【摘 要】
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避免犯错是每个人对自己的基本要求。想防错，就要知道出错的原因。清人方苞有一篇短文《原过》，谈了很多防错、纠错的道理。 方苞分析世人犯錯的原因时，指出“识力不到”固然会致错，但心智缺陷——“自知而不胜其欲”，更容易将人推向不义的深渊。就此，方苞将犯错主体分为圣人、君子、众人和小人四类，方便读者对症下药，找到适合自己的避错方法。 在方苞看来，众人（平常人）犯错误，“观理不审”也只占3/10，其余7
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避免犯错是每个人对自己的基本要求。想防错，就要知道出错的原因。清人方苞有一篇短文《原过》，谈了很多防错、纠错的道理。
方苞分析世人犯錯的原因时，指出“识力不到”固然会致错，但心智缺陷——“自知而不胜其欲”，更容易将人推向不义的深渊。就此，方苞将犯错主体分为圣人、君子、众人和小人四类，方便读者对症下药，找到适合自己的避错方法。
在方苞看来，众人（平常人）犯错误，“观理不审”也只占3/10，其余7/10，即是“自知而不胜其欲”，经不住欲望诱惑，心存侥幸，明知故犯，从而酿成错误。不过，虽然众人犯错误的几率较高，但方苞认为众人慑于礼法又尚存良知，并不敢为大恶，只是犯点小错而已。因此，针对众人，就有了“勿以恶小而为之”“小恶积多势成大错”等俗语。
接下来，方苞从心志说到修养，认为君子、大众、小人立场不同，处事也有自己的类属特征。君子自律甚严，夕惕若厉，大大减少了犯错的几率。偶尔出错，也是小错，知过即改，尚能挽回。小人则不然，平常人眼中的大错，在他们眼里只是平常小事，“故悍然而不能顾”，铤而走险，直到恶贯满盈，被人清算。大凡犯错者总是心存侥幸，以为只要隐秘，就能安然过关；忘记了“若要人不知，除非己莫为”的道理。
生活中最多的是众人，据方苞所言，平常人要避免出错就要加强自律，不能“苟以细过自恕而轻蹈之”，应当时时反思，才能远离错误。
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