摘 要：将老舍和狄更斯放在一同相比是很自然的事情，其中两个都是平民，擅于以底层人物作为主要描写对象，他们都酷爱生命中的真善美，憎厌生命中的假恶丑。老舍说："我要看真的社会与人生，而不愿老看二簧戏。"车尔尼雪夫斯基也评价狄更斯说道："他是捍卫着下级阶层，向上级阶层进行斗争，像虚假与伪善进行讨伐的战士。"本文浅谈狄更斯对老舍文学创作所产生的影响。
　　关键词：老舍；狄更斯；人物形象；思想
　　在老舍的创作生涯中，要说与老舍关系最为密切的，当属英国作家查尔斯 . 狄更斯了。1924年，老舍离开自己的家乡，在英国伦敦大学东方学院中文系任教。在此期间，老舍得以浏览大批的西欧的文学名著，尤其是小说，原汁原味的作品原著加之实地生活体验，得以让老舍更加真实的了解到小说中描绘的世界。作为一个独自在国外生活的异乡人，老舍在感到寂寞的时候也常常思念自己的故乡北平。他流连在小说的世界里希望缓解思想之苦，尤其在狄更斯的小说世界中，里面对十九世纪英国伦敦市民生活的描写和种种社会怪相的揭露，老舍对记忆中故土北平的种种画面的表现欲便被唤起来了。
　　在小说中人物形象的描写和性格的塑造上，狄更斯就给予了老舍很多的启发。比如在小说《二马》中的马仁则身上，就能发现与狄更斯小说《匹克威克外传》中主人公匹克威克先生有很多共通点。马仁则和匹克威克都是非常的热心善良但又让人觉得有点愚蠢可笑的。匹克威克是一位典型的英国老绅士，他有着良好的教养和养尊处优的生活，但他却不善于为人处世，偏爱行侠仗义、乐于助人。在狄更斯的小说世界中，他希望把匹克威克塑造成一个博爱与仁慈的标志性人物。匹克威克在出行的途中经常会遇到险境，处处碰鼻，老是在好意办傻事，到处吃亏还“不知悔改”，使之看起来和当时那个一切为了个人利益、为了金钱不择手段的社会格格不入。但他在多次受到挫折的情况下又仍旧能保持乐观的心态，对这个社会始终报以微笑，令人好笑又惹人喜爱。老舍则把马则仁塑造成一个典型的清末民初的旧派市民形象，民族旧传统和旧道德在他身上有明显的体现：迷信、马虎、中庸、懒散。他在钱财的使用上，也如匹克威克先生一样大方，不会在金钱上对人斤斤计较，但马则仁还带着特有的中国式的情面在其中，这个旧派市民喜欢讲面子、讲虚礼。他给谁都要送礼，甚至连狗的礼物都要备好，以此来体现中国式的大方和好客。但是由于文化理念和生活习惯的差距，他的大费周章的讲面子和虚礼数却没有丰厚的回报。老马就是一个典型的中华民族几千年流传下来深深烙印在骨髓里的“老分子”，中国儒家的传统文化和旧道德在他的思想中早已打下种下深深的根。马则仁是典型的几千年“乡土”中国流传下来的子民代表，而匹克威克先生也是狄更斯塑造的英国“老”绅士的典型。
　　还有在刻画典型人物外貌的时候，狄更斯在《艰难时世》中就用虚夸和漫画式的手法来刻画托马斯 . 葛莱恩的外表和性格特征。他把葛莱恩秃顶边沿上仅剩下的一排竖立的头发用一排不透风的枞树做比喻 ，葛莱恩顽固不化的性格就生动的展现在读者的眼前，引人发笑又印象深刻。狄更斯把葛莱恩的一切都写成固定的直线条的，他的面孔，身材，衣服浑身上下以及周围的一切，通过这种直线条的描写，一个外表丑陋、内心卑鄙的葛莱恩就自然地进入到读者的脑海里，留下深深的印记。老舍受到这种影响，在表现人物的性情和特征的时候也喜欢用这种夸张诙谐的手法。他在《老张的哲学》中用奇特的比喻和夸张戏谑的描写手法来表现一个人不合比例的五官，老舍毫不吝啬的用各种充满讽刺的字眼来对市侩小人老张进行描绘，他像一个严格的雕刻家，人物的形象在他的尖刀下被一刀一刀的雕刻出來，通过这种看似玩笑实则严肃深刻的描写，一个有着“钱本位而三位一体”市侩哲学的老张便自然地进入读者脑海里了。
　　不难发现，狄更斯小说中给人印象最深刻的就是一系列扁型人物，比如口若悬河的匹克威克，崇拜女性的特普曼，有浪漫主义情怀的的史拿格拉斯，不修边幅、不理家务的非洲迷杰利比太太等等；老舍作品中的扁型人物同样给人很深刻的印象，例如《牛天赐传》中的昏庸商人牛老言，官派十足的老板娘牛老太太；《四世同堂》中不知羞耻自甘给洋人当走狗还洋洋自得的丁约翰，知书达理的落魄贵族小文夫妻等等。老舍和狄更斯都还喜欢在作品中反复展示扁平人物的固定性格，这些人物给人的印象挥之不去。
　　在狄更斯和老舍的小说世界里，我们发现，二人对社会底层人物的描写是最让读者印象深刻也是最为出色的。虽然是描写的不同国家的生活，但都有其共通之处，一样的对上流社会和黑暗政府的讽刺和揭露，一样的对勤劳善良底层人物的尊重和同情。他们在描述底层人物的生存环境和悲惨遭遇的时候，都喜欢将自己悲天悯人的情怀代入其中。为了凸显这种的情感给读者更深的体会，他们还喜欢将上流社会的不劳而获和奢靡淫逸生活与底层人民为了生存垂死挣扎进行强烈对比，对上层社会的纸醉金迷和铺张浪费进行细致的描写，然后又适时的加入底层人为了果腹和生存下去所经历的心酸斗争。在小说中，他们对善良勤恳的小人物的尊严和价值予以肯定，但文中表现的却是踏实勤劳的人受着社会上级阶层的无情压迫，所付出的和所得的并不能对等，通过这样的强烈反差以此来控告社会的不公平，无情地揭发当时黑暗社会对人性的残害和压迫，流露作者出对底层穷苦人民的人道主义关心。
　　比如在《老张的哲学》中塑造的老张这个旧北平唯利是图且无恶不作的混混，他在社会上身兼数职，同时信仰多种教义，这样一个一切都“向钱看”的人，老舍借他的所作所为所想来揭发当时特定的时代背景下的荒唐现象，表现出老舍对黑暗社会的控诉和北洋军阀政府的无情嘲讽和唾弃；《骆驼祥子》以人力车夫祥子的悲惨遭遇为主线，祥子从一个最初踏实肯干，有尊严，自尊自爱的劳动者，在经历生活的一次次打击之后，变成一具自甘堕落不知羞耻的行尸走肉，老舍以此控告了当时统治的北洋政府对劳动者的盘剥和压榨。老舍通过刻画底层小市民种种艰苦的生存状态，来寄予对生活在水深火热之中的小人物的生活现状的同情和关心。
　　老舍对底层小人物惨痛命运的刻画，就是在很大的层面上受到狄更斯的影响。比如《老古玩店》中描绘英国资本主义社会小资产者曲兰特老汉的经历，他企图在赌博中一夜暴富，却被高利贷者逐出店门，流落到偏僻的乡村，在苦难中走完自己的一生，狄更斯就借助曲兰特老汉的悲惨遭遇来揭发社会日益严重的阶层矛盾；《荒凉山庄》中则表现了对英国司法等级行政机关的刁难拖拉和官僚阶级的糜烂黑暗的嘲讽。老舍和狄更斯的作品都描绘了当时社会的苦难，描述了穷苦的劳动人民和社会下层，将他们生活中的心酸艰难和痛苦挣扎表现在作品中。略微有不同的是，狄更斯乐于用美好品德感染的力量对当时黑暗的社会进行改造，希望丑恶的一面能被良好的道德感化从而改过自新，作品中更多的是在结尾充满善恶两方握手言欢的大团圆场景；而老舍尽管受到狄更斯人道主义影响，但他并不是一味照搬，区别于狄更斯的乐观，而是根据当时中国的现状，在处理作品中的人物命运时的态度更偏于悲观，他的作品很少有大团圆的美好结局，作品中更多隐藏着深沉的悲剧意识。
　　纵观老舍的小说创作，他不单借鉴狄更斯文学中新颖的艺术构想，并且能够创造性地予以自由的引申和阐发，又结合自身民族的文化特色，立足中国又放眼世界，从而创造了一部又一部经典的文学作品。