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佛教的“现观”“现量”各有三层涵义。在中国审美认识论中具体体现为审美的“现在”性、“现成”性和“现实”性。即 :美就在眼前生活中 ,审美是直接性的 ,审美中的“理”是一种情理而非思辨之理
佛教理论对中国古代审美认识论之影响
【摘 要】
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佛教的“现观”“现量”各有三层涵义。在中国审美认识论中具体体现为审美的“现在”性、“现成”性和“现实”性。即 :美就在眼前生活中 ,审美是直接性的 ,审美中的“理”是
【出 处】
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新疆大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2000年02期
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