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[摘 要]：中国经过30多年的改革发展，国家强盛了，人民生活富裕了。同时道德领域也出现了严重的诚信缺失问题，降低了人民生活的幸福指数。社会诚信缺失的問题归根到底出在人的身上，构建社会诚信，关键在人，重在从我做起。
[关键词]：社会诚信 构建 从我做起
诚信，通俗地理解就是一是一，二是二；言行一致，说到做到。它既是一种品行和美德，又是一种责任和规范，更是社会对每个社会成员最起码的道德要求。存在诚信缺失的问题到底出在哪里？一种说法是出在政府。政府是社会信用制度的制定者、执行者和维护者，更是公共信用的示范者，政府都不讲诚信，政策多变、朝令夕改，欺上瞒下、暗箱操作，言行不一、不守承诺，叫人怎能做到诚信。另一种说法是出在厂家。厂家是社会消费品的生产者，如果他们不造假制劣，市场就没有那么多的假冒伪劣商品。还有一种说法是出在商家。商家是商品的销售者，如果没有他们的推销，假冒伪劣商品就卖不出去。还有人说是出在制度不严，打击不力。因为，制度具有约束力，打击具有威慑力，如果制度健全，并能得到严格执行，加上严打力戒，谁还敢不诚信。
诚信是全体社会成员都应遵守的行为规范，构建社会诚信，人人责无旁贷。所以，从我做起，才是我们每个人的正确选择。
从我做起，需要要认识诚信，明确诚信的价值。就做人而言，诚信是高尚的人格力量。讲诚信能赢得尊重，使你有尊严地立身于世。人是社会的人，离开社会，人将难以生存。而社会对每一成员的认同，是根据一定的标准进行选择的，这个标准就是诚信。中国古有“近君子远小人”之训。因为，君子守诚信，光明磊落，言出必行，说到做到。其人格魅力，不仅能吸引着人与之交往，而且能收获到他人更多的诚信。据社会学和心理学研究，自己的诚信与赢得他人的诚信成正比，自己越诚信就越会赢得他人的诚信回报。
就经营而言，诚信是宝贵的无形资产。讲诚信能赢得信誉，给你带来实实在在的经济利益。诚信本无价，但它体现在经营中，就是经济利益。据国外统计，在商业活动中，如果你欺骗一个人，或让其不满意，就会使127个人直接知道，这样你就可能至少失去128个客户。反之，你就可能因此有127个潜在的客户。在市场经济社会，“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官，如果背叛“上帝”，不诚信经营，一味走歪门邪道，一旦东窗事发（不可能不发），其必然会被市场所淘汰。“三鹿奶粉”的垮台就是例证。
就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序。讲诚信能赢得自我，使你人生丰满，成为对社会有用的人。社会是人的社会，交往是人类历史的必然旅伴，离开人的交往，人类社会不可想象。因此，诚信交往，维护社会生产生活正常秩序，成为全体社会成员的责任。作为社会中的一员，我们每个人都须尽心履责，为营造良好治理的社会环境贡献力量。于此同时，你还能在诚信交往、交流、交换中学到新知识、获取新信息、掌握人类文明新成果，使自身素质得到提升、全面发展，实现人生价值。
从我做起，需要反省自我，洗涤灵魂深处的污垢尘埃。
反省自我，就是回忆自己的思想行为，检查不诚信的错误，检讨不诚信的思想根源及其危害。可以肯定的说，造成今天如此严重的社会诚信缺失，决不是一个人或几个人所能为，所以，我们每个人都要进行自查。行为是受思想的支配，如果你有不诚信的错误，其思想根源是什么？是生来就不诚信？这不存在，中国古人早已言明，“人之初，性本善”。是经不住利益的诱惑，私欲膨胀？求名求利本无可厚非，是人总有上进之心，“不想当将军的士兵不是好士兵”；做生意赚钱天经地义，工商业者不赚钱吃什么。但“君子爱财取之有道”，也是再明白不过的道理。人该做本色人，本色人就是表里如一。如果改变初衷随波逐流，失去了自我，就会危害了他人，危害了社会。社会诚信缺失，每个人都是受害者（包括不诚信者自己）。
反省自我所以必要，是因为反省自我是认识自己的最好方法。通过反省，可以知道自己有无错，错在哪，为什么错，进而对自己能有一个理性的认识。反省自我是洗涤心灵的有效手段，反省自我的过程，实际上是自己与自己争辩，最终战胜自己的心理活动过程，可以净化自己的精神境界。反省自我还是学习提高的重要途径。通过反省，不仅能使你认识自己、净化心灵，还能让你明白什么事能做，应该去做，什么事不能做，不可去做，这样你就能做到头脑清醒，是非明辨，行为理智。
从我做起，需要有行动，敢于担当自己的责任。
诚信是由“诚”和“信”两个字组成，“诚”强调的是人内心信念的真诚，而“信”则是真诚信念的外化显现，既诚又有信才叫诚信。可见，诚是信之始，信是诚之成。没有诚谈不上信，但只有诚而没有信的表现，就不是诚信。而真正的讲诚信，关键要有行动。
付诸诚信行动，领导干部要率先垂范。各级领导干部是政府行为的决策者和组织者，地位特殊，人民关注程度高，影响面大，其一言一行与社会诚信紧密相联。只有各级领导干部带头讲诚信，说真话、做实事，言必行、行必果，才能匡正政风，影响民风。反之领导干部不讲诚信，其负面影响必然是上行下效。付诸诚信行动，教师要为人师表。教师是园丁，承担着“传道、授业、解惑”，培养社会主义建设者和接班人的重任。教育是否诚信，关系到整个下一代的健康成长。只有教师做到为人师表，言传身教，以自己诚实守信的人生态度和价值取向来影响启迪学生，才能引导青少年走上诚实守信的健康成长之路。付诸诚信行动，工商业者要规行矩步。工商业者是社会生产生活消费品的提供者，工商业者能否诚信经营，直接影响经济社会发展和人民生活质量提高。只有工商业者守法经营，公平竞争，才能有经济的健康发展、社会的有序运行、人民生活质量的不断提高。付诸诚信行动，执法者要身体力行。执法者是社会公平正义最后一道防线的守卫者，执法能否诚信，关乎法律尊严、司法公正和群众利益的维护。只有执法者坚守职业道德，忠于法律，忠于事实，排除干扰，公正司法，力惩失信行为，这样才能为诚信提供法律保障。
中央已“把诚信建设摆在突出位置”，明确要求“大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围”。相信，只要我们每个人都能从我做起，社会诚信必成。
参考文献：
1、《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》
2、安德列耶娃 《社会心理学》 南开大学出版社 1984
3、《公民道德建设纲要》
4、任仲平 《论诚信》 人民日报 2003-9-18
[关键词]：社会诚信 构建 从我做起
诚信，通俗地理解就是一是一，二是二；言行一致，说到做到。它既是一种品行和美德，又是一种责任和规范，更是社会对每个社会成员最起码的道德要求。存在诚信缺失的问题到底出在哪里？一种说法是出在政府。政府是社会信用制度的制定者、执行者和维护者，更是公共信用的示范者，政府都不讲诚信，政策多变、朝令夕改，欺上瞒下、暗箱操作，言行不一、不守承诺，叫人怎能做到诚信。另一种说法是出在厂家。厂家是社会消费品的生产者，如果他们不造假制劣，市场就没有那么多的假冒伪劣商品。还有一种说法是出在商家。商家是商品的销售者，如果没有他们的推销，假冒伪劣商品就卖不出去。还有人说是出在制度不严，打击不力。因为，制度具有约束力，打击具有威慑力，如果制度健全，并能得到严格执行，加上严打力戒，谁还敢不诚信。
诚信是全体社会成员都应遵守的行为规范，构建社会诚信，人人责无旁贷。所以，从我做起，才是我们每个人的正确选择。
从我做起，需要要认识诚信，明确诚信的价值。就做人而言，诚信是高尚的人格力量。讲诚信能赢得尊重，使你有尊严地立身于世。人是社会的人，离开社会，人将难以生存。而社会对每一成员的认同，是根据一定的标准进行选择的，这个标准就是诚信。中国古有“近君子远小人”之训。因为，君子守诚信，光明磊落，言出必行，说到做到。其人格魅力，不仅能吸引着人与之交往，而且能收获到他人更多的诚信。据社会学和心理学研究，自己的诚信与赢得他人的诚信成正比，自己越诚信就越会赢得他人的诚信回报。
就经营而言，诚信是宝贵的无形资产。讲诚信能赢得信誉，给你带来实实在在的经济利益。诚信本无价，但它体现在经营中，就是经济利益。据国外统计，在商业活动中，如果你欺骗一个人，或让其不满意，就会使127个人直接知道，这样你就可能至少失去128个客户。反之，你就可能因此有127个潜在的客户。在市场经济社会，“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官，如果背叛“上帝”，不诚信经营，一味走歪门邪道，一旦东窗事发（不可能不发），其必然会被市场所淘汰。“三鹿奶粉”的垮台就是例证。
就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序。讲诚信能赢得自我，使你人生丰满，成为对社会有用的人。社会是人的社会，交往是人类历史的必然旅伴，离开人的交往，人类社会不可想象。因此，诚信交往，维护社会生产生活正常秩序，成为全体社会成员的责任。作为社会中的一员，我们每个人都须尽心履责，为营造良好治理的社会环境贡献力量。于此同时，你还能在诚信交往、交流、交换中学到新知识、获取新信息、掌握人类文明新成果，使自身素质得到提升、全面发展，实现人生价值。
从我做起，需要反省自我，洗涤灵魂深处的污垢尘埃。
反省自我，就是回忆自己的思想行为，检查不诚信的错误，检讨不诚信的思想根源及其危害。可以肯定的说，造成今天如此严重的社会诚信缺失，决不是一个人或几个人所能为，所以，我们每个人都要进行自查。行为是受思想的支配，如果你有不诚信的错误，其思想根源是什么？是生来就不诚信？这不存在，中国古人早已言明，“人之初，性本善”。是经不住利益的诱惑，私欲膨胀？求名求利本无可厚非，是人总有上进之心，“不想当将军的士兵不是好士兵”；做生意赚钱天经地义，工商业者不赚钱吃什么。但“君子爱财取之有道”，也是再明白不过的道理。人该做本色人，本色人就是表里如一。如果改变初衷随波逐流，失去了自我，就会危害了他人，危害了社会。社会诚信缺失，每个人都是受害者（包括不诚信者自己）。
反省自我所以必要，是因为反省自我是认识自己的最好方法。通过反省，可以知道自己有无错，错在哪，为什么错，进而对自己能有一个理性的认识。反省自我是洗涤心灵的有效手段，反省自我的过程，实际上是自己与自己争辩，最终战胜自己的心理活动过程，可以净化自己的精神境界。反省自我还是学习提高的重要途径。通过反省，不仅能使你认识自己、净化心灵，还能让你明白什么事能做，应该去做，什么事不能做，不可去做，这样你就能做到头脑清醒，是非明辨，行为理智。
从我做起，需要有行动，敢于担当自己的责任。
诚信是由“诚”和“信”两个字组成，“诚”强调的是人内心信念的真诚，而“信”则是真诚信念的外化显现，既诚又有信才叫诚信。可见，诚是信之始，信是诚之成。没有诚谈不上信，但只有诚而没有信的表现，就不是诚信。而真正的讲诚信，关键要有行动。
付诸诚信行动，领导干部要率先垂范。各级领导干部是政府行为的决策者和组织者，地位特殊，人民关注程度高，影响面大，其一言一行与社会诚信紧密相联。只有各级领导干部带头讲诚信，说真话、做实事，言必行、行必果，才能匡正政风，影响民风。反之领导干部不讲诚信，其负面影响必然是上行下效。付诸诚信行动，教师要为人师表。教师是园丁，承担着“传道、授业、解惑”，培养社会主义建设者和接班人的重任。教育是否诚信，关系到整个下一代的健康成长。只有教师做到为人师表，言传身教，以自己诚实守信的人生态度和价值取向来影响启迪学生，才能引导青少年走上诚实守信的健康成长之路。付诸诚信行动，工商业者要规行矩步。工商业者是社会生产生活消费品的提供者，工商业者能否诚信经营，直接影响经济社会发展和人民生活质量提高。只有工商业者守法经营，公平竞争，才能有经济的健康发展、社会的有序运行、人民生活质量的不断提高。付诸诚信行动，执法者要身体力行。执法者是社会公平正义最后一道防线的守卫者，执法能否诚信，关乎法律尊严、司法公正和群众利益的维护。只有执法者坚守职业道德，忠于法律，忠于事实，排除干扰，公正司法，力惩失信行为，这样才能为诚信提供法律保障。
中央已“把诚信建设摆在突出位置”，明确要求“大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围”。相信，只要我们每个人都能从我做起，社会诚信必成。
参考文献：
1、《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》
2、安德列耶娃 《社会心理学》 南开大学出版社 1984
3、《公民道德建设纲要》
4、任仲平 《论诚信》 人民日报 2003-9-18