论文部分内容阅读
“我觉得婚恋问题是跟社会问题紧密相连的，可以说现在是婚恋问题的高峰期，十年二十年前没那么多问题，可能五十年之后也没那么多问题，为什么现在集中?就是因为社会问题也处于高度密集的状态。”
曾被媒体普遍冠以“中国最受争议的作家”的柯云路，今年1月出版了新书《今天我们为什么结婚》。该书通过分析45例真实的婚恋个案，试图探讨当代人在爱情、婚姻、家庭等方面遇到的各类问题。
自1980年柯云路发表第一篇短篇小说起，今年已经60岁的他总是带着不断变化的题材出现在读者面前。
上世纪80年代柯云路以长篇小说《新星》名噪文坛，该书的同名电视连续剧于1986年春节期间在中央电视台播出，曾创电视连续剧收视率最高纪录。
读者们都在期待柯云路的“京都三部曲”第三部问世，但他相继推出的却是《大气功师》、《人类神秘现象破译》、《生命特异现象考察》、《发现黄帝内经》等一系列研究东方传统文化的作品。此时适逢中国的“气功热”，不少人指责他“赶时髦赚大钱”。他在作品中极力宣扬一位民间“神医”，后来此人因被控“庸医”并“医死多人”被捕，柯云路因此惹上很大麻烦，一时间负面新闻不断。
前几年，柯云路又写了《情商启蒙》、《中国孩子成功法》等励志书籍，赶上席卷中国的“励志潮”。在引起诸多争议之时，他以超乎寻常的速度又一次“变脸”，连续推出以文革为时代背景的长篇小说《芙蓉国》、《蒙昧》等。2004年，柯云路甚至出版了—本人物评传《温情马俊仁》。
为什么柯云路的写作题材如此多变?“我太聪明了，我有—套自己的研究方法。很多人要用很长时间研究的问题，我用几年就搞好了，而且比他们的成果更好。”在接受《瞭望东方周刊》的专访中，柯云路这样回答。
自信满满的他还补充说：“今年我还会出书，还会让人大吃一惊。”
“我觉得婚恋问题有意思”
《瞭望东方周刊》：你为什么开始对婚恋领域感兴趣?
柯云路：在我而言这是个无心的过程。我最初在朋友的邀请下在新浪开了博客，因为以前写了不少心理学方面的作品，很多读者就经常留言或写信向我咨询问题。有的谈怎样求职，有的谈怎样处理人际关系，最多的就是婚恋问题。我有选择的把一些跟读者的交流贴在博客上，结果贴一封信，就引来千百封信，读者不光是对事情评论，还有很多表示自己有同样经历。于是我的博客开始不自觉地向婚恋方面倾斜，后来几乎成了一个讨论婚恋的平台。
慢慢地，我开始觉得这是一个严肃的人文话题了。我通过这些交流发现太多人在婚恋方面存在问题，甚至以前来采访我的媒体记者，总要在最后留下一段私人时间，问我他们个人与他们同事遭遇的问题。我觉得这个话题比较有意思，值得研究。
《瞭望东方周刊》：你认为你能给读者有益的帮助和指导?凭借什么给他们指导意见?
柯云路：我相信能。我认为我能给出最佳解决办法的，就会说出来，不能肯定的，至少也提供一个选择。我在这方面有信心，通过他们给我的反馈也验证了这一点。
我首先凭借的是生活經验丰富。来寻求帮助的绝大多数是年轻人，我肯定比他们阅历多，而且我是一个作家，本身就是研究人物的，什么样的人没有见过呢?我觉得自己对人有敏锐的判断力。第二，我以前研究过很多学科，包括心理学、社会学、历史学等等，这些也给了我很多帮助。
《瞭望东方周刊》：你认为你能找到以上这些问题的答案?
柯云路：我敢这么说，就意味着我已经有了初步的答案。我觉得婚恋问题是跟社会问题紧密相连的，可以说现在是婚恋问题的高峰期，十年二十年前没那么多问题，可能五十年之后也没那么多问题，为什么现在集中?就是因为社会问题也处于高度密集的状态。
现在社会的主要问题是不平衡、落差大，比如贫富差距，旧观念与新观念的差距，理想与现实的差距等等。通常会主观要求很高，而现实能够得到的东西往往和主观要求差别很大。这种落差使人们充满了焦虑，发财致富会焦虑，爱情婚姻也会焦虑。
很多人觉得找不到理想的爱情和婚姻。婚前，认为自己的恋爱不理想。婚后，认为自己的婚姻不理想。所以即使觉得自己的婚恋生活很稳定，还是可能找机会尝试更多浪漫的滋味。
“我做的事从不后悔”
《瞭望东方周刊》：媒体常常把你称为“最受争议”或者“最会变脸”的作家，你怎么看这种称呼?
柯云路：不置可否。我觉得这是很有趣的称呼，不会因此自卑，也不因此自得。外界都是在凭一种简单的表面了解来评价我，他们觉得我总是在大转变，其实在我而言这都是自然而然的。不过是我的爱好多一点而已，文学和东西方文化本来就是我感兴趣的两个东西，我只是先做了一个再去做另一个而已。
《瞭望东方周刊》：也有人认为你的转变都是在追逐热点来赚钱。
柯云路：我自认不是一个娱乐的作家，我写的东西虽然广泛，但是万变不离其宗，都是许多人关心的重大的社会人文问题。就说写《温情马俊仁》，我也是因为觉得马俊仁的经历代表了一种社会现象，为什么这么好的一个人一夜之间就变成了媒体口中的反面人物?现在有很多当红的体育明星，我就没兴趣写，因为这还没有代表一种社会问题。
我的确关注热点，并且对热点问题很敏感，它一出现就能很快捕捉到。但前提是我关注的话题都是在我熟悉的范围内，就是人文社会这一块。石油问题也是热点，我就写不了。我研究的问题可以分为两类，一类称得上是社会热点或者说是已经露出端倪要成为热点的，另一类是还没有被发现但是我觉得重要的问题。比如对东方传统文化的研究，在社会兴起热潮之前我就在关注了，现在仍然在做研究，没有因为它不是热点就不理会了。
《瞭望东方周刊》：这些“争议”给你带来了什么?
柯云路：带来最多的，是世俗层面的负面评价。我的形象受到了歪曲。这是一个冤案，我到现在还是这样坚持。我只能说，我对自己做的事不后悔。
我有一种“自觉”，就是自己明白自己。我对自己能做的和不能做的事情都非常清楚，后者也可以称为“自知之明”。这是我性格中最显著的特点。因此我能坚定自己的方向，不管别人怎么说，我要做的事情一定会坚持下去。
《瞭望东方周刊》：为什么你觉得受到歪曲的时候没有出来澄清?
柯云路：我没有澄清的条件。当这件事风行的时候，所有人的观点几乎都在往一个方向倾斜，我没有机会说话。当这件事过去，再提也没有多大意义了。我觉得很多时候不适合深入讲道理，现在社会都热衷炒作，把你的形象进行歪曲或者恶搞，成为大众狂欢的牺牲品。我一直不愿意在自己身上用“牺牲品”这个词，但是我觉得可能确实如此。
曾被媒体普遍冠以“中国最受争议的作家”的柯云路，今年1月出版了新书《今天我们为什么结婚》。该书通过分析45例真实的婚恋个案，试图探讨当代人在爱情、婚姻、家庭等方面遇到的各类问题。
自1980年柯云路发表第一篇短篇小说起，今年已经60岁的他总是带着不断变化的题材出现在读者面前。
上世纪80年代柯云路以长篇小说《新星》名噪文坛，该书的同名电视连续剧于1986年春节期间在中央电视台播出，曾创电视连续剧收视率最高纪录。
读者们都在期待柯云路的“京都三部曲”第三部问世，但他相继推出的却是《大气功师》、《人类神秘现象破译》、《生命特异现象考察》、《发现黄帝内经》等一系列研究东方传统文化的作品。此时适逢中国的“气功热”，不少人指责他“赶时髦赚大钱”。他在作品中极力宣扬一位民间“神医”，后来此人因被控“庸医”并“医死多人”被捕，柯云路因此惹上很大麻烦，一时间负面新闻不断。
前几年，柯云路又写了《情商启蒙》、《中国孩子成功法》等励志书籍，赶上席卷中国的“励志潮”。在引起诸多争议之时，他以超乎寻常的速度又一次“变脸”，连续推出以文革为时代背景的长篇小说《芙蓉国》、《蒙昧》等。2004年，柯云路甚至出版了—本人物评传《温情马俊仁》。
为什么柯云路的写作题材如此多变?“我太聪明了，我有—套自己的研究方法。很多人要用很长时间研究的问题，我用几年就搞好了，而且比他们的成果更好。”在接受《瞭望东方周刊》的专访中，柯云路这样回答。
自信满满的他还补充说：“今年我还会出书，还会让人大吃一惊。”
“我觉得婚恋问题有意思”
《瞭望东方周刊》：你为什么开始对婚恋领域感兴趣?
柯云路：在我而言这是个无心的过程。我最初在朋友的邀请下在新浪开了博客，因为以前写了不少心理学方面的作品，很多读者就经常留言或写信向我咨询问题。有的谈怎样求职，有的谈怎样处理人际关系，最多的就是婚恋问题。我有选择的把一些跟读者的交流贴在博客上，结果贴一封信，就引来千百封信，读者不光是对事情评论，还有很多表示自己有同样经历。于是我的博客开始不自觉地向婚恋方面倾斜，后来几乎成了一个讨论婚恋的平台。
慢慢地，我开始觉得这是一个严肃的人文话题了。我通过这些交流发现太多人在婚恋方面存在问题，甚至以前来采访我的媒体记者，总要在最后留下一段私人时间，问我他们个人与他们同事遭遇的问题。我觉得这个话题比较有意思，值得研究。
《瞭望东方周刊》：你认为你能给读者有益的帮助和指导?凭借什么给他们指导意见?
柯云路：我相信能。我认为我能给出最佳解决办法的，就会说出来，不能肯定的，至少也提供一个选择。我在这方面有信心，通过他们给我的反馈也验证了这一点。
我首先凭借的是生活經验丰富。来寻求帮助的绝大多数是年轻人，我肯定比他们阅历多，而且我是一个作家，本身就是研究人物的，什么样的人没有见过呢?我觉得自己对人有敏锐的判断力。第二，我以前研究过很多学科，包括心理学、社会学、历史学等等，这些也给了我很多帮助。
《瞭望东方周刊》：你认为你能找到以上这些问题的答案?
柯云路：我敢这么说，就意味着我已经有了初步的答案。我觉得婚恋问题是跟社会问题紧密相连的，可以说现在是婚恋问题的高峰期，十年二十年前没那么多问题，可能五十年之后也没那么多问题，为什么现在集中?就是因为社会问题也处于高度密集的状态。
现在社会的主要问题是不平衡、落差大，比如贫富差距，旧观念与新观念的差距，理想与现实的差距等等。通常会主观要求很高，而现实能够得到的东西往往和主观要求差别很大。这种落差使人们充满了焦虑，发财致富会焦虑，爱情婚姻也会焦虑。
很多人觉得找不到理想的爱情和婚姻。婚前，认为自己的恋爱不理想。婚后，认为自己的婚姻不理想。所以即使觉得自己的婚恋生活很稳定，还是可能找机会尝试更多浪漫的滋味。
“我做的事从不后悔”
《瞭望东方周刊》：媒体常常把你称为“最受争议”或者“最会变脸”的作家，你怎么看这种称呼?
柯云路：不置可否。我觉得这是很有趣的称呼，不会因此自卑，也不因此自得。外界都是在凭一种简单的表面了解来评价我，他们觉得我总是在大转变，其实在我而言这都是自然而然的。不过是我的爱好多一点而已，文学和东西方文化本来就是我感兴趣的两个东西，我只是先做了一个再去做另一个而已。
《瞭望东方周刊》：也有人认为你的转变都是在追逐热点来赚钱。
柯云路：我自认不是一个娱乐的作家，我写的东西虽然广泛，但是万变不离其宗，都是许多人关心的重大的社会人文问题。就说写《温情马俊仁》，我也是因为觉得马俊仁的经历代表了一种社会现象，为什么这么好的一个人一夜之间就变成了媒体口中的反面人物?现在有很多当红的体育明星，我就没兴趣写，因为这还没有代表一种社会问题。
我的确关注热点，并且对热点问题很敏感，它一出现就能很快捕捉到。但前提是我关注的话题都是在我熟悉的范围内，就是人文社会这一块。石油问题也是热点，我就写不了。我研究的问题可以分为两类，一类称得上是社会热点或者说是已经露出端倪要成为热点的，另一类是还没有被发现但是我觉得重要的问题。比如对东方传统文化的研究，在社会兴起热潮之前我就在关注了，现在仍然在做研究，没有因为它不是热点就不理会了。
《瞭望东方周刊》：这些“争议”给你带来了什么?
柯云路：带来最多的，是世俗层面的负面评价。我的形象受到了歪曲。这是一个冤案，我到现在还是这样坚持。我只能说，我对自己做的事不后悔。
我有一种“自觉”，就是自己明白自己。我对自己能做的和不能做的事情都非常清楚，后者也可以称为“自知之明”。这是我性格中最显著的特点。因此我能坚定自己的方向，不管别人怎么说，我要做的事情一定会坚持下去。
《瞭望东方周刊》：为什么你觉得受到歪曲的时候没有出来澄清?
柯云路：我没有澄清的条件。当这件事风行的时候，所有人的观点几乎都在往一个方向倾斜，我没有机会说话。当这件事过去，再提也没有多大意义了。我觉得很多时候不适合深入讲道理，现在社会都热衷炒作，把你的形象进行歪曲或者恶搞，成为大众狂欢的牺牲品。我一直不愿意在自己身上用“牺牲品”这个词，但是我觉得可能确实如此。