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本文对中国传统象思维中的"原象"做了阐发。象思维之"象"作为非实体性范畴,它周流不息、永远处在生生不已的流动与转化的状态之中,它与人的关系并不是外在的"对象化"的关系,而是处在一种"道通为一"的整体之象之中。这样,象思维之"象"就完全可以被形容为"合天人、通物我"的、动态整体的"生生"之象。