对梁启超《意大利建国三杰传》唯心史观的剖析与批判

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一、宣扬了“天命论”的观点,否定了时势造英雄的唯物史观 按梁启超的说法,19世纪意大利出现“三杰”,完全是个“天意”。所谓“天为意大利生伟人”;“英雄者,人间世之造物主也。”他说,当时上苍为什么要给意大利降生伟人和“三杰”呢?那是因为“天不忍神圣之罗马,恭然暗然长埋没于腥风血雨之里;天不忍数千万文明坚忍之意大利民族,呻吟于他族异种一摘再摘之下。乃于1805年6月22日诞育一豪 I. Promote the Viewpoint of “Fatalism” and Negate the Historical Materialism Constructing the Heroes According to Liang Qichao, the “Three Gets” emerged in Italy in the 19th century and it is entirely “God’s will.” The so-called “heaven is a great man in Italy”; “Heroes, human world creator also.” He said that why God gave birth to the great Italian and “Sanjie”? That is because "heaven can not stand the Holy Roman, Secretly buried long in the reign of terrorist days; days could not bear tens of millions of civilized perseverance of the Italian nation, groaning in his race re-picking a variety of heterogeneous .In June 22, 1805 gave birth to a ho
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