论文部分内容阅读
文言文是中国古代书面语言，是现代汉语的源头。《义务教育语文课程标准》对初中文言文提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”[1]然而初中文言文教学的实际却令人担忧：教师苦恼于文言文与学生的脱节，课堂设计既缺乏文言味，也满足不了趣味性，不小心就陷入教师串讲一统天下，学生机械吸收的“沼泽”；学生呢，埋怨课堂的僵化，质疑学文言文的意义。
从事初中语文教学十多年来，我也逐步摸索出文言文教学的一点策略。我认为只有唤起学生的自觉语用[2]，唤醒学生表达意识和表现意识的动机，让他们乐于表达、享受表达，才能实现文言课堂上学生从“无我”变成“有我”、“大我”，实现课堂的融合。
下面我以《治水必躬亲》为例，谈一点促进文言课堂教学融合的具体做法。
一、贴近学生心理的导入，消除生本隔阂
设计目的是打破文言文渺远陌生的魔障，唤起学生自觉语用，激发学生学习文言文的兴趣，尝试实现学生与文言文的初步融合。
待课阶段，我在PPT上出示了一个问题：“为什么学习文言文？”并抛出了三个维度：最现实的理由、最爱国的理由、最新潮的理由。这是一个贴近学生心理的提问。学生觉得很新鲜，他们平时只是埋怨，没有在课堂上一起讨论过，于是全班兴奋地整理出了以下答案：最现实的理由——考试有文言文阅读，还有成语选择题，很多成语出自文言文。最爱国的理由——中国的灿烂文明大多是文言文，古籍里天文地理包罗万象，日本人在挖掘，韩国人在抢夺，中国人自己怎能落后？最新潮的理由——网络流行语“重要的事说三遍！！！”“秀恩爱，死得快”换了文言文表述更牛气：“一言难尽意，三令作五申”，“爱而不藏自取其亡”，另外，如今流行穿越，万一到了古代，学好文言文，走遍天下都不怕……
明显能够看到，学生即使吐槽考试，脸上依然有愉悦的表情；原来高大上的爱国理由，瞬间变得接地气而更深入人心；至于新潮的网络流行语、穿越论与当下学生关注的信息接轨。这波讨论一下子拉近了学生对文言文的好感，甚至还会带动一波课后的“流行语”文言改编。
兴趣是最好的老师。一个导入换来学生兴致勃勃的开始，每个学生开始自觉语用，在激发学生好奇心、唤醒学生思维、打开学生欲表达的大门的同时，消除了生本隔阂，初步实现了学生与文言文的融合。
二、满足竞争精神的过程，营造共生氛围
设计目的是以最轻松的方式，维持学生自觉语用意识，实现竞争与求知的双线并进，让课堂过程、知识、学生、老师形成共生关系，促进彼此良性发展，让学生获得递进式的收获，最终实现学生与文言文的进一步融合。
我在学生因为导入而兴奋的时候，趁热打铁，建议用游戏闯关的方式挑战本课程的学习。把整个《治水必躬亲》教学设计成了游戏的各个关卡。
第一关：播疑。让学生提出预习中的困惑，做好标注，不作解答，等下面闯关环节自己逐个击破。一方面提醒学生预习时质疑的重要性，播下“学贵有疑”的种子；另一方面让学生带疑而学有的放矢，一课至少一得；还有一方面，虽说“师者，传道授业解惑”，而我认为若是能引导学生自己边学边“解惑”，是更值得提倡的。
第二关：浅读。先集体朗读生字词，教师进行必要点拨；然后随机邀请一个学生朗读课文，其他学生以是否读准字音来评价；最后学生齐声朗读，要求仍是读准字音。这个环节的活动，一是对预习的检查，二是对文本内容的熟悉，难度系数比较低，适应所有学生的能力，是解决文言“言”的第一步，也是为下一关蓄势。
第三关：深说。先用PPT展示需要學生理解的问题（具体在下一个设计中说明），请学生先用文言文原文回答，再用白话文解说问题和答案。这个环节的活动，是整堂课的重点与亮点。一改串讲的旧传统，给予学生课堂上足够的时间，让学生主动思索相互探讨；也给学生足够的表达空间，让学生畅所欲言。学生在借助知识储备的基础上，理解文章，再进一步积累新词语、掌握新语法句式，做到了“学文带言”；学生在梳理“言”的过程中，了解作者，了解古人的生活、感情、智慧等，实现了“理言解文”。学生由自觉语用而得知识，文言并进，增强了自我效能，促进了学生与文言文的进一步融合。
在这一关还安排了“说朗读”，与第一遍要求读准字音不同，第二遍要求读准节奏。例如“必如是而后事可举也”，在理解文义基础上，学生轻而易举地准确断句“必如是/而后/事可举也”，并明确了语义是断句的重要标准。第三遍、第四遍朗读，是在了解情感思想等前提下读出情感。“说朗读”，是对第二关的呼应与延伸。
整个闯关竞争学习，对学生要求是步步提升，让学生的自觉语用持续保持在兴奋状态，学生的收获也是阶梯式递进。当然把教学融于竞争游戏中，要考虑到以下方面：1.适合学生的兴趣和能力，尽可能让更多学生处于“跳一跳”的课堂状态；2.照顾个别差异，使人人有参与感；3.步骤要紧凑，环节与环节呈阶梯性递进；4.最终还是要达到教学目的，给学生正面引导。
三、契合文言语境的提问，通融古今情理
设计目的是以有效的提问方式，更深层次挖掘学生的自觉语用能力，营造丰富的学习空间，实现学生与文言文的更深融合，实现学生知识起点与终点的融合，实现作者课程、教师课程、学生课程的融合。
我在第三关“深说”环节设计了以下三个问题，要求学生先用文言文原文回答，再用白话文解读问题与答案。
（1）治水必躬亲，所以然者何？（出自《晏子使楚》）（要求集体回答）
（2）治水之法何患焉？（“患其塔动”出自《梵天寺木塔》）（学生推荐一个语文尖子生来回答）
（3）海忠介治水，水利兴，何也？（随机抽一个学生来回答）
这个设计的效果一下子在课堂上呈现出来。学生改变了以往遇文言沉默是金、机械认知的传统学习习惯，争先展示自己的知识才情或演绎自己的思辨能力。学生散发着激扬生命的自豪，散发着主体在场的魅力。
究其原因，首先提问方式新颖有效，一方面学生学习兴趣再次被激发，主动回归文言文本，直接与作者对话，复活了作者、复活了时代，通融了古今情理；另一方面减少了教师解读，学生获得了生产知识的主动权，较好融合了作者课程、教师课程、学生课程。其次，提问以学生现有知识储备为起点，鼓励学生走向思维的远点，更深地挖掘了学生自觉语用能力，既满足学生兴趣也符合提升学生能力的要求。第三，从文言到白话，从白话到文言，从学生全体到个体，从指定到随机，既契合语境又符合认知规律，既全员参与又照顾差异，课堂成为了人与人融合的课堂，文言文促进了这一融合，也加入了这一融合。
英国著名的课程论专家劳伦斯·斯滕豪斯教授认为：文科教学的基本内容应该是问题而不是既成的结论；探究问题的主要方式应该是讨论而不是灌输式的讲授；教师不该以权威或书本上的观点来封锁学生的思维疆界。[3]文言文教学也是如此。
在进行《治水必躬亲》教学时，我设计的“贴近学生心理的导入，消除生本隔阂”，“满足竞争精神的过程，营造共生氛围”，“契合文言语境的提问，通融古今情理”三步法策略，正是为了唤起并维持着学生的自觉语用能力，让学生获得学习的愉悦感、成就感、满足感，乐于表达享受表达。
然而正如“生命语文”首倡者熊芳芳老师所言：一堂课的力量是微小的，师生能乐在其中，是种进步。[4]一堂有效的文言课并不能让整个文言文教学发生质的改变。教师还得寻找更多策略，唤醒学生自觉语用乃至积极语用，才能更好地砥砺学生的思维品质和语用能力，才能真正实现文言课堂的融合。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）[M].北京：北京师范大学出版社，2012.
[2]潘涌.积极语用——21世纪中国母语教育新观念[J].北京师范大学学报（社科版），2011.
[3]张华.课程与教学论[M].上海：上海教育出版社，2000.
[4]熊芳芳，剑男.“语文”何为？——熊芳芳访谈录[J].语文教学与研究（上半月刊），2018.
从事初中语文教学十多年来，我也逐步摸索出文言文教学的一点策略。我认为只有唤起学生的自觉语用[2]，唤醒学生表达意识和表现意识的动机，让他们乐于表达、享受表达，才能实现文言课堂上学生从“无我”变成“有我”、“大我”，实现课堂的融合。
下面我以《治水必躬亲》为例，谈一点促进文言课堂教学融合的具体做法。
一、贴近学生心理的导入，消除生本隔阂
设计目的是打破文言文渺远陌生的魔障，唤起学生自觉语用，激发学生学习文言文的兴趣，尝试实现学生与文言文的初步融合。
待课阶段，我在PPT上出示了一个问题：“为什么学习文言文？”并抛出了三个维度：最现实的理由、最爱国的理由、最新潮的理由。这是一个贴近学生心理的提问。学生觉得很新鲜，他们平时只是埋怨，没有在课堂上一起讨论过，于是全班兴奋地整理出了以下答案：最现实的理由——考试有文言文阅读，还有成语选择题，很多成语出自文言文。最爱国的理由——中国的灿烂文明大多是文言文，古籍里天文地理包罗万象，日本人在挖掘，韩国人在抢夺，中国人自己怎能落后？最新潮的理由——网络流行语“重要的事说三遍！！！”“秀恩爱，死得快”换了文言文表述更牛气：“一言难尽意，三令作五申”，“爱而不藏自取其亡”，另外，如今流行穿越，万一到了古代，学好文言文，走遍天下都不怕……
明显能够看到，学生即使吐槽考试，脸上依然有愉悦的表情；原来高大上的爱国理由，瞬间变得接地气而更深入人心；至于新潮的网络流行语、穿越论与当下学生关注的信息接轨。这波讨论一下子拉近了学生对文言文的好感，甚至还会带动一波课后的“流行语”文言改编。
兴趣是最好的老师。一个导入换来学生兴致勃勃的开始，每个学生开始自觉语用，在激发学生好奇心、唤醒学生思维、打开学生欲表达的大门的同时，消除了生本隔阂，初步实现了学生与文言文的融合。
二、满足竞争精神的过程，营造共生氛围
设计目的是以最轻松的方式，维持学生自觉语用意识，实现竞争与求知的双线并进，让课堂过程、知识、学生、老师形成共生关系，促进彼此良性发展，让学生获得递进式的收获，最终实现学生与文言文的进一步融合。
我在学生因为导入而兴奋的时候，趁热打铁，建议用游戏闯关的方式挑战本课程的学习。把整个《治水必躬亲》教学设计成了游戏的各个关卡。
第一关：播疑。让学生提出预习中的困惑，做好标注，不作解答，等下面闯关环节自己逐个击破。一方面提醒学生预习时质疑的重要性，播下“学贵有疑”的种子；另一方面让学生带疑而学有的放矢，一课至少一得；还有一方面，虽说“师者，传道授业解惑”，而我认为若是能引导学生自己边学边“解惑”，是更值得提倡的。
第二关：浅读。先集体朗读生字词，教师进行必要点拨；然后随机邀请一个学生朗读课文，其他学生以是否读准字音来评价；最后学生齐声朗读，要求仍是读准字音。这个环节的活动，一是对预习的检查，二是对文本内容的熟悉，难度系数比较低，适应所有学生的能力，是解决文言“言”的第一步，也是为下一关蓄势。
第三关：深说。先用PPT展示需要學生理解的问题（具体在下一个设计中说明），请学生先用文言文原文回答，再用白话文解说问题和答案。这个环节的活动，是整堂课的重点与亮点。一改串讲的旧传统，给予学生课堂上足够的时间，让学生主动思索相互探讨；也给学生足够的表达空间，让学生畅所欲言。学生在借助知识储备的基础上，理解文章，再进一步积累新词语、掌握新语法句式，做到了“学文带言”；学生在梳理“言”的过程中，了解作者，了解古人的生活、感情、智慧等，实现了“理言解文”。学生由自觉语用而得知识，文言并进，增强了自我效能，促进了学生与文言文的进一步融合。
在这一关还安排了“说朗读”，与第一遍要求读准字音不同，第二遍要求读准节奏。例如“必如是而后事可举也”，在理解文义基础上，学生轻而易举地准确断句“必如是/而后/事可举也”，并明确了语义是断句的重要标准。第三遍、第四遍朗读，是在了解情感思想等前提下读出情感。“说朗读”，是对第二关的呼应与延伸。
整个闯关竞争学习，对学生要求是步步提升，让学生的自觉语用持续保持在兴奋状态，学生的收获也是阶梯式递进。当然把教学融于竞争游戏中，要考虑到以下方面：1.适合学生的兴趣和能力，尽可能让更多学生处于“跳一跳”的课堂状态；2.照顾个别差异，使人人有参与感；3.步骤要紧凑，环节与环节呈阶梯性递进；4.最终还是要达到教学目的，给学生正面引导。
三、契合文言语境的提问，通融古今情理
设计目的是以有效的提问方式，更深层次挖掘学生的自觉语用能力，营造丰富的学习空间，实现学生与文言文的更深融合，实现学生知识起点与终点的融合，实现作者课程、教师课程、学生课程的融合。
我在第三关“深说”环节设计了以下三个问题，要求学生先用文言文原文回答，再用白话文解读问题与答案。
（1）治水必躬亲，所以然者何？（出自《晏子使楚》）（要求集体回答）
（2）治水之法何患焉？（“患其塔动”出自《梵天寺木塔》）（学生推荐一个语文尖子生来回答）
（3）海忠介治水，水利兴，何也？（随机抽一个学生来回答）
这个设计的效果一下子在课堂上呈现出来。学生改变了以往遇文言沉默是金、机械认知的传统学习习惯，争先展示自己的知识才情或演绎自己的思辨能力。学生散发着激扬生命的自豪，散发着主体在场的魅力。
究其原因，首先提问方式新颖有效，一方面学生学习兴趣再次被激发，主动回归文言文本，直接与作者对话，复活了作者、复活了时代，通融了古今情理；另一方面减少了教师解读，学生获得了生产知识的主动权，较好融合了作者课程、教师课程、学生课程。其次，提问以学生现有知识储备为起点，鼓励学生走向思维的远点，更深地挖掘了学生自觉语用能力，既满足学生兴趣也符合提升学生能力的要求。第三，从文言到白话，从白话到文言，从学生全体到个体，从指定到随机，既契合语境又符合认知规律，既全员参与又照顾差异，课堂成为了人与人融合的课堂，文言文促进了这一融合，也加入了这一融合。
英国著名的课程论专家劳伦斯·斯滕豪斯教授认为：文科教学的基本内容应该是问题而不是既成的结论；探究问题的主要方式应该是讨论而不是灌输式的讲授；教师不该以权威或书本上的观点来封锁学生的思维疆界。[3]文言文教学也是如此。
在进行《治水必躬亲》教学时，我设计的“贴近学生心理的导入，消除生本隔阂”，“满足竞争精神的过程，营造共生氛围”，“契合文言语境的提问，通融古今情理”三步法策略，正是为了唤起并维持着学生的自觉语用能力，让学生获得学习的愉悦感、成就感、满足感，乐于表达享受表达。
然而正如“生命语文”首倡者熊芳芳老师所言：一堂课的力量是微小的，师生能乐在其中，是种进步。[4]一堂有效的文言课并不能让整个文言文教学发生质的改变。教师还得寻找更多策略，唤醒学生自觉语用乃至积极语用，才能更好地砥砺学生的思维品质和语用能力，才能真正实现文言课堂的融合。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）[M].北京：北京师范大学出版社，2012.
[2]潘涌.积极语用——21世纪中国母语教育新观念[J].北京师范大学学报（社科版），2011.
[3]张华.课程与教学论[M].上海：上海教育出版社，2000.
[4]熊芳芳，剑男.“语文”何为？——熊芳芳访谈录[J].语文教学与研究（上半月刊），2018.