中国是一个多民族的大国，历史悠久，地域辽阔。由于各地区各民族所处的地理位置、自然环境不同，形成了颇有特色的民俗文化，这些在烟标上得到了淋漓尽致的反映。
　　中国是一个历史悠久的文明古国。在时间长河中，勤劳智慧的炎黄子孙创造出了多姿多彩、底蕴深厚的民俗文化，不仅丰富了人们的生活，而且凝聚了整个民族的精神。在我国烟草工业企业出品的烟标中，有很多展现了不同的民俗特色，成为一道靓丽风景。
　　在数千年历史发展中传承和流行下来的原始信仰，是中国传统民俗的一大特点，包括自然崇拜、动植物崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、诸神崇拜等。20世纪八九十年代，河北保定卷烟厂出品的“补天”烟标就展现了上古女娲炼石补天的场景。而湖南龙山卷烟厂、四川西昌卷烟厂则分别以华夏人文始祖之一的神农氏为题材出品过“神农氏”烟标。湖北郧阳、辽宁营口卷烟厂和山东兖州雪茄烟厂都出品过“神农”烟标。其中，20世纪90年代，湖北郧阳卷烟厂出品的“神农”烟标颇为精美，其主版为身披羽衣、正在口尝药草的神农肖像，副版为“首届中国湖北烈山炎帝神农节”徽标以及有关神农的简介文字。此外，湖南常德卷烟厂曾以“神农尝百草”为主题出品过“百草”烟标。此外，轩辕黄帝、红衣妈祖等也曾出现在烟标上。
　　众多神话人物中，最受人们欢迎的无疑是财神和福禄寿三星。我国的财神分为文财神和武财神两种，如湖北大悟卷烟厂出品的“财”、河南光山卷烟厂出品的“财神到”等烟标，展现的就是文财神形象。而20世纪90年代，河南许昌卷烟厂出品的“赵公献宝”烟标上的主角，是身为武财神的赵公明。在湖北三峡烟草有限公司出品的一枚“关公”烟标上，蜀汉名将关羽也以武财神的形象出现。
　　与财神文化一样，长寿文化也是我国民俗文化中重要的组成部分。因此，有着大脑门儿的寿星形象也频频亮相烟标上。如陕西延安、湖北红安、安徽芜湖及陕西延长雪茄烟厂出品的“寿星”烟标，主角都是脑门硕大、慈眉善目的寿星形象。而湖北建始雪茄烟厂出品的“寿”、安徽砀山卷烟厂出品的“庆寿”、河北石家庄卷烟厂出品的“寿桃”、山西太原卷烟厂出品的“南极星”、广西柳州卷烟厂出品的“寿仙”以及福建云霄卷烟厂出品的“祝寿”等，都是“寿星”主题烟标中的精品。而传说中“寿八百”的彭祖形象也在江苏徐州卷烟厂出品的“彭祖”烟标上现身。其实，我国寿星也有男女之分，上述烟标上的主角都是男寿星。20世纪80年代，安徽滁州卷烟厂却独辟蹊径，将我国传说中的女寿星麻姑请上了该厂出品的“献寿”烟标。
　　在我国，有松鶴延年、鹿寿同春之说。这里的松、鹤、鹿都是长寿的象征。因此，以松、鹤、鹿为主题生产的烟标更是数不胜数。如20世纪80年代，湖北枣阳卷烟厂出品的“南山松”和20世纪90年代，河南南阳卷烟厂出品的“千岁鹤”等烟标都是此类烟标中的精品。
　　我国是一个多民族国家，各民族独具特色的婚俗文化也成为中华民俗文化的重要组成部分。汉族多以龙凤、鸳鸯和并蒂莲来比喻夫妻恩爱，如江西兴国卷烟厂出品的“龙凤”等烟标都是表现这一主题。环首交颈的戏水鸳鸯更是在湖南长沙、江西南昌、安徽芜湖、重庆黔江等多家卷烟厂的烟标上大秀恩爱。而象征着花开并蒂的并蒂莲也于20世纪80年代盛开于四川卷烟厂出品的“并蒂莲”烟标上。表现婚俗题材的烟标还有黑龙江穆棱雪茄烟厂出品的“喜临门”、广东湛江卷烟厂出品的“喜满堂”、湖南新晃卷烟厂出品的“风情”、河南光山卷烟厂出品的“花为媒”、河南郸城县雪茄烟厂出品的“花烛”等。而20世纪八九十年代，陕西延长卷烟厂出品的“迎亲”烟标，设计十分精美独特。该烟标采用传统剪纸艺术，把喜庆热闹的迎亲场景展现得淋漓尽致。此外，20世纪八九十年代，云南楚雄卷烟厂出品的“月琴”烟标，主版画面描绘了一对少数民族青年恋人在月琴悠扬的乐曲中谈情说爱的场景，副版则由弯月、月琴和鲜花构成。
　　中华儿女特别注重亲情，所以有很多传统民俗节日。这些传统民俗节日同样是烟标的主题之一，如春节、端午、中秋、重阳等许多民俗节日都可以在烟标上一览无余。