行亨通启蒙要把握时机且适中。后来有人说:“易道深矣！一言以蔽之曰:时中。”（清惠栋《易汉学·易尚时中说》）此说显然失之偏颇,但也确实点破了易理之中对于“时”概念的阐释和运用。接着,时务