浅析电影中的女性主义

来源 :中国民族博览 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zwf1979
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘要】《末路狂花》这部电影被视为美国女性主义题材的代表作。在19世纪初的美国社会是一个以男性为主导、以金钱为信仰的父权资本主义社会,在这样的社会背景下女性是处于孤立地位的。这部影片可以引发全社会对于女性角色的重新定位,具有强烈的现实意义。
  【关键词】末路狂花;女性主义;电影;叙事
  【中图分类号】G623.3 【文献标识码】A
  一、电影的背景及意义
  电影中对女性主义的研究是社会学与媒介研究关注的重点领域,也是体现媒介与社会相互影响的重要标志。
  《末路狂花》这部电影被视为美国女性主义题材的代表作。在19世纪初的美国社会是一个以男性为主导、以金钱为信仰的父权资本主义社会,在这样的社会背景下女性是处于孤立地位的。这部影片可以引发全社会对于女性角色的重新定位,具有强烈的现实意义。20世纪70年代末期至80年代末,美国涌现出大量女性主义思潮及女性解放运动,女性主义开始吸收马克思主义、解构主义语言学等理论。1991 年上映的《末路狂花》可以说是对80年代女性主义理论的一个文化上的实践,它所塑造的反英雄的女性形象既平凡又攫人眼球。
  片子主要讲述了塞尔玛以及路易斯两位极其普通的美国女人的故事。塞尔玛是典型的家庭主妇,而路易斯是一名餐厅女招待,两人打算趁周末之际出去散心,谁知塞尔玛在一家乡村酒吧差点被醉汉侵犯,幸亏路易斯们时赶到予以解救。由于对方出言不逊,路易斯为了捍卫朋友尊严,枪杀了男子。一个不经意的过失把两人推上了逃亡的道路。在逃亡的路上,骗子J.D.假装钟情于塞尔玛,趁塞尔玛疏忽之际,J.D.拿走了她们所有的路费。塞尔玛和路易斯被一步步逼上了绝路。塞尔玛不得不持枪抢劫了零货店,经过警察多次追捕,两人最终走向绝路。
  电影在上映之初就引起了极大的反响,并获得了第64届奥斯卡原创剧本奖。许多观众从中看到两位女性为了实现真实的自我敢于打破现状、反抗男权社会,开启了对女性主义的新思考。
  二、叙事结构分析
  弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普洛普的叙事理论认为,在俄国民间故事中,人物的行为是不变的,他称之为“功能”。在他看来:(1)角色的功能充当了故事稳定不变的因素,它不依赖于由谁来完成及怎样完成。它构成了故事的基本组成部分;(2)神奇故事已知的功能项是有限的;(3)功能项的排列顺序永远是同一的;(4)所有神奇故事按其构成都是同一类型。他在研究100个俄罗斯神奇故事的基础上,按照神奇故事本身论述的顺序列举出神奇故事的31项功能。在《末路狂花》电影中,普洛普的31種行动功能中分别呈现了以下几种:
  1.缺席(absentation)。即主人公塞尔玛和路易斯外出,塞尔玛因为丈夫达里尔的忽视和冷漠及长期束缚在家而相约朋友路易斯一起旅行,代表着家庭的某个成员缺席。
  3.违背禁令(violation)。打破禁令就是两个女主人公挣脱出原本的单一境地,离开家庭主妇和打工的繁琐的日常,在路上的小酒吧,塞尔玛更加兴奋地去参与群舞等一系列行为在某种程度上就等于开始找寻真正的‘自我’。
  8.罪行(Villainy)。酒吧的小混混意图强奸喝醉酒的塞尔玛,就产生了罪行,然而,在整个叙事结构中他也不算真正意义上坏人,包括之后出现的英俊的布拉德皮特,也并不是一个十足的恶棍,他们都是父权社会下的产物和现实的缩影而已。
  21.主人公遭到追捕(pursuit,chase)。经过调查之后警察还是将嫌疑犯锁定在主角身上,唯一有同情心的一名警察在追捕中也显得十分无力。
  30.惩罚(punishment)。对女性恶语相向的公路司机和强奸犯都受到了某种程度上的惩罚。虽然结局并不是皆大欢喜的圆满结局,整个影片还是在一定程度上体现了较完整的叙事功能。
  主人公们一个职业与社会较为脱节,另一个处于底层的服务行业,她们遭受忽视、侮辱、欺骗等待遇,而在当时父权制为主导的背景下,女性应得的法律权益却没有丝毫的保障。叙事结构十分紧凑,环环紧扣,展现出了主人公性格产生巨大变化的前因后果。一些细节,例如绑架警察塞进后备箱、报复在逃亡路上遇到出言不逊的卡车司机等都呈现出塞尔玛和路易斯为了捍卫女性尊严而抗争的过程。
  三、叙事内容分析
  (一)叙事的第一次高潮
  第二次高潮是在醉汉企图侵犯塞尔玛,路易斯开枪杀人之后两人展开的逃亡。在两方僵持之际,醉汉语言上的侮辱将故事推向高潮,枪是片中一个关键性的工具,因为它,本应该享受度假与得来不易的“自由”的主人公们却走上逃亡之路。
  (二)第二次高潮
  第二次高潮是在女主人公们没有钱,走投无路的时候。塞尔玛用枪去抢劫商店,路易斯在加油站用代表女性特征的耳坠与老人的牛仔帽交换,她们的行为趋向于本由男性做出的动作或拥有的物品,现在她们已经产生了强烈的自我意识,自己也可以独立地、不依附他人而做到。电影中唯一看似有同情心的警官哈尔几次试图挽救她们都未能成功,是因为她们在对男性的抗争中几乎没有被任何男性理解或认同她们存在本应得到的尊重与平等。电影的结尾路易斯和塞尔玛选择了冲下悬崖,影片最后以悲剧结尾,这似乎暗示着这个父权制社会的强大以及两位女性主人公想改变自己命运并不容易。想要真正改变女性的现状,这必将是一个漫长的过程。
  女编剧卡里·克莉告诉观看者:精神上的损害更令女人无法忍受,要宣扬女性主义,首先要解放精神领域。由此,通过对残缺的男性形象的塑造,本片的表达机制得以完成。剧情的发展把观众完全带入了塞尔玛和露易丝的逃亡旅途,观众的喜怒哀乐是和女主角的境遇紧密结合在一起的。这是建立女性中心的一次努力。
  四、20世纪电影与现实中的女性主义
  电影作为反映现实社会意识形态的媒介,呈现的是社会现实的缩影,随着社会经济的不断发展,电影中女性角色的塑造发生了很大的改变。   2001年的《律政俏佳人》是后女权主义者的典型例子,可以被视为女权主义的第三次浪潮。主角艾丽拥有符合女性的美丽标准的所有特质:令人羡慕的白色皮肤,金色的头发,优美的身型。她17岁时就出现在娱乐杂志的封面上,还有一位英俊的男朋友,也考入哈佛大学法学院。直到一天现状发生了改变,艾丽明白自身的不足,在努力学习之后,她在一场重要的诉讼中利用美容化妆技巧的细节推翻了另一位律师的言论。这取决于她内在的自信和知识,即使陷入困境也不会迷失自我。《律政俏佳人》就是一部具有喜剧外表的女性励志电影,该片通过精彩的演绎传递出了女性不仅仅局限于其外表,也可以利用智慧和魅力得到别人的认可和成功。
  2008年美国经济危机爆发后,好莱坞以女性题材或女性视角为主的电影大批出现在观众的视野中,并且取得了极大的关注和认可度,票房、口碑都一路上升,好莱坞在影片男女角色上的平衡可以说是紧跟社会潮流、顺应时代的。
  现在,好莱坞电影大多以坚强独立的女性为主,并且塑造的女性角色更加有深度,并在各个类型的电影中大放异彩,如《古墓丽影》系列、《饥饿游戏》系列以及超级英雄类型的《神奇女侠》《惊奇队长》等……彰显出女性的社會角色经历了一个由从属男性向独立个体转变的过程,这些女性角色塑造得十分饱满,精神强大与坚韧,她们也可以打破性别的枷锁,拯救他人的性命,也能勇敢地与命运作斗争。
  从追求性别平等到实现自身价值,女性的社会角色正在从弱势依附向独立个体转变。20世纪女性在电影中处于弱势的花瓶形象正在逐渐消失。更多人在电影院和电视上看到的女性形象充满了力量,她们强大、活跃、勇敢和独立,为当代女性树立积极良好的正面榜样。
  五、结语
  通过科技的快速发展,媒介潜移默化地影响着大众的思想和行为方式,而女性在社会中的地位不断提升,当今社会开始越发关注女性在社会中扮演着什么样的角色及其重要性,女性所能达到的影响力也不同程度地呈现在电影中。在全世界各个角落都能真正地发出女性的声音,在保障自身权益的同时让更多人看到了女性真正的人格魅力。
  参考文献:
  [1]石萌.从女性主义的角度分析电影——以《末路狂花》为例分析电影中的女性主义[J].经济研究导刊,2013(1):272.
  [2]程正民.普罗普的故事结构研究和历史研究[J].中国政法大学学报,2012(5):82-91,159.
  [3]李超.被观看的逃亡,残缺的女性叙事——对《末路狂花》的再解读[J].中州大学学报,2016,33(2):62-65.
  作者简介:李宜秋(1995-),女,研究生,兰州财经大学,研究方向:新闻与传播。
其他文献
【摘要】我国西北地区少数民族之一的土族,主要分布于青海省的互助、民和与甘肃省的天祝、永登等地。土族服饰与其民族的历史变迁和文化发展紧密联系,体现了他们的文化艺术状况与民族特性。本文通过对土族服饰特征的梳理,分析其服饰源流变迁因素,从而对影响土族服饰演变的因素做出进一步的探析。  【关键词】土族;服饰;变迁  【中图分类号】TS941 【文献标识码】A  土族主要分布在我国青藏高原东北部、祁连山南麓
【摘要】月份牌是20世纪上半叶中国招贴画最主要的表现形式,在中国招贴画历史上占有重要地位。月份牌在形成过程中以中国传统民间木板年历画艺术为基础,借鉴西方招贴画、新艺术运动、装饰主义等西方艺术的若干因素,将西方元素与中国元素相融合,在人物形象、画面内容、艺术手法等方面都形成了独特的中西合璧的艺术风格。月份牌的繁荣标志着东西方艺术的融合发展达到一个新阶段。  【关键词】月份牌;新艺术运动;装饰艺术  
【摘要】都锦生织锦由我国著名爱国实业家都锦生于1922年创办。在近百年历史中,都锦生织锦几经浮沉,后继者始终继承都锦生热爱、传承与创新的精神并将其尽付织魂,续写都锦生的“锦绣中华”梦,更以织锦向世人展现东方神韵。本文主要从四方面介绍都锦生织锦的“锦绣中华”梦。  【关键词】都锦生;织锦;创新;传承;外交  【中图分类号】J503 【文献标识码】A  都锦生织锦由我国著名爱国实业家都锦生于1922年
【摘要】宣传教育工作是博物馆的重要职能,是发挥博物馆的社会效益,体现博物馆功能价值的重要途径。本文以福建省龙岩市14家基层博物馆为例,就如何加强基层博物馆的宣传教育功能进行了探索和研究,分析了博物馆宣傳教育工作现状,提出了博物馆的宣传教育工作一些有益的尝试。  【关键词】博物馆;宣传教育;有效途径  【中图分类号】G264 【文献标识码】A  博物馆是以教育、研究和欣赏为目的,收藏、保护并向公众展
【摘要】当代艺术兴起于20世纪80年代。由于计算机信息革命时代的到来,促使全球经济一体化,造成国家与国家间的纽带缩短,从而造成极权主义的爆发,因此引发了当代艺术运动。在这场运动中,艺术的界限与定义有着洗心革面的改变。创作者通过作品表达自己对社会的态度和认知,其表现手法直接甚至拙劣,很多在观众眼里十分忌讳的东西都能变成一件艺术品摆放在展馆内。曾经令藝术家引以为傲的技法表现基本不复存在,取而代之的是数
【摘要】作为一名黔剧演员,当前正处于传承和发展之间,一边要正视历史,以史正身,以德修艺,接续传承的精髓;一边则放眼发展,以心为镜,在舞台折射历史与发展中的黔剧风采。  【关键词】黔剧;历史;传承;德艺;发展;创新  【中图分类号】J825 【文献标识码】A  (序)  2008年,黔剧被列为国家非物质文化遗产,贵州省黔剧院成为唯一一个保护黔剧传承的正规院团。观其事既让人心有所奋,更有其憾,说其奋是
【摘要】东方学这一概念在爱德华·赛义德的《东方学》一书被广为人知之前,其已经是一门集语言学、人类学、历史学和民族学等在内的复合型学科。东方学可分为古典东方学和现当代东方学,现当代东方学始于19世纪的欧洲,在美国得到发展,涌现出一大批权威的东方学者,其著作和理论对当今西方政治具有影响力和导向性,对全世界认识东方世界,也起到了显著的作用。阿拉伯伊斯兰地区作为东方学中最为重要的组成部分,一直是东方学者最
【摘要】不同民族的各具特色村寨,是一个民族智慧、创造力以及文化的结晶。这种独特的民族村寨往往承载和表现着一个民族的优秀文化。闽东地区现有42个少数民族,20.8万人,其中畲族18.9万人,多分布在上金贝、溪塔、霞浦等地。本文通过对上金贝与溪塔两地的畲族民族特色村寨文化的研究,发现当地文化保护与开发的局限以及对当地少数民族特色村寨文化现代化发展的探究。  【关键词】溪塔;上金贝;村寨文化  【中图分
【摘要】地方传统工艺的再设计常常以单个作品的方式呈现,缺乏品牌化思维的系统化、市场化的考量,往往成为设计师或艺术家的自我表达方式。对地方传统工艺最好的帮扶方式是能够通过品牌化思维再设计的方式,使其在日常生活中重获生命力,从而在市场行为中具有竞争力。在国际化的竞争环境下,地方工艺的文化特色是品牌价值的源泉,地方工艺的品牌化再设计是对这种特色文化国际化传播、持续性发展的一种设计介入的保障。品牌的语境已
【摘要】在罗西尼的代表作喜歌剧《塞维利亚理发师》中,有许多脍炙人口、极具表现力的唱段。本文对罗西娜咏叹调——《我心中有个声音》的不同音响版本进行比较,分析三位歌唱家在歌曲节奏、强弱对比、音色、情感表达、演唱技巧等各方面的不同演绎,以更加深刻地理解歌曲所表达的情感,从而更好地塑造出鲜明感人的、充满艺术气息的人物形象。  【关键词】我心中有个声音;不同音响版本  【中图分类号】J613.3 【文献标识