云水谣(外一题)

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  云水谣古镇是个历史悠久的古老村落,本来叫长教,因为同名电影在这里拍摄,就叫成现在的名字了。以前的名字有点说教的味道,现在的名字很有诗意,这恐怕也是吸引许多人来此一游的原因吧。给我印象最深的是一条溪,有点宽,还清清且涟漪,溪岸种满大榕树。这榕树有十三棵,起码百年、千年,很是壮观。其中一棵老榕树,树冠覆盖面积将近两千平方米,树丫长达三十多米,树干底端要十多个大人才能合抱。这么大的一棵榕树,恐怕也绝无仅有。
  榕树下一条被踩磨得非常光滑的鹅卵石古道,是古长汀府通往漳州府的必经之路。古道旁,有一排两层老式砖木结构房屋,那就是长教已有数百年历史的老街市。那些老商铺大多还保留着用木板作墙的特点。
  云水谣古镇中最引人注目的是山脚下、溪岸旁、田野上星罗棋布、姿态万千的一座座土楼。这些从元朝中期就开始建造的土楼,保存完好的就有五十三座。这些土楼,除了有建在沼泽地上堪称“天下第一奇”的和贵楼,及工艺最精美、保护最完好的双环圆土楼——怀远楼外,还有吊脚楼、竹竿楼、府第式土楼等,风景真的与别的地方大不一样。
  我去云水谣的时候,这些土楼都不收费,独有一座要交五块钱。这座土楼叫歪歪楼,也就是要倒下去,但还站着,也不倒,很坚强很勇敢的样子。房子主人收钱应该不是贪心,大概是想用这些钱买些补品给这座病楼补补身子。村里头的人对这种做法,却很不以为然。大概是以为村里的风景是大家的,都可以共享,凭啥我们不收费你收?其实,参观土楼的费用含在门票里了。有一点让我感动,持各级作协会员证的作家协会会员都可以免票。这大概是我的朋友小说家何葆国的功劳。他在里头办了一个旅社,接待各地来的作家,是省作家协会的创作之家。那天我也想去住,可惜满了。平时,作家之家也对外营业,不然何葆国和他的合作者都要喝西北风。这是早几年的事了。
  云水谣当地住宿的名字都有点意思。好像“爸爸去哪儿茶香客栈”学电视节目,有点时尚;“天下第二音乐主题客栈”,以梅兰竹菊四君子及当地的茶为主题,体现了当地的文化特色,每一间房间也都凝聚着设计师对浪漫爱情生活的追求和情感。这个客栈的老板皈依佛门,每月初一十五、初二十六都会念经诵佛,希望入住的旅客能够平平安安。客栈希望大家不是第一而是第二。因为电影《天下第二》里的一句话让老板深有感触:第一太危险,第二才安全。入住天下第二客栈的住客能够忘记在大城市里追求第一的各种烦恼,能够放松身心,放宽心,能像《天下第二》里的男主人公松三那样一路幸运到底。有意思的是,这里入住不收押金,卫生一尘不染,干净新鲜的水果和饮料,想吃自己拿,都是免费的。
  此外还有古民宿写生基地,客栈民宿五,云水谣木木精舍客栈等等,都各有特色,各有意思。
  我们那天去都没能住进这些客栈,只好住民居。有小姑娘揽客,一间房一百块,跟那家人住一起,像是在自己家住一样,也好省点钱。
  晚上我们买了一瓶酒,穿过乡村的篱笆,在阳台上隨意看着迷迷蒙蒙的夜色,随意喝了起来。
  赵家堡
  大宋倒了。最后一个皇帝在广东投海了,他的子孙一直逃到闽南,不甘心丢弃灭亡的江山,才有这么一座古堡,宋代赵氏皇族后裔在这里聚居四百多年。它牵连着大宋王朝的兴衰和皇族后裔一代代割舍不断的梦!
  这是一座神奇古怪的城堡,它的四个城门,不是坐北朝南,而是面朝北方,甚至把南门死死封堵起来。城里的住宅也都家家户户的大门朝着西北。这大概是祖上的屈辱经历却仍使他们刻骨铭心,赵氏皇族的后代绝不再往南逃了,才用石块把南门封死吧?赵氏皇族的后代心向着中原,向着西北,向着昔日繁华的汴京!
  在赵家堡到处都有故事。起先,赵家堡的子孙为逃避元军的追捕改姓黄,在漳浦县的佛坛镇住了下来。明朝时经朱元璋的恩准,他们改回了赵姓。当了大官的赵范在退休还乡后,选中了漳浦县湖西盆地东南侧先造了“完璧楼”再筑城墙及城中府第。他的儿子赵义继承父志又建造了外城,并在城中建造了大片园林、庙宇和房舍。这里青山环抱,远避海盗侵害和城市的纷华,田土肥沃,树木繁茂,可以繁衍子孙,可以养老课子。
  四百多年的风雨侵蚀,却完整地保留下原汁原味,这是不容易。建这样一个城堡,主要是为了安家立业,为了防御海盗、贼寇的侵扰,保障家族生命财产的安全。赵家人被杀得差不多了,他们太注重保存家族的生命了。所以,每年过元宵节要举行“丁棹”仪式,这一年里结婚的、生子的都到祠堂来请客,全村十六岁以上的男人都要来“吃丁棹”。“吃丁棹”是赵家凝聚力的体现,时时在提醒你是赵氏的后代;时时在提醒你,每增添一个人员都关系到家族的兴旺!
  每年正月十八还耍“行社”,把各个祠堂、庙里的菩萨全都扛出来绕着村子游行。从宋太祖赵匡胤起的历代十八位皇帝像拿出来祭供,这其实就是告诉子孙,要记住赵家显赫的家族,莫忘国耻。
  每年正月还有“考龟”活动。这是在场子里树起靶子,让赵氏子孙们参加射击比赛。村里的老人说,这是鼓励赵家后代不仅要学文也要习武,鼓励子孙通过各种途径建功立业,光宗耀祖,不能忘了先祖的伟业和经历的屈辱。赵氏子孙有一天能够重新主宰天下,更是他们的希望。
  还有一个很奇特的习俗,那便是结婚时,新郎新娘都要穿白衣白裤,新娘还要加一条白色的围裙。新郎新娘穿着这白色的“象头衣”拜祖宗拜天地,手里还拿着白布条。结婚之后,这套衣服就要收藏在箱底,平时不能穿,只有在父母去世时才重新拿出来穿,并把结婚时拿在手里的白布条扎在头上戴孝。等“作七”后再收藏起来,遇有其他长辈去世也可再穿。自己去世时,这白色的“象头衣”随棺入葬。这种在大喜的日子里,红白喜事缠在一起的做法,不知是为了不忘祖先、不忘“孝”道;还是为了纪念幼帝投海、宋朝灭亡?
  赵家堡为一个灭去的王朝唱了一曲非常完整的赞歌,赵家堡为一个灭去的王朝留下了江山。
  城头的荒草中,三合土墙的缝隙中,那过去的繁华与衰败,骄傲与凄楚,沉重与淡漠,无奈与希望……赵家堡给后人留下了深深的思考。
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