论文部分内容阅读
在孔子那里,弟子们对'仁'的再三发问表明:一则仁并无定论,二则仁只有在不断的追问或追寻中才能得以成就.在对其中两组'问仁'对话场景的生存论分析基础上,认为'君子不器'、'游于艺'是切入'仁'的两个常被忽视但却十分重要的路标.在这两个路标的指引下,对仁道所展现着的生存样态就有了一种本真的领会:'不器'说的乃是君子的'游'戏,亦即'游'入虔诚、自得的乐境.