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摘 要：社区教育具有教育的广泛性，是人们所有目共睹的。社区教育的广泛，需要教育者去进行创新意义上的教育思考。社区教育的广泛，需要教育者进行切实有效意义上的实践和反思。本文所做的社区教育的创新性策略研究有其比较独到的见解。
关键词：社区教育；创新策略；思考实践
社区教育，当不是过往的成人教育，无论是教育的内容还是教育的对象其内涵都显得更加的深刻，外延都在不断的延伸。如果社区教育者，不去思考其自身岗位的重要性，不去思考其自身教育的创新性，那教育是多不可达成理想效果的。在平时自身社区教育的活动中，多思考其教育的创新，也多思考相关的创新意义，从某些层面上说获取到社区教育的教育效果。
一、社区教育的创新需教育对象的不唯一律
我们的社区教育，当沿袭的是过去成人教育之实体，换挂了牌子。人还是那么些人，校舍还是那样的校舍，其教育的设施还也就是那样的教育设施。因此，人们都以为社区教育就应当是过去的成人教育。其实，这样的以为当是比较错误的。首先从整个社区的组成人员看，已不完全就是我们所理解的“成人”了，在整个社区内，不仅仅就居住着成人，还有成人以外的所有人，如我们的学生，我们的中小学生。再去仔细分析所有社区的人，有本乡本土的人，有许许多多外来的人；就是我们所教的中小学生，就有留守学生和非留守学生之分，而且留守学生的队伍在比较逐渐地庞大着，留守学生也显得比较逐步地难以教育着。如果我们的教育仅以成人为主，那就不称其为社区教育，也就枉其社区教育的称呼。所以，社区教育的创新首先应当是教育对象的符合社区教育的意义。因此，在平时的社区教育中，我们必须力求做到与多个部门的广泛结合，尽力做到在教育对象的普遍和广泛上实现教育内容的广泛。如我们在具体的教育活动中，与辖区内的中小学联姻，以推进留守学生教育活动的开展。在具体的教育中，我们发现留守学生得不到理想教育的原因比较复杂，需要对其进行比较科学的分析。在比较具体的分析中，感到留守学生的教育需要发挥群体优势，要不是不可获取教育效果的。也感到对留守学生需要施以多角度的爱，需要施以陶行知先生所提倡的大爱。
二、社区教育的创新需教育内容的不唯一律
应当说，由于教育对象的广，致使我们的教育内容的繁是人们所不可避免的。在平时的社区教育中，我们不少教师是很少思考教育内容之更新的。往往一进行相关意义上的教育，就将原有的备课笔记拿来一用。我们多看到的现实是，一些教育对象都就在很不情愿的前提下，接受着我们的教育。从一定的角度去思考，社区教育的生源已越来越是匮乏，并非就是社区内相关人员的不乐意接受教育，多少与我们的教育内容陈旧有关。鉴于此，作为我们的教师，作为我们的社区教育机构，需要去做基础教育阶段老师所不需要去做的事情，而且就应当是全身心投入意义上的做，更是不去做好绝不罢休意义上的做。这是怎样的事？当是以下几个方面。首先是社区人们的精神状况怎样，人们在践行社会主义核心价值观上存有怎样的缺失；其次是人们在进行相关发家致富的项目或活动时，亟需得到帮助的是什么；再次是社区人们的关系是比较复杂的，有时相互之间的矛盾还显得比较激化，甚至就是某种程度上的不可调和。那我们应当怎样利用一定的手段去缓解社区人们之间的矛盾，促成和谐社区的构建；最后，应当摸清社区人们在相关法制法规上还存有怎样的意识盲区。如果我们努力去将这些事情办好，并穷尽自己的思维，编印适切的教育内容，实施理想的教育策略，那我们的社区教育即可在自身社区教育的范围内，绽放出十分靓丽的奇葩来。如在社区内的相关村居，了解到村民之间的关系不是怎样的和谐，经常发生一些口角，有些鸡毛蒜皮的东西，也会出现一些不该出现的白热化。针对这样的情形，我们就汇合派出所、司法所等政法机构，在他们的支持和指导下，对相关村居民众进行法制意义上的教育，其教育内容的生动性，让村民们就是相关的喜闻乐见，也让相关村民得到比较理想的教育。
三、社區教育的创新需教育形式的不唯一律
社区教育，人们都习惯于去进行开班前提下的教育，往往都追求有着教育的课堂，有着一定的教育对象，也像学生一样端坐于教室的课堂，教师去做社区教育的传道授业解惑的事儿。应当说，这样的教育是多不适应于社区教育之广大民众的。因为民众之间多是比较难以集中的，大家小户的，各有各的事情。有时教育的时间往往多小于集中的时间。社区教育，人们也多习惯于去做文字游戏，现在的信息畅通了，人与人之间的交流是便捷了，但相关机械意义下的交流是比较难以形成效果的。所以，面对面之间的交流还是比较需要的，甚至就是相当的需要。作为社区教育，就不是做个简单的信息意义上的宣传就可获取效果的。从诸如此类的现象看，社区教育的形式不能完全照搬相关教育的形式，要有自己比较独特的形式，要有自己比较甚至就是相当创新的形式。如我们注意与民间艺人进行相关的联系，将他们的表演艺术方面的材料进行一定的整合，让其表演艺术材料能够比较充分地融入社会主义核心价值理念的内容，这样，社区居民所受到的教育当是具有实质意义的。再如我们注意将相关的教育内容制成一定的展板，轮流走进社区的各个村居，让村民在得以饱享眼福的前提下得以熏陶感染意义上的教育。还如我们可以将搜集到的充满正能量的内容，制作成相关简短的影视内容，与文化站一起，利用数字电影在电影开放前做出一定的宣传，那获取教育的面会更广，获取教育的效果会更广泛。如当今社会，不少人在进行行骗，而且就是一些比较高级的行骗，或者就是比较恶劣的行骗。这些不法分子，往往多窜进社区，掌握相关年老人的心理进行行骗。在社区教育活动中，我们多比较及时地施以社区居民这方面的教育，人们都在一定的程度上提高着防范的意识，力求做到少上当受骗，且争取做到上当受骗的零状态。
社区教育的创新，是社区教育的重头戏。社区教育的创新，不是可以简单获取的。社区教育的路漫漫其修远兮，我们每个社区教育人，都应当“吾将上下而求索”，以形成社区教育的最理想策略，以获取社区教育的最大化效益。
参考文献：
[1]刘盛业.成人教育在社区教育中的地位与作用[J].成才与就业，1997.
[2]许云祥.关于成人教育与社区教育相关关系的论述[J].读与写（教育教学刊），2012.
[3]魏代君.成人教育在社区教育中的功能与作用分析[J].职教探索与研究，2006.
关键词：社区教育；创新策略；思考实践
社区教育，当不是过往的成人教育，无论是教育的内容还是教育的对象其内涵都显得更加的深刻，外延都在不断的延伸。如果社区教育者，不去思考其自身岗位的重要性，不去思考其自身教育的创新性，那教育是多不可达成理想效果的。在平时自身社区教育的活动中，多思考其教育的创新，也多思考相关的创新意义，从某些层面上说获取到社区教育的教育效果。
一、社区教育的创新需教育对象的不唯一律
我们的社区教育，当沿袭的是过去成人教育之实体，换挂了牌子。人还是那么些人，校舍还是那样的校舍，其教育的设施还也就是那样的教育设施。因此，人们都以为社区教育就应当是过去的成人教育。其实，这样的以为当是比较错误的。首先从整个社区的组成人员看，已不完全就是我们所理解的“成人”了，在整个社区内，不仅仅就居住着成人，还有成人以外的所有人，如我们的学生，我们的中小学生。再去仔细分析所有社区的人，有本乡本土的人，有许许多多外来的人；就是我们所教的中小学生，就有留守学生和非留守学生之分，而且留守学生的队伍在比较逐渐地庞大着，留守学生也显得比较逐步地难以教育着。如果我们的教育仅以成人为主，那就不称其为社区教育，也就枉其社区教育的称呼。所以，社区教育的创新首先应当是教育对象的符合社区教育的意义。因此，在平时的社区教育中，我们必须力求做到与多个部门的广泛结合，尽力做到在教育对象的普遍和广泛上实现教育内容的广泛。如我们在具体的教育活动中，与辖区内的中小学联姻，以推进留守学生教育活动的开展。在具体的教育中，我们发现留守学生得不到理想教育的原因比较复杂，需要对其进行比较科学的分析。在比较具体的分析中，感到留守学生的教育需要发挥群体优势，要不是不可获取教育效果的。也感到对留守学生需要施以多角度的爱，需要施以陶行知先生所提倡的大爱。
二、社区教育的创新需教育内容的不唯一律
应当说，由于教育对象的广，致使我们的教育内容的繁是人们所不可避免的。在平时的社区教育中，我们不少教师是很少思考教育内容之更新的。往往一进行相关意义上的教育，就将原有的备课笔记拿来一用。我们多看到的现实是，一些教育对象都就在很不情愿的前提下，接受着我们的教育。从一定的角度去思考，社区教育的生源已越来越是匮乏，并非就是社区内相关人员的不乐意接受教育，多少与我们的教育内容陈旧有关。鉴于此，作为我们的教师，作为我们的社区教育机构，需要去做基础教育阶段老师所不需要去做的事情，而且就应当是全身心投入意义上的做，更是不去做好绝不罢休意义上的做。这是怎样的事？当是以下几个方面。首先是社区人们的精神状况怎样，人们在践行社会主义核心价值观上存有怎样的缺失；其次是人们在进行相关发家致富的项目或活动时，亟需得到帮助的是什么；再次是社区人们的关系是比较复杂的，有时相互之间的矛盾还显得比较激化，甚至就是某种程度上的不可调和。那我们应当怎样利用一定的手段去缓解社区人们之间的矛盾，促成和谐社区的构建；最后，应当摸清社区人们在相关法制法规上还存有怎样的意识盲区。如果我们努力去将这些事情办好，并穷尽自己的思维，编印适切的教育内容，实施理想的教育策略，那我们的社区教育即可在自身社区教育的范围内，绽放出十分靓丽的奇葩来。如在社区内的相关村居，了解到村民之间的关系不是怎样的和谐，经常发生一些口角，有些鸡毛蒜皮的东西，也会出现一些不该出现的白热化。针对这样的情形，我们就汇合派出所、司法所等政法机构，在他们的支持和指导下，对相关村居民众进行法制意义上的教育，其教育内容的生动性，让村民们就是相关的喜闻乐见，也让相关村民得到比较理想的教育。
三、社區教育的创新需教育形式的不唯一律
社区教育，人们都习惯于去进行开班前提下的教育，往往都追求有着教育的课堂，有着一定的教育对象，也像学生一样端坐于教室的课堂，教师去做社区教育的传道授业解惑的事儿。应当说，这样的教育是多不适应于社区教育之广大民众的。因为民众之间多是比较难以集中的，大家小户的，各有各的事情。有时教育的时间往往多小于集中的时间。社区教育，人们也多习惯于去做文字游戏，现在的信息畅通了，人与人之间的交流是便捷了，但相关机械意义下的交流是比较难以形成效果的。所以，面对面之间的交流还是比较需要的，甚至就是相当的需要。作为社区教育，就不是做个简单的信息意义上的宣传就可获取效果的。从诸如此类的现象看，社区教育的形式不能完全照搬相关教育的形式，要有自己比较独特的形式，要有自己比较甚至就是相当创新的形式。如我们注意与民间艺人进行相关的联系，将他们的表演艺术方面的材料进行一定的整合，让其表演艺术材料能够比较充分地融入社会主义核心价值理念的内容，这样，社区居民所受到的教育当是具有实质意义的。再如我们注意将相关的教育内容制成一定的展板，轮流走进社区的各个村居，让村民在得以饱享眼福的前提下得以熏陶感染意义上的教育。还如我们可以将搜集到的充满正能量的内容，制作成相关简短的影视内容，与文化站一起，利用数字电影在电影开放前做出一定的宣传，那获取教育的面会更广，获取教育的效果会更广泛。如当今社会，不少人在进行行骗，而且就是一些比较高级的行骗，或者就是比较恶劣的行骗。这些不法分子，往往多窜进社区，掌握相关年老人的心理进行行骗。在社区教育活动中，我们多比较及时地施以社区居民这方面的教育，人们都在一定的程度上提高着防范的意识，力求做到少上当受骗，且争取做到上当受骗的零状态。
社区教育的创新，是社区教育的重头戏。社区教育的创新，不是可以简单获取的。社区教育的路漫漫其修远兮，我们每个社区教育人，都应当“吾将上下而求索”，以形成社区教育的最理想策略，以获取社区教育的最大化效益。
参考文献：
[1]刘盛业.成人教育在社区教育中的地位与作用[J].成才与就业，1997.
[2]许云祥.关于成人教育与社区教育相关关系的论述[J].读与写（教育教学刊），2012.
[3]魏代君.成人教育在社区教育中的功能与作用分析[J].职教探索与研究，2006.