秋韵雄姿双塔山

　　双塔山景区在承德双滦区。
　　双塔峰离景区大门不远，在入门后右侧的山岗上。秋季山梁上的树木中，五角枫和元宝枫不是红了就是黄了，密林披上了彩衣，阳光把黄叶照得亮亮的，红叶在自得和忘我中激情燃烧。登山步道在林中穿过，顺山势向上盘旋。走上一小段，有了一定高度，双塔峰就在林丛中显露出来。两峰分得很开，一峰像拥抱着一位长发美女的光头汉子，两人身材虽壮硕，与另一峰比却还算苗条。另一峰像是连体的人和兽，左侧是位小小的穿着宇航服的宇航员，那头是峰顶之塔，而右侧则是只立着的大鸟，尖鼻阔嘴。这是个人印象，您不一定这么感觉，且双峰形象是随山道坡度、距离远近、仰观视角变换的，松枝、红叶的遮掩程度也会改变它们的形象。不过这是近距离看到分离开来的双峰的最佳位置，过了一座大的观景亭，转过弯去面双塔峰时，怎么看双峰都是一峰了，双峰叠为一峰，视线已无法把它们分离开。

　　双塔山的双峰像个巨大的盆景一样，底部安了个底座，那底座应该叫台基吧，台基用青石板铺基面，周边砌护栏，护栏有望柱和栏板。它应该叫观峰台或望景台的，叫观峰台比较狭义，叫望景台则比较符合实际。向台内望，望双塔峰;凭栏四望，则望周边风景。它的位置高，居高丘之顶，向四外望，视野是很开阔的，但望双峰，则尺寸不够，不足以把峰望全。那两峰都太高了，一座高达近35米，一座高达近30米，均上粗下细。呈扇形的北峰，下部周长约70米，南峰下部周长约40米。它们的上部周长粗到什么程度，官方没有数字，也不知是否曾有人量过。峰顶上的塔是砖砌的，从远处望过来，能望得比较全。保存得还算完整，有点儿损毁，不可能是人为，只能说是自然风化所致。因为塔建在这双峰上，而被称为千古之谜：何年何月建的？什么人建的？怎么建上去的？不好揣测想象，对古人来说，这工程不但是奇迹，还像是神话。峰陡直，擎天巨柱一样，没有可供攀爬的棱角，棱角不大还圆乎乎的，脚踩上去要打滑的。现代的攀崖技术应该不成问题了，问题是敢对古人的生产力水平、科技水平有信心吗？信心等同于奢望。这算是个智力游戏吧，有心思就考考自己，玩上一把。
　　双塔之峰的形象也是智力游戏之一吧！说它们像并肩而立的情侣，或两尊大汉，都不能说不贴谱，可它们各像什么，又怎么形容才算比较贴切，才好被认同？发挥自己的想象力，不知会有多少答案。它们是美的，各个角度、不同方位观赏，有差异很大的美。别一句仁者见仁，智者见智就给了了。

奇峰异岩的谜团

　　双塔峰北侧有金龟拜塔石，也叫长寿石，与双塔南北并立。不过，您看出来了吗？认准它是龟拜塔的形象？
　　从台基的台阶下去，顺山脊上的路往南走一点点，找个不被树木和灌木丛遮挡视线的地方，向东望，从对面的前后重重山岭上能望到不少异景。有文介绍说，那厢有椅子山，有情人崖，有子母岩，有鸳鸯石……您看到了吗？
　　游人们都会在这里看山景，那山景岩景峰景的确与众不同。游人中有常客，向带来同游的朋友介绍，说某岩某崖，在这里看像什么，到下面去看又像什么，怎么奇异有趣。我在旁边蹭听，听得一头雾水，对不上号。椅子山我是认同的，它在远处的山包上的确像把座椅。情人崖、子母岩、鸳鸯石又在哪？我看到的，近处山梁上耸起的那一道横崖，总体像只卧猴，它的南部岩头太像猴了，中部岩脊略向下凹，如猴腰，尾岩又高高耸起，像臀;一条青色斜带，像尾。划段分开来细看，臀部稍有点儿像卧象，长鼻粗大了点，腿也粗，又连得紧，而猴头部位，怎么看都像中国猿人头像，而且是两尊。
　　双塔山景区立有景区导览图，图上标示您所在的位置。图上，像中国猿人头像的那道岩景被称为鸳鸯石。怎么就鸳鸯了呢？鸳鸯、猿人，这差距也太大了吧！
　　情人崖，是指一处崖面上的崖纹形成的图案，说那像一对情侣在亲吻，女的依偎在男人身上，头靠在男人肩上，闭着眼，眼帘下垂，含情脉脉;男的拥着女的，脸贴着脸。当时没有注意到，回京后調出照片来看，可能是拍摄的位置、角度不对，有点儿偏，看不大出来，可整个崖面的纹线图案却非富多彩。那崖上有横纹、竖纹，横纹出层，纹层有凸出的，有凹进的，有宽长的，有短粗的。竖纹有自上而下一贯到底的，也有仅竖在各层中的，交相组合，就组合出楼台、窑洞之类，还有张着双臂跳舞的。此崖是天然的意象派画壁，是丹霞地貌的杰作，给了人们充足的想象空间，面对着它，在观赏中任由自己的想象力天马行空，多有意趣的智力游戏！
　　子母岩特别明显地凸拔于山坡上，我却怎么也看不出是一位母亲背着女婴的形象。岩缝两边，一边像攒尖重檐圆肚塔，一边也像座建筑，三层组合。若说头部像人，我觉得像个背着身的垂髻小丫头，但绝不像婴孩。我想，建筑设计师们是能从中获得意外灵感的。

各异立体连环画

　　山脊上建了一条长廊，名灵峰古苑，也叫连接廊、百米廊，金黄色琉璃瓦顶，廊中有彩画，题材系花草禽鸟、名胜山水、双塔山传说之类。从廊中走过去，就走到了一座山岭前的岔路口。那道岭是被人提及的卧犬岭吗？卧犬岭以形似卧犬而得名，但我未看出来。路分两条，一条向右，一条向左。其实这两条路是相通的，它围着那道岭形成了一条环路，朝哪边走都会回到原点，然后顺下坡路下山。这是我走过后才知道的。
　　选择了向右边走的路。路傍山岭，修得较宽，也很平整。它在山腰上，依岭先向南拐再向西南拐，又向东南拐了个弯，再向东北拐了个大弯儿。右手边是山谷，双滦区的城市建筑在那片山谷的外端。岭虽不高但陡直峻峭很有气势，如一条躬着躯体的卧龙。边走边回望，双塔峰是始终追着视线的风景，在视野画面中占着抢眼的位置，且双峰上的双塔赫然呈现，无论双峰怎么随距离的拉长而交叠变换，都未能再把双塔拢到一块儿去。在岭崖崖脚看到了三仙庵，也看到了卧佛，卧佛旁侧有摩崖石刻“浮图天造”四个大字。由此处回望走过来的路，那道贴路的岭崖更显其长也更有气势。岭崖之头怪模怪样地真像个什么了。像什么呢？再往前走，就走到了岭的大拐角处，拐角处一片开阔的石坪，略略有点儿坡度，其上建有“飽眼山川”六角亭，亭周坪地临峭崖，竖护栏，凭栏向西北可望骆驼峰，向西南可望到一条深壑和伸进大壑中的一道卧梁及卧梁上的蘑菇亭。而在此处望东北方向的双塔山，更觉岭秀峰雄、气象万千，是个非常好的风景观赏地，视野极为开阔，歇脚望景心舒气畅，有待在这里不想走的想法。
　　骆驼峰的形象不会有大的争议，不是特别酷肖逼真，但也找不到更合适的形容词了。倒是有一种古兵器像它，月牙铲？驼峰前的头就单说了，像独角兽。它是一道小山岭，岭与蘑菇亭西的那道小山岭相接。它的内侧有层层梯田，城市建筑伸进岭下。身后卧犬岭拐角凸出的巨岩有点意思了，它像一头巨兽，斜向看它，倒有点大犬的意思，犬头微眯着眼，半只耳朵，嗅着鼻子努着肥肥的嘴。正向看，则是只仓鼠，下端的鼻子和嘴连得很近，有一种萌态。可面部却书有三个大字：连心崖，也是一种解读？解读岩景的游戏更有意思了，凭什么叫它连心崖？
　　沿路再往前走，又见摩崖石刻，是清康熙皇帝的诗，赞美滦河风光的：“塞边远绕至滦河，澈底清明不见波。驻辇徘徊千万里，石鲸两岸影嵯峨。”
　　对了，山壑中的那道短短卧梁像鲸。
　　在到鲸梁上的蘑菇亭前过望月洞，也叫“日月同辉”。这个洞在路边矮崖上，洞旁崖壁上刻“日月同辉”四字。仰望，在凹崖处有两洞，都不大，但没有一洞是圆的，也不是月牙形，一个多棱多角，一个三角形。好奇，见有荆条棵子用手抓着能向上攀近它们，攀爬者已踩出了一条窄坡道，就也抓住荆条向上攀，攀到不能再攀了，停下来稳住双脚拍了几张照片。未见和从下面看有多大差异，回京后放大照片后仔细看，才发现三角洞里是有猫腻的。那是个浅洞，洞里有个大铜钱似的圆环，中心圆是个不太规则的圆形凹窝，周边如月晕的圆环则似满月。我为这个发现而兴奋，更喜它是红石洞，典型的丹霞地貌。遗憾的是人说这是个透洞，最深处长达14米，当旭日东升时，光线可穿透此洞。由西向东望，可见洞中有一轮明月，有时是满月，有时是半月。洞月与天上的太阳同辉，才有了“日月同辉”之名。
　　我不是为我未看到“日月同辉”之景遗憾，是为未能爬进洞去看透洞而遗憾。就差那么几步了！不过我也怀疑，真是透空之洞吗？
　　走到建有蘑菇亭的那道山梁与南崖相接处，见猿人石的解说牌。我寻了半天，才悟出所说的猿人石并不在牌子附近，而是说在此处远望才能望到最酷肖猿人的岩景，那岩就是连心崖。
　　在鲸梁脊上可望到东面深壑崖壁上镌刻着的漆成蓝色的“鬼斧神工”四个大字，壑崖上还有一天然巨洞，有游人进出，就是未曾搞清怎么下去才能钻进那洞。
　　鬼斧神工说得很贴切，一路走来，就像看奇岩异石的天然风光连续剧。

不敢招惹的猕猴

　　奇岩异石之景还没有看完，转过这道岭去，沿路还有泉声飞瀑景。不是旺水期，未见飞瀑流泉，陡峭笔直纹线纵横的红石崖面诠释的是壮观。
　　谷中试剑石，猜了半天，哪块才是？是旁侧不远的裂出大缝的石头是，还是那方幅面很宽大上镌“试剑石”三个漆红大字的白色石块是？白色巨岩如一柄石斧，中间有道竖着的纹线。最后还是确认是这原始社会风行的石斧才是试剑石，剑没有把它劈开，只是在它身上划了道长痕，留了道伤疤。石比剑坚韧，还是剑快得一剑透穿只留一线之痕？其中有怎样的传说故事？
　　鳄鱼石，遍寻四周山岩高壁也未发现，秋林太茂遮掩太深，还是视而未见失之交臂？哼啥二将形象也。看出崖壁石怪，属象形高岩，就是看不出哼与哈的天神之态来。与进山门就被工作人员提醒，见面客气点，不要逗弄，不要对着它们照相的猕猴遭遇了。猕猴不是一两只，而是成群，横躺竖卧地霸占着宽宽的平整的山道，或在旁侧树梢树枝上打摽悠。它们不惧人，倒是人惧它们。它们没有峨眉山猴的那种凶霸，见游人并不蜂拥而上或乞食或你抢我夺，一副人不犯我我不犯人的神态，顾自戏耍玩乐。我有多次在景区中与猴打交道的经历，被猴扯过衣襟要吃的，不给就呲牙咧嘴怒目横视;也被猴抢过相机，还是幼猴，抱起它让它在我怀里玩了会儿，抢相机事件才算和平解决。我赞赏双塔山猕猴的温文尔雅，却未曾想到一只中年猴见我，立即警觉地瞪起双眼，略思片刻便迈动四肢朝我走来，大有问责动武之势。别呀！男人不和猴斗，立定，朝它微笑，以示友好。微笑是社交的利器，它望定我的微笑怔了怔，又沉思片刻，扭身走了。好猴不和微笑男斗？松鼠也在这一带出动了，在猴群间旁若无猴地摆尾穿越。
　　告别松鼠与猴群。沉思，与小动物们遭遇与相处，需要智商还是情感？