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21世纪初，杭州城市精神被概括为两句话、八个字一一“精致和谐，大气开放”。在杭州坊间还有一种说法：“杭铁头硬骨头是杭州精神。”城市精神与民俗民风相结合，杭州精神的全貌更加清晰明朗。其实，这些并非是现代人创造出来的，而是一千多年来杭州历代前辈共同创建积累起来的。
杭州精神的起源
考诸历史源头，杭州精神萌发于五代吴越建为区域性国都，成长于南宋“行在”（流亡性皇帝都城）。吴越钱氏经过68年保境安民和谐经营，把这个水灾连年、四面楚歌的“三等小州”建设成十国中最富庶、美好、和谐、精致的城市。从此，杭州开始具有精致和谐气质。用当年四朝元老巡视各国的大臣兼学者陶榖所著《清异录》为证，证实杭州为五代十国中唯一的乱世乐土，民谚称颂“地上天宫也”。
至宋太宗太平兴国三年（公元978年），吴越王主动纳土归宋，不动干戈，和平统一。于是，杭州之“地上天宫”经两宋进一步发展，特别是南宋建为都城，精辟加工，建成“世界上最繁华美丽的都市”（马可波罗赞语）：社会和谐，街市安详，仕女彬彬，户盈罗绮，云树绕堤，烟柳画桥，圆林精致，家家栽花，十门散开，城内繁荣，郊外开市，千帆集聚，万商贸易，百货繁华，印刷兴隆，指针助航，火花怒放，文明昌盛，从物质到精神层面都体现“精致和谐，大气开放”，世所罕见，令人珍惜。然而，吴越纳土和北宋衰亡时使“人间天堂”避过了战火，国势弱小而富庶的南宋早已是拥有世界最强兵力的蒙古大汗眼中的一方蛋糕，南宋面临野蛮铁蹄南来。
抗争是必须的。在这个特殊的年代里，涌现了一批批具有特殊精神的特殊人物，赋予杭州精神更加深刻的内涵。文天祥转战闽、赣、粤被俘，囚禁燕京三年坚拒劝降，临刑衣带上留下遗言：“孔日成仁，孟日取义，自今而后，庶几无罪。” 陈文龙在兴化府城墙上树“生为宋臣，死为宋鬼”旗帜，屡斩劝降元使，城破被俘，押送至杭州，绝食殉国，自云“死得其所”;陈宜中败走占城，后殁于暹，至死未降。在他们影响下，李庭芝、姜才牺牲于泰州;李芾战死于潭州;姚詈、刘师勇、王安节率常州军民壮烈殉难;马在桂林巷战而死;谢枋得失信阳后拒不仕，送大都，绝食而死;张世杰由杭州退福建随陈宜中、陈文龙拥立益王为端宗;端宗死于广东战乱中，又立帝昺，海上决战溺死;陆秀夫从杭州退温州，至福建与张世杰合兵一起随同陈宜中等拥立益王为帝（端宗）。帝死，又与张世杰共立帝昺，厘山战败，他背负帝呙投海死;张达夫妇率残兵救厘山，全家赴难。正是他们撤离都城杭州到外围和沿海作战，才能避免杭州因激战而毁灭，功不可没。这些都是名传青史的英雄烈士，他們的部属都是无名英雄，数以千万计，足见“杭铁头硬骨头精神”影响极大。他们一身正气，受权贵打击无丝毫媚骨;面对强敌浩气凛然，身陷牢狱却视死如归。可谓之“杭铁头”的榜样、“城市大气”的典范。
古为今用
对于波澜壮阔的中国历史，习近平总书记一直倍加珍爱。2015年2月，他在西安视察时指示：“要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话，在传承祖先的成就和光荣、增强民族自尊和自信的同时，谨记历史的挫折和教训，以少走弯路、更好前进。”习总书记指出：“古往今来，任何一个有作为的民族，都以自己的独特精神著称于世。爱国主义是中华民族精神的核心。”
进入新时代，更要将传统文化、杭州历史加以总结、充实，进一步弘扬中国精神、杭州精神。因此，宣传中国历史、杭州历史，在大处要严格遵循习总书记的指示，在小处要贴近杭州精神，只有双管齐下，才能不偏方向。由此，笔者提出以下建议。
广开思路。要以小见大，举一反三，着力加强国家全局观念。人们都期盼“国泰民安”，“国泰”是皮，“民安”是毛，皮之不存，毛将焉附？当前有些人对“国”与“家”因果关系的认识不足，有的人甚至崇洋媚外，不思自强。缅怀历史，固然应当学习英雄历史人物坚贞的民族气节、奔放的爱国情怀及嫉恶如仇的高洁禀赋，更应当从他们悲壮一生中感悟到“国泰民安”的相关性，从而时时处处珍惜当前来之不易的和谐稳定的环境，做一个践行社会主义核心价值观的觉悟公民，实现国强民富，复兴中华文明。
充实能量。要发动更多的人、调集更多的资源来共同搞好纪念、宣传活动。塑造杭州精神的历史民族英雄，不仅属于杭州，也属于整个中华民族，他们应当成为每个炎黄子孙学习的榜样。宣传地方精神不要搞本位主义、功利主义，要在加重历史厚度上下功夫。
丰富载体。要全盘考虑宣传的形式，使典型历史事迹既能迅速流传，又能持续地广为传播。除运用征文、研讨、戏曲、祭拜、护墓、建寺等形式外，还可以开辟爱国主义教育大课堂、制作事迹专题片、设立专题网站、开辟历史人物故居旅游线、出版专题书刊等。尤其要充分利用网络传媒技术，使推广工作更加形象化、扩大化、快速化、动态化，增强历史的回响。
有机融合。文物古迹活态保护，将有助于美丽杭州“湖光与英雄不朽，山色共豪杰永存”特色的传承。要把纪念历史英雄烈士的寺庙墓地景观与杭州的自然人文景观和谐交融，严格按照《中华人民共和国文物保护法》规定进行恢复和修缮，尊崇历史，务求真实，使广大游客既能欣赏到杭州美丽的湖光山色，又能领略到杭州“精致和谐、大气开放”的别样风采。
杭州精神的起源
考诸历史源头，杭州精神萌发于五代吴越建为区域性国都，成长于南宋“行在”（流亡性皇帝都城）。吴越钱氏经过68年保境安民和谐经营，把这个水灾连年、四面楚歌的“三等小州”建设成十国中最富庶、美好、和谐、精致的城市。从此，杭州开始具有精致和谐气质。用当年四朝元老巡视各国的大臣兼学者陶榖所著《清异录》为证，证实杭州为五代十国中唯一的乱世乐土，民谚称颂“地上天宫也”。
至宋太宗太平兴国三年（公元978年），吴越王主动纳土归宋，不动干戈，和平统一。于是，杭州之“地上天宫”经两宋进一步发展，特别是南宋建为都城，精辟加工，建成“世界上最繁华美丽的都市”（马可波罗赞语）：社会和谐，街市安详，仕女彬彬，户盈罗绮，云树绕堤，烟柳画桥，圆林精致，家家栽花，十门散开，城内繁荣，郊外开市，千帆集聚，万商贸易，百货繁华，印刷兴隆，指针助航，火花怒放，文明昌盛，从物质到精神层面都体现“精致和谐，大气开放”，世所罕见，令人珍惜。然而，吴越纳土和北宋衰亡时使“人间天堂”避过了战火，国势弱小而富庶的南宋早已是拥有世界最强兵力的蒙古大汗眼中的一方蛋糕，南宋面临野蛮铁蹄南来。
抗争是必须的。在这个特殊的年代里，涌现了一批批具有特殊精神的特殊人物，赋予杭州精神更加深刻的内涵。文天祥转战闽、赣、粤被俘，囚禁燕京三年坚拒劝降，临刑衣带上留下遗言：“孔日成仁，孟日取义，自今而后，庶几无罪。” 陈文龙在兴化府城墙上树“生为宋臣，死为宋鬼”旗帜，屡斩劝降元使，城破被俘，押送至杭州，绝食殉国，自云“死得其所”;陈宜中败走占城，后殁于暹，至死未降。在他们影响下，李庭芝、姜才牺牲于泰州;李芾战死于潭州;姚詈、刘师勇、王安节率常州军民壮烈殉难;马在桂林巷战而死;谢枋得失信阳后拒不仕，送大都，绝食而死;张世杰由杭州退福建随陈宜中、陈文龙拥立益王为端宗;端宗死于广东战乱中，又立帝昺，海上决战溺死;陆秀夫从杭州退温州，至福建与张世杰合兵一起随同陈宜中等拥立益王为帝（端宗）。帝死，又与张世杰共立帝昺，厘山战败，他背负帝呙投海死;张达夫妇率残兵救厘山，全家赴难。正是他们撤离都城杭州到外围和沿海作战，才能避免杭州因激战而毁灭，功不可没。这些都是名传青史的英雄烈士，他們的部属都是无名英雄，数以千万计，足见“杭铁头硬骨头精神”影响极大。他们一身正气，受权贵打击无丝毫媚骨;面对强敌浩气凛然，身陷牢狱却视死如归。可谓之“杭铁头”的榜样、“城市大气”的典范。
古为今用
对于波澜壮阔的中国历史，习近平总书记一直倍加珍爱。2015年2月，他在西安视察时指示：“要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话，在传承祖先的成就和光荣、增强民族自尊和自信的同时，谨记历史的挫折和教训，以少走弯路、更好前进。”习总书记指出：“古往今来，任何一个有作为的民族，都以自己的独特精神著称于世。爱国主义是中华民族精神的核心。”
进入新时代，更要将传统文化、杭州历史加以总结、充实，进一步弘扬中国精神、杭州精神。因此，宣传中国历史、杭州历史，在大处要严格遵循习总书记的指示，在小处要贴近杭州精神，只有双管齐下，才能不偏方向。由此，笔者提出以下建议。
广开思路。要以小见大，举一反三，着力加强国家全局观念。人们都期盼“国泰民安”，“国泰”是皮，“民安”是毛，皮之不存，毛将焉附？当前有些人对“国”与“家”因果关系的认识不足，有的人甚至崇洋媚外，不思自强。缅怀历史，固然应当学习英雄历史人物坚贞的民族气节、奔放的爱国情怀及嫉恶如仇的高洁禀赋，更应当从他们悲壮一生中感悟到“国泰民安”的相关性，从而时时处处珍惜当前来之不易的和谐稳定的环境，做一个践行社会主义核心价值观的觉悟公民，实现国强民富，复兴中华文明。
充实能量。要发动更多的人、调集更多的资源来共同搞好纪念、宣传活动。塑造杭州精神的历史民族英雄，不仅属于杭州，也属于整个中华民族，他们应当成为每个炎黄子孙学习的榜样。宣传地方精神不要搞本位主义、功利主义，要在加重历史厚度上下功夫。
丰富载体。要全盘考虑宣传的形式，使典型历史事迹既能迅速流传，又能持续地广为传播。除运用征文、研讨、戏曲、祭拜、护墓、建寺等形式外，还可以开辟爱国主义教育大课堂、制作事迹专题片、设立专题网站、开辟历史人物故居旅游线、出版专题书刊等。尤其要充分利用网络传媒技术，使推广工作更加形象化、扩大化、快速化、动态化，增强历史的回响。
有机融合。文物古迹活态保护，将有助于美丽杭州“湖光与英雄不朽，山色共豪杰永存”特色的传承。要把纪念历史英雄烈士的寺庙墓地景观与杭州的自然人文景观和谐交融，严格按照《中华人民共和国文物保护法》规定进行恢复和修缮，尊崇历史，务求真实，使广大游客既能欣赏到杭州美丽的湖光山色，又能领略到杭州“精致和谐、大气开放”的别样风采。