【摘 要】
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心在脏腑中被喻为"君主之官",其作为"五脏六腑之大主"具有举足轻重的地位。心藏象理论是构成中医藏象理论的重要内容之一。先秦、秦汉时期中医心藏象理论基本形成,辨证论治的
【机 构】
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中国中医科学院临床基础医学研究所,中国中医科学院中医药信息研究所,中国中医科学院中医基础理论研究所
【基金项目】
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中国中医科学院基本科研业务费自主选题项目(ZZ2006003);中国中医科学院基本科研业务费自主选题项目(ZZ2006016)
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心在脏腑中被喻为"君主之官",其作为"五脏六腑之大主"具有举足轻重的地位。心藏象理论是构成中医藏象理论的重要内容之一。先秦、秦汉时期中医心藏象理论基本形成,辨证论治的模式初步构建。晋隋唐时期,是祖国医学发展的鼎盛时期,医家对心病证的病因病机认识已较系统,在心病的治疗方面,较之秦汉时期有了突破性的发展,理论内容已经相当丰富,心藏象理论体系已经初具规模。
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