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在各个版本的《品德与社会》教材中，历史类题材占了不少比重。要实现对品德课中历史题材的有效教学，必须通过多种方式激发学生的学习兴趣，使教学更加符合学生的认知规律。
一、“活化”历史
1.以多种方式重现历史
历史具有一次性的特征，后人要认识历史，首要的任务就是将它还原。在教学中，教师可通过讲述故事、观看视频等方式，再现历史事件的发展概况或场景，让学生身临其境地观察、体会和分析历史。
【案例1】“圆明园在哭泣”（所用教材为浙教版，以下案例均出自此版本）
本课从北京古建筑的图片导入，引出“圆明园”这个话题。接着，在《春江花月夜》的音乐声中，教师带领学生欣赏圆明园部分景点的三维动画和奇珍异宝的图片，感受圆明园的辉煌。然后，在如泣如诉的陶埙声中，让学生观看圆明园残迹的图片，通过播放视频《火烧圆明园》，让学生了解圆明园从“万园之园”变成一片废墟的历史。
这堂课分“辉煌的圆明园”、“残破的圆明园”和“泣血的圆明园”三个板块进行教学。在“辉煌的圆明园”板块中，教师抓住圆明园面积大、景点美、珍宝多三大特点，让学生感受圆明园曾经无与伦比的辉煌，在视觉上给学生以强烈的冲击。接着，教师转入“残破的圆明园”板块，通过圆明园废墟的课件，使“残破的圆明园”与“辉煌的圆明园”形成鲜明的对比，强烈地震撼了学生。在此基础上，进入“泣血的圆明园”板块。通过播放视频《火烧圆明园》，引导学生深入认识侵略者在圆明园的强盗行径，有效激发学生对侵略者的痛恨之情。通过多媒体将久远的历史推到学生面前，不仅能牢牢抓住学生的眼球，而且能引导学生进行思考，理解历史，感悟历史。
2.在生活中寻找历史的痕迹
要还原历史，教师就要引导学生在生活中寻找历史的痕迹，直观地感受历史。
【案例2】“悲愤的吼声”
在学生充分感受了日本侵略军在南京大屠杀中的残忍后，教师补充日军在萧山区实施细菌战的资料：1936年6月4日，日军在萧山境内投下有毒食物，并在“小大英牌”香烟内散布毒菌针。难民吸食香烟时，听到轻微的爆炸声后，就会呼吸困难，不能言语。1939年6月7日，日军在南阳、靖江等地投掷白色絮状毒物，如果眼睛碰到这些毒物，就会眼球红肿，整个人在短时间内昏迷，最后死亡。这些毒物落水后，如果有人饮用，就会上吐下泻，四肢麻木，惨死在疫病中。随后，教师播放对本地一位细菌战受害者的采访录音：“1940年10月，经常有日本飞机在空中播撒白色絮状物。一天，我到田里劳动后，双脚就开始溃烂了，几十年来，一直没有康复。夏天特别痒，老出脓水。双脚常年又红又肿，根本穿不了一般的鞋。”最后，教师出示一张照片，上面显示的是老人像树皮一般粗糙的脚。学生们惊呆了。
日本对中国最为典型和血腥的侵略应该是“南京大屠杀”了。但“南京大屠杀”毕竟与本地的学生在时间与空间上存在距离，难以使学生对历史产生“现时感受”。本案例中，教师充分利用本地资源，通过“老人叙事”的方式，为学生搭设了一块感受历史的跳板，使历史“沉重”地站在学生面前，让他们深切地感受到日寇的暴行并不是过去式，它至今还影响着我们的生活。除了“老人叙事”外，教师还可以通过展示历史遗物、引导学生参观历史遗迹以及社会调查等方式，让这些“活着”的历史资源帮助学生建立起“活着”的社会记忆，使他们更直观地感受历史。
二、“细化”历史
1.寻找历史人物的心灵踪迹
历史说到底是关于“人”的历史。因此，在教学中应突出历史细节，引导学生寻找历史人物的心灵踪迹。
【案例3】“中国人民站起来了”
中华人民共和国的成立，离不开那些英勇献身的革命英雄。在历数革命领袖后，教师让学生交流自己所了解的英雄人物，重点围绕“钢铁英雄”杨靖宇展开。教师问学生：“杨靖宇的哪些细节震撼了我们的心灵？”当学生回答“靠吃树皮和棉絮坚持抗战”后，教师又问道：“如果说野菜还可以吃的话，那么树皮和棉絮能吃吗？”学生自然明白这些不是人吃的东西。于是，教师又追问：“可杨靖宇却吃下去了，是什么力量让他吃下这两样东西的？”学生回答后，教师出示杨靖宇英勇殉国的照片，并告诉学生杨靖宇牺牲后，日寇将其遗体解剖，结果在将军的肠胃中只发现了树皮和棉絮。这时，学生们的表情又一次凝重了。教师再次发问：“孩子们，你们现在能告诉那些残忍的日本鬼子杨靖宇之谜的谜底吗？”学生们回答：“这个谜底就是中华儿女为了国家的独立和富强宁死不屈的精神。”最后，教师动情地说：“当我们沐浴着新中国的阳光，享受着幸福和平安茁壮成长时，我们应该想到这一位钢铁战士；当我们踩着坚实的土地，随着历史的车轮昂首向前时，我们更应该想到无数个像杨靖宇一样的英雄。他们是中国的脊梁，是永远耸立在中华人民共和国大地上的丰碑！”
历史细节是具体、形象、生动的，更是典型的，它可以帮助学生感受历史的真实，拨动他们的心弦。本案例中，教师紧紧扣住杨靖宇“靠吃树皮、棉絮坚持抗战”这个细节设置问题，引导学生去接近、触摸和感知杨靖宇，激发他们对英雄人物的敬意。
2.展示历史“物证”
历史虽然不能被直接感知，但文物和遗迹这些“物证”可以。当这些“物证”与感知者的思维相结合时，就可以再现历史。
【案例4】“春天的故事”
为了使学生对计划经济时代百姓生活的艰难有一个清晰的认知，教师把那个时代的票证作为教学的支撑点。在交流票证的种类时，教师展示了一本《购物卡》，上面记录着火柴、铁钉、豆腐等物品的购买情况，通过对买一盒火柴、几枚钉子都要记录下来的原因进行分析，使学生明白在计划经济时代，如果不按计划进行分配，根本就无法保障百姓的生活。在交流票证额度时，教师通过1969年浙江省农村人均一年布票6尺3寸9分的数据，使学生明白那时百姓的生活很拮据，需要节衣缩食地过日子。然后，又通过《购物卡》上的“讫”字，告诉学生：“‘讫’就是完成、完结的意思。写上‘豆讫’、‘鱼讫’就是说今年的豆、鱼都买完了，不能再买了。”让学生再次感受那个时代物资的短缺。
这节课描述了中华人民共和国成立以后中国社会从贫穷走向富强的历史，重点讲述了改革开放使中国告别计划经济时代，走上繁荣富强的成果。对学生而言，他们对计划经济时代的历史缺乏认知。于是，教师选择了一个具有历史代表性的“点”——票证，让学生具体感知那个时代物资的极度匮乏，为改革开放“春天的来临”埋下伏笔。然后，通过“票证是命根”和“票证成为收藏品”的对比，让学生体会改革开放的伟大。
3.恰当运用历史数据
教师可以恰当地运用数据，一方面让历史知识更加直观，另一方面让学生在算一算、比一比的过程中升华道德情感。
【案例5】“圆明园在哭泣”
为了让学生进一步了解教材中列举的六个不平等条约，教师安排了一个“加一加，算一算”的环节：
首先，教师出示一系列不平等条约，让学生加一加。通过计算，学生了解到当时赔款金额约11.94亿两白银。
然后，教师告诉学生“1901年清政府的财政收入为1亿两白银”和“在当时一户普通人家生活一年只需要20两白银”这两组数据，让学生算一算清政府需要几年才能赔清11.94亿两白银，这11.94亿白银可以为多少户家庭提供一年的生活需要。当“就算每年一分钱都不支出，也需要近12年才能赔清”和“可以为近6000万户家庭提供一年的生活需要”的结果出来后，学生们震惊了：他们没想到11.94亿两白银竟有如此之多！
11.94亿两白银！当学生逐项累加不平等条约中需赔偿的白银总额时，他们对帝国主义的仇恨和对清政府的痛恨也在“累加”。特别是最后将赔偿总额与清政府的财政总收入及普通家庭的生活支出进行对比时，学生感受更多的是震撼。
【俞旭华，浙江省杭州市萧山区北干小学教师】
责任编辑/李春娥
一、“活化”历史
1.以多种方式重现历史
历史具有一次性的特征，后人要认识历史，首要的任务就是将它还原。在教学中，教师可通过讲述故事、观看视频等方式，再现历史事件的发展概况或场景，让学生身临其境地观察、体会和分析历史。
【案例1】“圆明园在哭泣”（所用教材为浙教版，以下案例均出自此版本）
本课从北京古建筑的图片导入，引出“圆明园”这个话题。接着，在《春江花月夜》的音乐声中，教师带领学生欣赏圆明园部分景点的三维动画和奇珍异宝的图片，感受圆明园的辉煌。然后，在如泣如诉的陶埙声中，让学生观看圆明园残迹的图片，通过播放视频《火烧圆明园》，让学生了解圆明园从“万园之园”变成一片废墟的历史。
这堂课分“辉煌的圆明园”、“残破的圆明园”和“泣血的圆明园”三个板块进行教学。在“辉煌的圆明园”板块中，教师抓住圆明园面积大、景点美、珍宝多三大特点，让学生感受圆明园曾经无与伦比的辉煌，在视觉上给学生以强烈的冲击。接着，教师转入“残破的圆明园”板块，通过圆明园废墟的课件，使“残破的圆明园”与“辉煌的圆明园”形成鲜明的对比，强烈地震撼了学生。在此基础上，进入“泣血的圆明园”板块。通过播放视频《火烧圆明园》，引导学生深入认识侵略者在圆明园的强盗行径，有效激发学生对侵略者的痛恨之情。通过多媒体将久远的历史推到学生面前，不仅能牢牢抓住学生的眼球，而且能引导学生进行思考，理解历史，感悟历史。
2.在生活中寻找历史的痕迹
要还原历史，教师就要引导学生在生活中寻找历史的痕迹，直观地感受历史。
【案例2】“悲愤的吼声”
在学生充分感受了日本侵略军在南京大屠杀中的残忍后，教师补充日军在萧山区实施细菌战的资料：1936年6月4日，日军在萧山境内投下有毒食物，并在“小大英牌”香烟内散布毒菌针。难民吸食香烟时，听到轻微的爆炸声后，就会呼吸困难，不能言语。1939年6月7日，日军在南阳、靖江等地投掷白色絮状毒物，如果眼睛碰到这些毒物，就会眼球红肿，整个人在短时间内昏迷，最后死亡。这些毒物落水后，如果有人饮用，就会上吐下泻，四肢麻木，惨死在疫病中。随后，教师播放对本地一位细菌战受害者的采访录音：“1940年10月，经常有日本飞机在空中播撒白色絮状物。一天，我到田里劳动后，双脚就开始溃烂了，几十年来，一直没有康复。夏天特别痒，老出脓水。双脚常年又红又肿，根本穿不了一般的鞋。”最后，教师出示一张照片，上面显示的是老人像树皮一般粗糙的脚。学生们惊呆了。
日本对中国最为典型和血腥的侵略应该是“南京大屠杀”了。但“南京大屠杀”毕竟与本地的学生在时间与空间上存在距离，难以使学生对历史产生“现时感受”。本案例中，教师充分利用本地资源，通过“老人叙事”的方式，为学生搭设了一块感受历史的跳板，使历史“沉重”地站在学生面前，让他们深切地感受到日寇的暴行并不是过去式，它至今还影响着我们的生活。除了“老人叙事”外，教师还可以通过展示历史遗物、引导学生参观历史遗迹以及社会调查等方式，让这些“活着”的历史资源帮助学生建立起“活着”的社会记忆，使他们更直观地感受历史。
二、“细化”历史
1.寻找历史人物的心灵踪迹
历史说到底是关于“人”的历史。因此，在教学中应突出历史细节，引导学生寻找历史人物的心灵踪迹。
【案例3】“中国人民站起来了”
中华人民共和国的成立，离不开那些英勇献身的革命英雄。在历数革命领袖后，教师让学生交流自己所了解的英雄人物，重点围绕“钢铁英雄”杨靖宇展开。教师问学生：“杨靖宇的哪些细节震撼了我们的心灵？”当学生回答“靠吃树皮和棉絮坚持抗战”后，教师又问道：“如果说野菜还可以吃的话，那么树皮和棉絮能吃吗？”学生自然明白这些不是人吃的东西。于是，教师又追问：“可杨靖宇却吃下去了，是什么力量让他吃下这两样东西的？”学生回答后，教师出示杨靖宇英勇殉国的照片，并告诉学生杨靖宇牺牲后，日寇将其遗体解剖，结果在将军的肠胃中只发现了树皮和棉絮。这时，学生们的表情又一次凝重了。教师再次发问：“孩子们，你们现在能告诉那些残忍的日本鬼子杨靖宇之谜的谜底吗？”学生们回答：“这个谜底就是中华儿女为了国家的独立和富强宁死不屈的精神。”最后，教师动情地说：“当我们沐浴着新中国的阳光，享受着幸福和平安茁壮成长时，我们应该想到这一位钢铁战士；当我们踩着坚实的土地，随着历史的车轮昂首向前时，我们更应该想到无数个像杨靖宇一样的英雄。他们是中国的脊梁，是永远耸立在中华人民共和国大地上的丰碑！”
历史细节是具体、形象、生动的，更是典型的，它可以帮助学生感受历史的真实，拨动他们的心弦。本案例中，教师紧紧扣住杨靖宇“靠吃树皮、棉絮坚持抗战”这个细节设置问题，引导学生去接近、触摸和感知杨靖宇，激发他们对英雄人物的敬意。
2.展示历史“物证”
历史虽然不能被直接感知，但文物和遗迹这些“物证”可以。当这些“物证”与感知者的思维相结合时，就可以再现历史。
【案例4】“春天的故事”
为了使学生对计划经济时代百姓生活的艰难有一个清晰的认知，教师把那个时代的票证作为教学的支撑点。在交流票证的种类时，教师展示了一本《购物卡》，上面记录着火柴、铁钉、豆腐等物品的购买情况，通过对买一盒火柴、几枚钉子都要记录下来的原因进行分析，使学生明白在计划经济时代，如果不按计划进行分配，根本就无法保障百姓的生活。在交流票证额度时，教师通过1969年浙江省农村人均一年布票6尺3寸9分的数据，使学生明白那时百姓的生活很拮据，需要节衣缩食地过日子。然后，又通过《购物卡》上的“讫”字，告诉学生：“‘讫’就是完成、完结的意思。写上‘豆讫’、‘鱼讫’就是说今年的豆、鱼都买完了，不能再买了。”让学生再次感受那个时代物资的短缺。
这节课描述了中华人民共和国成立以后中国社会从贫穷走向富强的历史，重点讲述了改革开放使中国告别计划经济时代，走上繁荣富强的成果。对学生而言，他们对计划经济时代的历史缺乏认知。于是，教师选择了一个具有历史代表性的“点”——票证，让学生具体感知那个时代物资的极度匮乏，为改革开放“春天的来临”埋下伏笔。然后，通过“票证是命根”和“票证成为收藏品”的对比，让学生体会改革开放的伟大。
3.恰当运用历史数据
教师可以恰当地运用数据，一方面让历史知识更加直观，另一方面让学生在算一算、比一比的过程中升华道德情感。
【案例5】“圆明园在哭泣”
为了让学生进一步了解教材中列举的六个不平等条约，教师安排了一个“加一加，算一算”的环节：
首先，教师出示一系列不平等条约，让学生加一加。通过计算，学生了解到当时赔款金额约11.94亿两白银。
然后，教师告诉学生“1901年清政府的财政收入为1亿两白银”和“在当时一户普通人家生活一年只需要20两白银”这两组数据，让学生算一算清政府需要几年才能赔清11.94亿两白银，这11.94亿白银可以为多少户家庭提供一年的生活需要。当“就算每年一分钱都不支出，也需要近12年才能赔清”和“可以为近6000万户家庭提供一年的生活需要”的结果出来后，学生们震惊了：他们没想到11.94亿两白银竟有如此之多！
11.94亿两白银！当学生逐项累加不平等条约中需赔偿的白银总额时，他们对帝国主义的仇恨和对清政府的痛恨也在“累加”。特别是最后将赔偿总额与清政府的财政总收入及普通家庭的生活支出进行对比时，学生感受更多的是震撼。
【俞旭华，浙江省杭州市萧山区北干小学教师】
责任编辑/李春娥