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荀子之“礼”是建立在群己观基础之上的。“礼”源于天，来自群，遵循义，符合一切事物的发展规律。进而言之，荀子之“礼”贯穿于每个个体人格完善的全过程。质言之，荀子之“礼”在每个阶段具有特殊的实现方式。具体来讲，从形而上——天人之辩层次上来说，荀子之“礼”源于天，在天人关系统摄下“引分入礼”；从形而下——群己之辩的层次上来说，荀子之“礼”源自于群，要注重融己于群，规约感性欲望，处理好义利关系，在处理好经权关系的同时完善理想人格。