“异姓家族”宝元通

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重庆曾有一个被称为近于“空想社会主义” 的商号,它是怎样创业、又是怎样生存、发展壮大的?
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<正> 改革开放后的中国大陆,学术界对传统文化的讨论蓬勃展开并向纵深发展。相形之下,《易经》研究却并未得到足够的重视,其发展的步子比较缓慢。一九八四年,我得知在武汉举办了第一次全国性的《易经》学术讨论会,心中甚为高兴,但当时未能参会。到了一九八六年底,我收到山东大学哲学系刘大钧教授来信,请
1937年9月川军一部奉命出川抗战,陆续由成都北上,先头部队是第四十一军122师364旅727团。部队于9月6日从德阳县孝泉镇向陕西挺进。727团是川 In 1937 September a Sichuan
2005年5月1日下午,由浙江省茶叶学会主办、杭州市茶叶学会和中国茶叶博馆协办的“世界奉茶日”活动在中国茶叶博物馆焙香簃举行。
<正> 最近,中新社驻山东首席记者袁崇和先生与记者顾方东先生就开展《易》学研究与弘扬传统文化的关系,当今《易》学研究的意义及如何评价目前的《周易》热等问题,专程走访了本刊主编刘大钧先生,现据谈话录音整理如下: 一、开展《易》学研究对弘扬传统文化的意义是什么?
分析了青海省鱼卡煤矿新矿区场地盐渍土形成的原因,分析了盐渍土的分布规律,并对其类型进行了划分,同时提出了盐渍土对工程的影响,总结了在该场地勘察时应注意的问题。
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本文主要介绍《清史稿艺文志拾遗》《经部易类》的概貌。为了使读者对整个《拾遗》有所了解,我先谈《清史稿艺文志》的基本情况,再谈《拾遗》的原委,然后谈到清代《易》学成就,以及《易类》拾遗的经过.《周易研究》主编刘大钧先生认为《易类拾遗》有助于《易》学研究者了解清代《易》学发展,准备在本刊连载,因写成此文,略述梗概。由于我们水平所限,《易类拾遗》和本文,错误在所难免,敬请《易》学专家和《易》学爱好者不吝指正.
《红岩春秋》1997年第一期发表了我的《一个上海地下交通员的回忆》。文中有一节是追述1948年我们护送张西曼教授及其夫人、幼女进解放区的经过的。不久,编辑部来信说:“民盟
【正】 有关《周易&#183;说卦传》首二章的说解,从汉代以来即聚讼纷纭,本文的目的,是想就其中关键性的“理”、“性”、“命”等问题,提出个人的看法。《说卦传》首章云: 昔