【摘 要】
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走出晚清变局的士人一部分成为前清遗老,在无可奈何的生活中延续着生命,一部分则回归了故土乡园,或投身于地方社会的近代性重构,或以隐居的方式观察思考着历史的走向。在这个
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走出晚清变局的士人一部分成为前清遗老,在无可奈何的生活中延续着生命,一部分则回归了故土乡园,或投身于地方社会的近代性重构,或以隐居的方式观察思考着历史的走向。在这个过程中他们没有停止诗歌创作,而用诗笔反映社会生活,表达深沉的感悟。虞山徐兆玮留下的《虹隐楼诗集》是考察晚清民初社会历史和士人诗心的极好样本,这位近代西昆派阵营中人以日记式、编年体的形式持续写作,用＂比兴微讽、不辞隐约＂的西昆风度酝酿出具有崇高感和悲剧美的作品,在触发人们哀感时也蕴聚着思考的力量;在有意形塑一种历经盛衰而归于平淡的形象时,却不经意
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