【摘 要】
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符号作为文化的载体,经历了从行为、语言符号到数字化拟像的历史。权力符号的宰制使得鲍德里亚摈弃了马克思生产动力结构下的资本运动范式,把批判理论带进了一个广沃的领域。
【机 构】
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中国人民大学哲学院博士研究生,中国人民大学哲学院教授
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符号作为文化的载体,经历了从行为、语言符号到数字化拟像的历史。权力符号的宰制使得鲍德里亚摈弃了马克思生产动力结构下的资本运动范式,把批判理论带进了一个广沃的领域。符号与指涉物的离析使得拟像走进"无阶级时代"的中心。然而,无论是真实的"死亡",还是政治经济学的"终结",晚期资本主义的资本积累的历史秩序并没有被打破。所谓符号化时代人类的奴役性转换不过是一个陷阱,拟像的出场最终没有挽救鲍德里亚黑格尔式形而上学的厄运。
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