【摘 要】
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“正己”作为儒家修身之根本,意在强调个人道德修养。从道德上言,“正己”之德有内外之分:在外表现为以“克己复礼”来端正自身的行为;在内表现为以“仁爱”道德要求来实践“
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“正己”作为儒家修身之根本,意在强调个人道德修养。从道德上言,“正己”之德有内外之分:在外表现为以“克己复礼”来端正自身的行为;在内表现为以“仁爱”道德要求来实践“成己”。由此而拓展出三个维度:一是治学之维,此维关键在于格物致知与立志两方面的“为学之道”之上;二是守敬之维,即“涵养需要敬”,此维不仅在忠孝方面进行了实践,还拓宽了“敬以直内,义以外方”“敬而无失,即为中也”“敬畏之心,心安体舒”等命题之义;三是价值之维,即“成人成己”。既有“成己”之内在道德修养,又有外在“成人”之美德。从义利观的角度看“成
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