人生五味，苦辣酸甜咸中的苦味，无不渗透，既有味觉的，又有知觉的。还有感觉的。
　　苦味長，甜味短。甜味人口即散，苦不行，品一点，长留舌苔，久之不去。特别是那种锥人肠系，步入骨间的黄莲苦，古梧叶苦，想起来就让人心颤。所以，人一生经历过的大苦，都是最难忘的。
　　人天生怕苦，幼时断乳最难，贪奶的孩子死抓母怀不放，饿死也要咬奶头，郎中给点黄莲抹到乳头上，只一口，从此就躲得远远的再不吃了。但是人生苦也泛，什么都能叫苦。伤困贫难，叫苦，生老病死，叫苦；孤单寂寞了，叫苦，人声嘈杂了。久处闹市一般也叫苦；总是迫不及待，叫苦，等时间长了，也叫苦；干活多了，叫苦，没事干，也叫苦；热得难受，苦，冷得不行，苦；结婚，苦；不结婚，离了婚，更苦；生命承受过重，苦，活得没一点分量，也苦。没有不苦的。所以，浮泛社会有句到处都可应用的话，叫“叫苦连天”。
　　苦感不同，认知不同。有人把不苦可以说成苦，也有人把苦视为不苦，且越不吃苦越怕苦，越能吃苦的越不觉苦。能含辛茹苦，特别是能为他人含辛茹苦的，是品德，别人看他苦，他自己视为责任，反不苦。整天围着自己转，还经常喊苦叫累的人。没出息，反倒是处处被苦羁绊着。不管什么年代，生活中最高尚的一种行为，或者叫能成事，被世人倍加敬重和赞赏的，都是在生活上清苦，工作或事业上能艰苦刻苦的人。
　　苦是根，许多植物的根都是苦的。人根苦，大都能铜枝铁叶地长出发愤的枝干。历届莘莘学子中，一般家在山村野处的，学习成绩都比城市的好，原因就在这里。清华、北大许多高材生的家都在农村，少年苦，老来甜的例子也比比皆是。苦是大味，上味，也是垫底的味，人生吃苦越早越好。苦能吃得，天下什么昧就都能品得。
　　老话：不吃苦，不成人，不吃苦，长不大，苦是最能量人的。社会各方面，能往前头站的人，大都是吃过苦和能吃苦的。越是有成绩的人越是吃过大苦的人。有苦是笞鞭、苦是炼狱说。一如火中烧，砧上滚的时候，才是铁要成钢的时候，地层下闷，石缝里钻的时候，才是种子萌芽要出头的时候。古今中外，达者、强人、汉子，都是在苦中站起的，没“外卖”。
　　吃一般苦，成一般材；吃大苦，方能成大材。听练舞蹈练功夫的人说，人身体的许多绝技，都是在大苦中，才形成和练出的。这个腰窝不下去。那个叉劈不了，教练一脚上去，痛不欲生，生杀般撕裂后，全行了。没有马家军，用“近似非人道的苦”，磨炼出那样的一批来自农村的女孩子，怎么会有东方神鹿般的王军霞们，领军世界的中长跑?一般训练，一般作为，出不了大人才，超能技艺，源自超凡的苦。包括唱戏喊嗓子，能够唱出非同凡音自成一派的，也莫不是吞过大苦方催成的。
　　什么叫天分?天分就是始终能吃苦。一般人做不到，或做到半截，就退下的，都成了不可能。他做到，他可能了。苦是生命的镭，只有苦才能激发，唤醒人性中潜在的能量、力量。倡导人们天天撞大运。吃机会饭，发不义财，做泡泡糖的社会，不论古今中外，都是缺德和无道的。
　　苦让人精神明亮，筋骨干练。生活中能吃大苦的人很少说苦。人一生不论在哪里，最应尊重的。不是那些花里胡哨能言善辩士，而是呆在人堆，闷声苦作，闷声干事的人。无声处的惊雷，大都是这期间或这些人做出的。闷声期，特别是在最苦境中的闷声期，都是能发大作为的。
　　佛讲生是苦，道崇苦为药，儒倡苦为乐。没有受不了的罪。却有享不了的福。苦是一种深度，什么事进入到苦行，苦读，苦恩，苦练，苦琢磨，苦干的地步，就有了一定分量。汉语中。对生命所讲的那个寿字，就是受，享年的享字和寿命的受，联在一起，就是享受。人活到能以苦为乐的境地，就进入化境了。
　　古汉字苦，从草，从自然，即生之尝苦不唯社会，是太自然的事情。
　　活着，所有人都是在苦中寻着，找着，求着，奋着自己的生路。苦，就是争，就是奋，就是搏。不苦无人，不受无寿。无声地抿苦，有一种道德和作为的力量。