廉政思想，不仅仅是现时代的产物，更是中华历史文化的一脉清泉，源远流长。它潜移默化地塑造着历代国家治理者，坚守为官一任造福一方的执政宗旨，不断涌现的廉政典范深深震撼着人民的心灵，也使塑造廉洁风骨成为新时代共产党员心中坚定的信念。
　　洁身自好，崇尚谦谦君子之清风，是古代廉政思想的核心要义。君子一词最早在《易经》中出现，后来被儒家学派不断演绎和完善，成为人们追求为人、从政之道的核心境界。古人推崇君子之风，总是将道德精神的完善、自我修养的臻美放在首位。君子风范成为古代官员独特的精神寄托和自我约束。
　　新时期的共产党员，作为现代化建设的先锋模范，更需要主动提升自身的人格修养和道德境界，洁身自好、仰慕谦谦君子之清风，面对大是大非敢于亮剑，面对歪风邪气敢于坚决斗争，面对矛盾困难敢于迎难而上，始终能够一身正气、两袖清风地砥砺品行，换得一身坦然，也赢得时时超然，从而登及“磊磊落落，如日月皎然”的人格高地。
　　对于部分党员放松警惕、贪图享乐的行为作风，新一届中央领导集体也通过雷霆万钧的行动，展示出不弃微末的决心。从反对公款送礼，到打击会所歪风，再到根除舌尖上的腐败，改作风取得的成效令人耳目一新。动真碰硬的实际行动在人民群众中造成了与民更始、咸与维新的社会反响。
　　守住底线，追求人际交往之清雅，是古代廉政思想的关键所在。古人讲究君子之交淡如水，官吏之间的人际交往看重的是志同道合、心气相通，而并非来往之殷勤，礼数之浓腻。共产党员的人际交往也应该追求君子之交，讲究含蓄简朴、文质彬彬，建立清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系，有意识地净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈。
　　明代的余怀在他的《东山谈苑》中谈到：“为清官甚难，必妻子奴仆皆肯为清官。”党员干部要特别注重加强对亲人的教育引导，传承清廉质朴、善良守信、进取有为的好家风，及时纠正亲友中超越底线、违反规则的交往惯例，严把人情关，挡住说情风，才能杜绝把看似平常的礼尚往来演变成互通款曲和利益输送。
　　人际交往的另一个重要方面就是办公室文化。“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”办公室文化对党员干部的作用在于耳濡目染的点滴之间，是全面从严治党不可忽视的重要方面。同事之间应该守望相助、精诚团结，营造积极有为、奋发向上的工作环境。领导干部在身体力行、以上率下的同时，更要加强对下属的考察与选择，远离庸懒散的无能之辈，任用德才兼备、敢于担当之人，用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风。
　　高风亮节，倡导勤政廉政之清苦，是古代廉政文化的终极关照。历代贤良耿忠的官吏无不把为官清苦作为忠诚爱民的执著坚守，创造了层出不穷的廉政佳话。春秋楚国令尹孙叔敖、明朝忠烈于谦、清代名臣于成龙等等不胜枚举。这些人无不身居高位，政绩斐然，却依然坚持清操苦节，为百姓守护好一方净土。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。因为奢侈靡费而导致误国误民的历史教训也让人触目惊心。时至今日，我们党领导人民走过了站起来、富起来，正走向强起来，必須继续抓紧勤俭节约、艰苦奋斗这个传家宝，才能永葆党的生机与活力。
　　（作者单位：江苏省水利工程建设局）
　　责任编辑：段培华