【摘 要】
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儒释之辨是中国文化史中的重要的议题,在两宋时期形成一次高潮。两宋儒生排佛情绪高涨,排佛思潮持续不衰,相继提出“攘斥”“修其本以胜之”“严儒释之辨”等排佛策略,排佛思
【基金项目】
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国家社科基金项目“现代学术史意义下的六朝文学研究”的阶段性成果,(编号14BZW044),江西省社会科学规划青年项目“北宋‘士人转型’与文学观念演进研究”(编号15WX19),江西省高校人文社会科学研究青年项目“宋代‘儒释之辩’与散文研究”(编号ZGW18209)
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儒释之辨是中国文化史中的重要的议题,在两宋时期形成一次高潮。两宋儒生排佛情绪高涨,排佛思潮持续不衰,相继提出“攘斥”“修其本以胜之”“严儒释之辨”等排佛策略,排佛思想逐步由表及里,从伦理道德层面的“攻排”转向对“儒释一贯”学说的瓦解。从历史维度看,儒生排佛并未彻底消灭佛教,但在与佛教的辩论中发展了自己的理论体系,并不断自我超越,逐步走出对异质文化渗透的焦虑,建立起民族文化自信。
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