客家，是中国汉族的一个庞大的民系共同体，形成历史悠久，人数众多。客家人现有总人数5 500万，其中中国约4500万。海外客家人，大多数居住在亚洲的一些国家，如马来西亚、印度尼西亚、泰国、越南、新加坡、缅甸等，此外美洲、欧洲、澳洲等地也有部分客家人居住。广东被称为客家大本营，广东梅州更是有“世界客都”之美誉。广东省东北部交界的三角地区，客家人口有1300多万。客家人人数众多，分布广泛，自然影响力就非同凡响。“客家文化本身是一种非地域文化的表述，它的一部分可以与岭南文化相互叠合，但覆盖国内10多个省并远播到海外近百个国家的这一分布，使之更具民族文化特质，是中华民族文化当中独特的无以替代的重要组成部分”［１］。的确，正是这种客家历史造就了人们对客家文化的关注，客家舞蹈与其他艺术门类一道画出中国民族的灿烂文化。客家舞蹈作为汉族舞蹈的一支和代表着地区特色的舞蹈，在中国民间舞中占据了一定位置，把客家舞蹈引用民间舞蹈课堂有着很大的意义。
　　1．客家舞蹈充实民间舞教学的内容
　　如今舞蹈教育一般沿用北京舞蹈学院民间舞系的民间舞蹈教材，这套教材浓缩了中国不同地区少数民族的舞蹈。主要是以汉藏傣维朝族为主要的训练教材，对与地区的差异性和学生的差异性来说，这套教材无法涵盖全部，也不能满足各地的舞蹈所需。客家舞蹈内容极其丰富，内容不仅包含了中原文化，而且囊括了现当代客家人的人文精神。其舞蹈动律更是灵活多变，不但有客家特色，而且具有中原特色，并有很大的训练价值。
　　客家民系是一个歌舞的海洋，山歌、舞蹈是统一体，二者缺一不可。“客家山歌远承《诗经·国风》、汉魏六朝乐府的余韵，上接自唐以来南方民歌主要是江南吴音的脉流，旁融大量南方瑶畲等少数民族的艺术风格特点，兼收并蓄，不断地发展和创造，逐渐地形成了独具一格的民族民间音乐——客家山歌”［２］。这流传百年的客家韵律中，其实还蕴含了不少客家舞蹈文化，很多舞蹈形式都是在山歌的伴奏下进行的。把有特色的客家山歌与舞蹈完美结合，再现客家文化，使客家舞蹈更具有独特性和风格性。客家舞蹈是集歌舞为一体的舞蹈方式，将客家舞蹈再现民间舞蹈课堂，从而也将客家山歌的文化融入课堂，在教学客家舞蹈的教学中传承了客家山歌，这种载歌载舞的舞蹈方式最大限度地调动了课堂气氛，同时丰富了民间舞蹈课堂。所以，作为汉族的一支，客家舞蹈可以丰富和充实民间舞蹈的教学。
　　2?郾客家舞蹈课程建设突出地方办学特色
　　进入二十一世纪，我国高等教育实现了跨越式发展，高等教育的发展重点已从量的扩张转向质的提升。在这种背景下，地方高等艺术院校要在激烈的竞争中求生存、求发展，就必须重视内涵建设，大胆创新人才培养模式，走特色发展之路，办出具有鲜明地方特色、为当地经济文化服务的地方性艺术院校。广东外语艺术职业学院将以客家舞蹈作为突破口开拓出新的教学模式。
　　在南粤大地上孕育着多种文化、客家文化、广府文化和潮汕文化。这几种文化舞蹈形式丰富多彩、奇光异彩，特别是客家人文化成为广东文化中的一朵奇葩。针对广东地方舞蹈文化和舞蹈人群，各地方的大学都有着自己的办学特色。目前，我省部分艺术院校在教学中已将民间艺术精华吸收到教学中来，并取得了一定的成效。广东舞蹈正在蓬勃发展，作为广东艺术院校的一部分，推动发展既是责任又是使命。客家舞蹈作为广东舞蹈文化的一部分，其意义是非常重大的，并且在各个高校舞蹈教学中是一个空白。虽然近期有很多优秀作品呈现，特别是深圳特区几个大型客家歌舞剧推出，使客家舞蹈再次面向社会，但是仍然力量微薄，应该让客家舞蹈走进课堂，在新一代身上体现客家文化魅力。广东外语艺术职业学院秉着这份责任，努力前行，致力将客家舞蹈引入课堂，让客家舞蹈文化生根发芽。广东外语艺术职业学院（广东艺术师范学校）其前身是培养音乐和美术老师的专科学校，其招生的对象也是针对广东的客家地区和潮汕地区的生源。客家学生可以说是占据在校生的很大一部分比例。这对开发客家舞蹈课程提供了先天有利条件。
　　另外，广东外语艺术职业学院艺术专业的人才培养目标与职业舞蹈教育的培养目标有所不同。广东外语艺术职业学院培养目标是中小学舞蹈师资及群文工作者，随着民间舞蹈文化保护呼吁的高涨和中小学艺术课程改革的需要，高等师范院校舞蹈学专业的民族民间舞蹈课程建设要适应地区差异、学生差异和不同学校的特点，为学生提供更多更宽泛的选择，突出地方的办学特色。过去，我们一向青睐蒙古族的豪迈彪悍，维吾尔族的热情诙谐，朝鲜族的稳健含蓄，藏族的雄浑潇洒。现在，我们应该关注自己身边的民间舞蹈，把客家原生态舞蹈素材进行提炼编成适合课堂教学的地方性民间舞蹈教材，把当地的舞蹈文化推广给年轻一代，使之发扬光。
　　3?郾客家舞蹈课程建设对于客家文化的推广有着重要意义
　　客家的民间艺术是中国文化的重要组成部分，是客家民系不断迁徙，与当地人民和当地文化互相影响、渗透、吸收融合形成的，体现了中华民族不断繁衍融合的发展轨迹和中华文化不断丰富的历史进程。而客家的传统民间舞蹈虽然流失较多，没有像客家山歌那样家喻户晓，但其纯朴的动律、灵活多变的舞蹈道具、丰富多彩的表现形式都闪烁着独特的光彩。
　　可以这么说，客家舞蹈在广东这块土地上生根发芽，并且与岭南文化融合，对广东客家舞蹈的发掘和发展，将会是一道亮丽的风景线。广东客家舞蹈既统一于世界上的客家舞蹈，又标新立异于其他的客家文化，它拥有着自己独特的广东客家文化。
　　客家文化只为研究人群所了解掌握，并没有推广到群众和全社会，所以应通过课程的设置把客家舞蹈和客家文化推广出去。一方面，使学生通过对客家的学习，了解客家的风俗习惯、民俗文化、宗教信仰、传统礼仪、风土人情、生产活动等情况，懂得尊重地方民间文化传统，学会感受岭南大地民间艺术的风格，以及在这些形式背后所蕴藏的丰富的文化内涵，增强对客家文化的了解和热爱，维护客家舞蹈的生存与发展。另一方面，客家舞蹈作为地方性民间舞蹈课程增加了民间舞蹈文化的内容与内涵，面向全国、面向世界宣传岭南文化，使学生在接触和学习其他地区民间舞蹈的同时了解不同地区、不同时代的民间舞蹈艺术和它们文化背景之间的深刻联系，掌握它们各自的特征和独特的贡献，增强对人类文化多样性的认识和尊重。客家课程建设能够增加地方性课程建设的内容，避免民间舞蹈材资源、民间文化资源的浪费，因此，客家舞蹈课程资源的开发理应成为当前广东高校舞蹈学专业在民族民间舞蹈课程建设必须研究的重要课题。
　　
　　参考文献：
　　［1］谭元亨.客家新探.广州：华南理工大学出版社，2006.1：1.
　　［2］陈菊芬编著.天籁回响：广东客家山歌.广州：花城出版社，2008，（9）：10.