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束皙的《补亡诗》被列为《文选》诗众体之首，具有明补《诗经》之佚失、暗补填笙乐之歌辞两种意味。它既是西晋尚古、拟古等文学复古思潮的反映，又与当时因贵古而托古、补古的风气相关。梁代中期的文学复古思潮、尚古重源的儒家文体流变观以及《文选》的选录标准等原因，使得萧统将束氏《补亡诗》置于《选》诗之首，这就为后世的诗坛树立了一个典范。无论从狭义的角度还是从广义的角度，据事虚拟式补亡诗多有出现。这种补亡传统的发扬为小说、戏剧的发展作了铺垫。