论文部分内容阅读
积极心理学(Positive Psychology)是20世纪末兴起于美国的一个新的研究领域，它利用心理学目前已比较完善和有效的实验方法与测量手段，研究人类力量和美德等积极方面的心理学思潮。作为一种新的研究取向，积极心理学是相对于现代西方主流心理学倡导的“消极心理学”或“病态心理学”(PathologyPsycholoey)而言的，是对现代主义心理学的反思。积极心理治疗秉承积极心理学这一“反动”传统，在批判传统心理治疗的人性观、健康观以及治疗模式基础上，提出了自己的治疗策略。
1 积极心理治疗的兴起
精神分析、行为主义等传统疗法皆强调人性中的消极倾向，认为人的心理与行为由本能驱使或受环境决定，必须加以控制，否则可能会毁坏他人和自身。所以，传统心理治疗重在评估、诊断和治疗心理疾病，以医生治疗身体疾病的模式治疗心理疾病。因此，传统心理治疗致力于修复病人损坏的习惯、动机和大脑。从而使心理学成为“受害者”的学科。
积极心理学家佩塞施基安认为传统心理治疗不是基于事实，而是基于一种在机械论时代产生的关于人的图像，他认为人是具有自助能力的个体，拥有认识和爱两种基本能力。塞利格曼也认为，人是具有自主、能力和关系等基本心理需要的人。
积极心理治疗认为人本身蕴藏着生病和健康两种能力。心理疾病是人的基本能力在分化为现实能力时产生的冲突。而心理健康就是运用美德和力量等积极品质，战胜疾病和冲突。同时，积极心理治疗提出“积极预防”思想，认为“治疗并非以消除心理紊乱为目的，而在于首先发动患者身上的能力和自助潜力，有效抵御心理疾病，而不是事后治疗”。
2 积极心理治疗实践中常用的策略
2.1 自助策略
即人基于自身的潜力，主动寻求外界帮助和积极构建自身力量战胜疾病的能力。患者主动寻求治疗师的帮助、描述问题或症状；与治疗师共同分析症状原因，乃至对待疾病和冲突的康复愿望。都属于自助范畴。所以，患者除拥有疾病和冲突之外，还拥有自我解决冲突的能力。在积极心理治疗框架内，患者不仅是问题的携带者，更是问题的解决者。
2.2 跨文化策略
积极心理治疗认为，个人经验的形成依赖于对内外环境的体验，每个人基于不同的文化背景，形成独特的心理经验。因此，个体在与他人交往时都存在跨文化问题。我们应使患者相信，同样的行为在另一种文化中会受到不同的评价，以此扩大病人的视野。在跨文化的背景下，运用跨文化因素促进人际关系的和谐，继而促进由基本能力向各种现实能力的正常转化。积极心理治疗认为，影响人心理发展的文化背景主要来自两方面：(1)社区文化，不同的社区有不同的文化基调：(2)家庭文化，不同的家庭有它独特的教养方式。所有这些都使个体变成独一无二的个体。这种独一无二性可以处理文化内部以及跨文化所带来的问题。因此，积极心理治疗强调具体分析每一个人的文化现象。
2.3 构建力量策略
构建力量是指挖掘人自身的潜力，帮助患者培养和建立积极品质以战胜心理疾病的过程。积极心理治疗反对传统心理治疗事后治疗的做法，认为心理治疗更应加强疾病预防工作。在治愈疾病的同时，培养和塑造人类天生具有的美德和力量等积极品质，增强心理疾病的抵御能力。美国积极心理学家塞利格曼等人列出的如智慧和力量、勇气、公平等6种美德及其对应的创造力、好奇心、批判思维等24种力量，并基于这些美德和力量编制优点问卷。但是，不同文化下的人们，对于最重要的美德和优点的看法可能有差异，所以，本土化的美德和力量的内容，有待进一步研究。
2.4 积极的解释策略
积极心理治疗认为从不同文化视角评价同一种症状，会得出不同含义。积极的解释策略是指，立足于现实和文化，运用人的直觉和想象，从消极的症状中寻找积极的解释，比如懒惰，传统解释为“没志气、不勤奋、性格软弱”，但是积极心理治疗解释为“能避免争强好胜”等，使得治疗师和患者之间易于互相接纳，同时，也使患者更容易处理那些与疾病有关，但不愿意暴露或完全暴露的心理及行为问题。积极的解释和幻想是想让患者摆脱消极的状态和传统认识，取之以新的积极认识。显然，积极的解释并非治疗的最终目的，而只是一种策略和方法。在临床治疗中，显示了一定的合理性和有效性。
2.5 神话和寓言故事策略
积极家庭治疗模式中，经常使用东西方神话和寓言故事作为治疗的媒介，并取得了良好的效果。神话和寓言故事之所以有效，是基于人类的直觉和想象这两种本能。神话的意义在于它能够打动一种认识媒介——直觉，促使人们进行不受限制的幻想和想象，这种幻想和想象更多地受故事中的幻想现实的直接控制。人不仅可以通过抽象和理论概念进行思考，直观、形象的思维和幻想也能促使人们理解自己的问题。神话和寓言故事以某种形式表现出人们内心的或社会的冲突，并且提供一些解决冲突的可能性。神话和寓言故事脱离直接的经验世界，就像一面镜子，不仅反映出一些哲理、寓意，还可以促使患者对反映出的东西进行反思。
3 积极心理治疗的展望
3.1 重视社会建构主义疗法的作用
积极心理治疗应该给予建构主义疗法，特别是解决方案中心疗法和叙事治疗更多的关注。解决方案中心疗法，重视来访者的过去及当前的成功以及对未来的乐观愿景。同样，叙事疗法重视包括以力量为基础的元素，例如通过成功故事，确定来访者问题的独特结果。力量中心疗法与建构主义疗法有直接或间接的联系，但却较少受到积极心理学的关注。
3.2 重视积极心理治疗中的积极组织、社团以及社会关系的作用，以及心理治疗的跨学科研究
社会建构认为来访者的生活经验，是受其人际关系和社会影响的，我们应该相信来访者所处的积极系统的优势和力量，也可达到治疗目标。未来的积极心理治疗的研究，应该更加关注来访者的家庭、社区等作用。同时，应该跨越心理学与其他学科的界限，关注那些从社会生态视角研究人类机能的学科，如社会学及社会工作等。
3.3 重视积极心理治疗的跨文化研究
社会建构论认为我们的知识与价值观、兴趣和文化背景紧密相连。因此，在治疗中我们所关注的力量和最优人类机能到底是何版本?迄今为止，积极心理学家似乎强调永恒的、固定的力量。但是部分学者提出质疑，我们在定义幸福感和优化人类功能时，是否可以脱离其成长的文化背景。为了增强积极心理治疗的生态效度，积极心理学的实证研究应该关注文化的作用，从而形成关于优质生活概念的研究等问题。
积极心理治疗并不排斥精神分析、行为治疗、谈话疗法等治疗方法，而是尽可能的将各心理治疗流派的合理之处纳入自身的范畴。因此。积极心理治疗不是与其他心理治疗方法相并列的方法，而是一种手段，一种方法的方法。
1 积极心理治疗的兴起
精神分析、行为主义等传统疗法皆强调人性中的消极倾向，认为人的心理与行为由本能驱使或受环境决定，必须加以控制，否则可能会毁坏他人和自身。所以，传统心理治疗重在评估、诊断和治疗心理疾病，以医生治疗身体疾病的模式治疗心理疾病。因此，传统心理治疗致力于修复病人损坏的习惯、动机和大脑。从而使心理学成为“受害者”的学科。
积极心理学家佩塞施基安认为传统心理治疗不是基于事实，而是基于一种在机械论时代产生的关于人的图像，他认为人是具有自助能力的个体，拥有认识和爱两种基本能力。塞利格曼也认为，人是具有自主、能力和关系等基本心理需要的人。
积极心理治疗认为人本身蕴藏着生病和健康两种能力。心理疾病是人的基本能力在分化为现实能力时产生的冲突。而心理健康就是运用美德和力量等积极品质，战胜疾病和冲突。同时，积极心理治疗提出“积极预防”思想，认为“治疗并非以消除心理紊乱为目的，而在于首先发动患者身上的能力和自助潜力，有效抵御心理疾病，而不是事后治疗”。
2 积极心理治疗实践中常用的策略
2.1 自助策略
即人基于自身的潜力，主动寻求外界帮助和积极构建自身力量战胜疾病的能力。患者主动寻求治疗师的帮助、描述问题或症状；与治疗师共同分析症状原因，乃至对待疾病和冲突的康复愿望。都属于自助范畴。所以，患者除拥有疾病和冲突之外，还拥有自我解决冲突的能力。在积极心理治疗框架内，患者不仅是问题的携带者，更是问题的解决者。
2.2 跨文化策略
积极心理治疗认为，个人经验的形成依赖于对内外环境的体验，每个人基于不同的文化背景，形成独特的心理经验。因此，个体在与他人交往时都存在跨文化问题。我们应使患者相信，同样的行为在另一种文化中会受到不同的评价，以此扩大病人的视野。在跨文化的背景下，运用跨文化因素促进人际关系的和谐，继而促进由基本能力向各种现实能力的正常转化。积极心理治疗认为，影响人心理发展的文化背景主要来自两方面：(1)社区文化，不同的社区有不同的文化基调：(2)家庭文化，不同的家庭有它独特的教养方式。所有这些都使个体变成独一无二的个体。这种独一无二性可以处理文化内部以及跨文化所带来的问题。因此，积极心理治疗强调具体分析每一个人的文化现象。
2.3 构建力量策略
构建力量是指挖掘人自身的潜力，帮助患者培养和建立积极品质以战胜心理疾病的过程。积极心理治疗反对传统心理治疗事后治疗的做法，认为心理治疗更应加强疾病预防工作。在治愈疾病的同时，培养和塑造人类天生具有的美德和力量等积极品质，增强心理疾病的抵御能力。美国积极心理学家塞利格曼等人列出的如智慧和力量、勇气、公平等6种美德及其对应的创造力、好奇心、批判思维等24种力量，并基于这些美德和力量编制优点问卷。但是，不同文化下的人们，对于最重要的美德和优点的看法可能有差异，所以，本土化的美德和力量的内容，有待进一步研究。
2.4 积极的解释策略
积极心理治疗认为从不同文化视角评价同一种症状，会得出不同含义。积极的解释策略是指，立足于现实和文化，运用人的直觉和想象，从消极的症状中寻找积极的解释，比如懒惰，传统解释为“没志气、不勤奋、性格软弱”，但是积极心理治疗解释为“能避免争强好胜”等，使得治疗师和患者之间易于互相接纳，同时，也使患者更容易处理那些与疾病有关，但不愿意暴露或完全暴露的心理及行为问题。积极的解释和幻想是想让患者摆脱消极的状态和传统认识，取之以新的积极认识。显然，积极的解释并非治疗的最终目的，而只是一种策略和方法。在临床治疗中，显示了一定的合理性和有效性。
2.5 神话和寓言故事策略
积极家庭治疗模式中，经常使用东西方神话和寓言故事作为治疗的媒介，并取得了良好的效果。神话和寓言故事之所以有效，是基于人类的直觉和想象这两种本能。神话的意义在于它能够打动一种认识媒介——直觉，促使人们进行不受限制的幻想和想象，这种幻想和想象更多地受故事中的幻想现实的直接控制。人不仅可以通过抽象和理论概念进行思考，直观、形象的思维和幻想也能促使人们理解自己的问题。神话和寓言故事以某种形式表现出人们内心的或社会的冲突，并且提供一些解决冲突的可能性。神话和寓言故事脱离直接的经验世界，就像一面镜子，不仅反映出一些哲理、寓意，还可以促使患者对反映出的东西进行反思。
3 积极心理治疗的展望
3.1 重视社会建构主义疗法的作用
积极心理治疗应该给予建构主义疗法，特别是解决方案中心疗法和叙事治疗更多的关注。解决方案中心疗法，重视来访者的过去及当前的成功以及对未来的乐观愿景。同样，叙事疗法重视包括以力量为基础的元素，例如通过成功故事，确定来访者问题的独特结果。力量中心疗法与建构主义疗法有直接或间接的联系，但却较少受到积极心理学的关注。
3.2 重视积极心理治疗中的积极组织、社团以及社会关系的作用，以及心理治疗的跨学科研究
社会建构认为来访者的生活经验，是受其人际关系和社会影响的，我们应该相信来访者所处的积极系统的优势和力量，也可达到治疗目标。未来的积极心理治疗的研究，应该更加关注来访者的家庭、社区等作用。同时，应该跨越心理学与其他学科的界限，关注那些从社会生态视角研究人类机能的学科，如社会学及社会工作等。
3.3 重视积极心理治疗的跨文化研究
社会建构论认为我们的知识与价值观、兴趣和文化背景紧密相连。因此，在治疗中我们所关注的力量和最优人类机能到底是何版本?迄今为止，积极心理学家似乎强调永恒的、固定的力量。但是部分学者提出质疑，我们在定义幸福感和优化人类功能时，是否可以脱离其成长的文化背景。为了增强积极心理治疗的生态效度，积极心理学的实证研究应该关注文化的作用，从而形成关于优质生活概念的研究等问题。
积极心理治疗并不排斥精神分析、行为治疗、谈话疗法等治疗方法，而是尽可能的将各心理治疗流派的合理之处纳入自身的范畴。因此。积极心理治疗不是与其他心理治疗方法相并列的方法，而是一种手段，一种方法的方法。